让幼儿接受生命教育，恐怕不仅是理论探讨的问题，而且是一个实践探索的课题。

幼儿，作为教育的始端，当他们呱呱坠地时，生命就开始了。如何让这些出生不久的幼儿，就能感知生命的存在，感受生命的意义，上海市宝山区荷露幼儿园在2008年开始探索幼儿园阶段的生命启蒙教育开发与实践的研究，初步形成了幼儿园生命教育课程，制定了反映幼儿期生命意识指标及简约化的目标体系。这与荷露幼儿园“尊重生命，促进每个幼儿健康成长”的办园理念具有内在的统一性，也符合当前教育改革的精神。

荷露的生命启蒙教育具有清晰的导向：以生命赖以表征的生活作为优化和充实的内容，旨在激发生命的潜能，提升生命和生存的品质，使幼儿感知生命、认识生命、丰富生命和保护生命，为幼儿健全人格、后续发展奠定基础。

荷露根据幼儿的实际发展水平及能力，制定了符合本园幼儿的生命教育目标，并将目标进行细化，教师们人手一册，根据各年龄段目标，通过主题活动进行实践、验证、完善、再实践。“生命启蒙教育”的实践，使教师对生命教育内涵的把握从抽象到具体，把理念转化为实践，在幼儿生命教育的开垦中收获了金秋的喜悦。

源于生活：幼儿生命启蒙教育的根基

生命是教育的原点，生命使教育成为可能，变得丰富与不可思议。因此，关注生命、尊重生命理所当然成为教育的第一要义，而敬畏生命则是教育的伦理起点，也是教育的价值依据。

源于生活，是荷露生命启蒙教育的最大特点，也适合幼儿自然的发展规律。从生态的角度看，每一种生物都有其自然发展规律，一种植物，没有鲜艳的花朵招蜂引蝶，可能就有奇异的气味吸引其他昆虫；一种动物没有伶牙俐齿，可能就善于奔跑适应环境，因为每一种生物都有其生存之道，人其实也是如此。生命启蒙教育，适合幼儿身心发展特点，适合荷露所在地域的文化，适合家长需求，适合幼儿园的发展。

荷露认为，生命教育既要对幼儿进行科学知识的传授，又要引导幼儿贴近生活、体验生活，在生活实践中融知情、意、行为一体，使幼儿获得生命（的）体验，建立生命教育的基本经验。《3—6岁幼儿学习与发展指南》中社会领域的学习与发展的核心价值在于：引导幼儿学会共同的生活，形成和谐社会关系，促进其社会化不断完善，从而为健全人格奠定基础。于是在主题推进中，幼儿园会寻找和关注孩子真实生活的需求，形成有效的“生活”教材，帮助孩子积累相关经验。如：在“我们的城市”主题下开展“文明的上海人”大讨论，帮助幼儿积累日常生活文明行为的点滴；在生命启蒙教育之“珍爱生命”中，内容细化到：“我从哪里来”、“如何保护自己”、“生活中的危险”、“遇到困难怎么办”等活动。还会组织幼儿外出参加社会性或园内模拟的社会情景活动，鼓励幼儿在真实场景中运用已有经验，解决真实问题，提高幼儿共同生活的能力。生命启蒙教育来自于生活，存在于社会，所以社会和生活是课程生长的源泉。课程也须融入生活，融入社会，才能保持鲜活的生命力。

荷露同时认为，生命启蒙教育凸现幼儿主体的成长地位。课程“水土不服”带来的思考——须与人文相和。首先，这里的孩子来自城乡结合部和征地动迁来的农民家庭，外来流动人口的子女，他们行为习惯、自我保护意识较不理想，交往相对比较缺少，新课程部分内容远离了这群孩子的经验。其次，轻视生命的现象时有发生，在城乡结合地区，暑期外来务工子女溺水死亡、独自玩火死亡的、孩子高楼模仿“跳降落伞”、学习压力太大自杀的、暴力色彩重的动画片、不尊重生命、轻视生命的案例频频出现。如何将课程走向儿童，而不是把儿童赶向课程，是创建荷露亟待解决的问题。幼儿园的思考是：按照孩子自身成长的法制、按照孩子自身成长的规律和他的年龄特点，尊重孩子的兴趣，尊重孩子的愿望，保护他们的好奇等等，都是教育工作者深刻的认识。如：在“5.12地震”之后，帮助幼儿初步掌握防震、防火等自救的方法；在放假之前，当遇到“一个人在家，门铃响了”的情况时，帮助幼儿懂得安全防范，避开危险的方法；当听到“跳伞的故事”时，与幼儿一起讨论生命的重要性；碰到“跳海救人”的话题时，让幼儿明白了助人之前必先学会自我保护。育人的精神是对人的尊重，是教育最本质的规律。

长于教师：生命启蒙教育的支撑

教育家需要土壤，就像种子一样离不开它的园地，而肥沃的土地如果没有耕耘者的用心耕作，也不会自己结果。荷露强调，激活生命的耕耘，以教师的发展达成幼儿的最大发展和学校的最大发展，让园丁实现教育的梦想。

抓住一个实。“园本研训”使教师处在研究状态中，不断克服工作带来的生命倦怠，体会“教学活动”的乐趣和“园本研究”的价值。荷露的园本研训以幼儿园和教师的实际需求为出发点，与幼儿园的实际情况和教师的教学工作紧密相连，幼儿园及教师根据自身的实际和发展需求，提出教研、研究专题并组织实施，研究结果可直接转化为教师的教育教学能力，有利于解决教育理论与教师实践的脱节。幼儿园有聚焦课堂的一课三研、微格剖析、同课异构、现场演绎、头脑风暴等。在“仿优质课，磨有效课”教研中，通过对市优秀示范课的实践，“好课大家学”，来学互动有效；“好课大家上”，来悟设计有效；“好课大家评”，来理反思有效；每年一次的“教学周练兵”，将磨有效课推向了高潮。实实在在地把每一位教师“做着的东西说出来，说出的东西再研究，研究的东西做出来”，形成“做——思——研——提升”循环往复、螺旋上升的过程。夯实的研训使得荷露新教师共同体在2011年被评为区优秀教研组，多位教师获区教学评优二、三等奖，区教学月比赛二等奖，块教学比武一、二等奖，上海市优秀网络教研组称号。

