罗泾镇，素称上海北部以生态宜居、田园气息、乡土风情、产业鲜明为特色的长江口小镇。最近，该镇便抓住“乡土风情”这一特色，在位于其西北部、正在创建乡村振兴示范村的塘湾村，又新开了一座农家风情展示馆。

展示馆坐落在沪新路沪太路路口北侧，占地总面积500平方米，主要包括“农耕生产、农家生活、农民风俗”三大板块。此外，展示馆有前言、后记，前言稽古振今话罗泾，所谓“长江有情、厚泽此间”，后记则以一首排律，“沪上农情曲、看我新塘湾”。

旧时的罗泾家家植棉种粮，户户纺纱织布。“面朝黄土背朝天、弯腰曲背几千年”，这是对农民耕作艰辛的真实写照，也是对稻米生产的形象描述。

水稻管理最主要的是向稻田灌水，使用工具有“牛车棚”、“踏水车”，二者的区别为引水的动力有别，前者为畜力，后者靠人力，引水的过程是转动“踏轴”，拉动由“岳刷”连接的“斗板”，将河中之水带到岸上。

在展示馆已征集到的旧物中，各类农具可体现种粮的生产过程，例如“犁”、“压头”、“百草”、“铁瘩”等是用于翻耕和平整稻田的农具，“槪”“翻麦耙”“扎汰”等适用于“扬场”和翻晒麦、谷的工具，脚匾、囤条是用于存放粮食的工具。

旧时罗泾地区的农家，生活清苦简朴，衣食住行均与当今不可同日而语。在已征集的旧物中，体现农家衣食住行的实物虽不齐全，但也有不少，例如日常生活所用的“台凳家什”（包括八仙桌、椅子或长凳），小孩子用的“立桶”、取暖用的“脚炉”，用于分离糠米的“风扇车”，还有其他的“糠筛”、“米筛”、“纱筛”、“四角篮”、“船头篮”（有的地方称元宝篮）、小巧而又简易的织带机等。

衣——日常穿着以家织土布为主，制“兜头手巾”、“系身钩”，下田劳动穿草鞋，雨天穿簑衣，带笠帽。

食——粮是自种的米、麦，原始的加工方法用石臼“斗”，用磨子“牵”，食用水在井内打，饭在“大灶”上烧，燃料用柴（棉花杆、稻柴、麦柴等）。

住——住房好坏显贫富不均，贫者住草棚，富人住瓦屋，有“五路头”、“七路头”乃至“高圈房子”。

行——以步行为主，载重运物，肩挑手提，最高档的是手推独轮车。

在罗泾地区，曾流行着各类传统民俗，例如：岁时节令、礼尚往来的民俗，造房庆生、治丧出殡的民俗等，这些民俗在展示馆中无法具体呈现，故仅以实物展示的方式介绍当地嫁娶婚事的传统风俗。在罗泾已征集到的旧物中，婚床、嫁妆、花轿均有。

旧时，罗泾地区农家举办婚事，由新郎家准备新房，置办婚床，由新娘家置办嫁妆，嫁妆通常为“箱承箱子”、梳妆台、抽屉台、脚马桶、“被头”、新娘的衣物和土布。嫁妆在婚礼前一天由男方至女方家搬运，当地俗称“搬家什”。“搬家什”时，脚马桶需由新娘的兄长或弟弟从屋内搬出，新郎需出“搬马桶”钿。

嫁妆搬入新房内，由新郎最亲近的（除婆婆之外的）女长辈在新床上铺被，当晚还请女长辈打开嫁妆中的箱子，将新娘嫁妆中有多少件衣裳，多少个“老布”向亲友亮箱，此举俗称“开箱子”。

结婚当天，男女双方各办酒席宴请宾客，男方的午餐称“便饭”，女方的午餐称“原席头”，相对丰盛，男方在“便饭”后去接新娘，接新娘用花轿，也要用“清客（吹打乐队）”。新娘上轿时，从娘家出门穿父兄的鞋子，进花轿后才换自己的婚鞋，俗称“不把娘家的土带到父家”。

花轿抵达婆家，新娘走出花轿，先走平放的梯子，然后踏着两位女长辈轮流铺放的“系身”前行，直至走入新房，此过程称为“传代”、“步步登高”，也称“移胜”，因罗泾方言“移”和“又”相同。

然后再举办传统的婚礼。晚餐依然男方和女方不同，女方的晚餐改称“便饭”，而新郎家的晚餐改为称作“原席头”的盛宴。