“实”还体现园本研训把真实的话语权还给教师，分享成功。园本研训强调共同参与合作，强调教学实践者与教育研究者结成行动共同体，为教师主体性的发挥构筑良好的环境。由于教师专业发展的主阵地在幼儿园和课堂，所以园本研训为教师主体作用的发挥提供了充分的发展空间，教师不再是研训的旁观者，而是研究活动的参与者和主力军。在与同伴互动交流中，寻求问题实质、梳理求解过程；在研究过程中，扎实地发展自己并获得智慧的分享。

注重一个研。研究是提升教师专业智慧，促成教师专业水平提高，激励教师成长的一个很重要的途径。在研究过程中梳理自己原有的教育理念，在研究过程中形成新的解决问题的技巧，在研究过程中积累相关的教育教学经验，在研究过程中促成教师角色的一系列转变，努力希望荷露的教师成为有思想的研究型教育者。有教育家指出“教师拥有研究机会，如果他们能够抓住这个机会，不仅能有力地推进教育教学，而且能使教师工作获得生命力与尊严”。荷露在这些年中，要求教师一是树立“研究意识”，养成“发现问题——提出问题——探究问题——讨论问题”的思维习惯。二是用行动研究确保，要求教师把科研的触角融入到教学实践的第一线，在实践中去印证，去提炼，去体现。三是做到真正的教和研合一，把教师的问题化为一个个小专题、一个个课题，实现研究在教学，在教学中研究的工作方式。通过“月月议”，即每月初事先讨论，拟定当月研究与实践方向及具体措施，“月月亮”，每班轮流亮相自己专题的实践过程，“月月理”，月末对专题即时反思和梳理，强调真研究，真正将教和研整合在一起。

突出一个活。幼儿园的研训既要扎实、严谨、又要有活力，这样才会激发“园丁”耕耘的成果。灵活多样的研训，有利于教师的专业特色发展，打造创造型教师队伍，充分调动教师专业发展的主体作用和主动精神。有专家来园专题式或对话式培训，提升教师的教学理念与实践水平；有观摩名师的现场教学，把教研中的问题用真实的“教学演绎”“优质克隆”进行实战；有城乡对口交流的联动教研、菜单式培训、网络接力，基于教师自身需求的困惑找到合适途径解决；还有园长的推门听随机课、观半日活动、参与教研，面对面地进行指导。

搭建鲜活的研训平台，如全区1-5年职初教师培训实践基地、市家庭教育基地、优生优育示范点，把教师推到更加宽广的平台上，扮演培训者的角色，在“给人一碗水”的同时，不断地往自己的“桶里”注水，不仅成就了教师的专业发展，更成就了他们拥有宽阔的胸怀和高远的境界。幼儿园的骨干还发挥自身的特长做精业务，在块、区的舞台上常常锻炼和比武，展示他们的风采；有经验的老教师带教刚工作的新教师，以师徒结对方式交流经验、传递策略，全面提高新老师的基础教育教学能力。“只有学习精彩，生命才会精彩；只有学习成功，生命才会成功。”

援于家长：生命启蒙教育的助手

生命之树的茁壮成长，仅有优秀的教师是不够的，还必须依靠家长的配合，才会有充足的“养分”。幼儿园以《幼儿园教育指导纲要》和《上海市0—18岁家庭教育指导内容大纲》为工作指南，以贯彻《纲要》所提出的：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件”，形成家庭、社会、幼儿园大教育体系，实现荷露的“用心办园，潜心教育，办幼儿喜欢、社会满意的幼儿园”办园目标。

让家长融入课程。荷露初建时，走课程会水土不服，另一原因就是离家长的认识太远。由于这里大部分家长来自农村和外地，普遍比较尊重教师，但教育观念和对学前教育的理解比较狭窄，忽视对幼儿习惯、个性、能力的培养，还有许多农村的习俗，认为城里人看不起他们“乡下人”，有成见，存在着隔阂，另外，由于家长的文化层次普遍比较偏低，把教育的希望全部寄托在幼儿园，缺乏对幼儿成长的教育责任。于是，荷露首先鼓励家长能走近和走进“生命启蒙教育”。当前许多家长对教育的理解就是知识的传授，改变这些观念需要对家长进行辅导，帮助他们全面、正确地认识教育的使命。根据上海市家庭教育工作大纲，家长家庭教育中的困惑，荷露开展了针对性家庭教育专题讲座《幼儿行为习惯养成》、《祖辈教养方式》、《音乐让孩子更快乐》、《生活即教育》、《赏识孩子》、《好爸爸沙龙》、《从第一声问候开始——幼儿家庭礼仪讲座》、《入学前的心理适应》等。积极引导家庭和社会共同培养幼儿健康的生活习惯、与人和睦相处的技能和积极的生活态度，形成生命教育的合力。

融入课程，幼儿园不仅让家长听、看，而且更好的方式就是体验。通过一次次地开展社会体验活动，新农村家长们逐渐对“生命启蒙教育”的概念有所理解，不再是抽象的词语。他们从孩子身上的变化发现其重要性和感染力。比如，孩子们通过活动学会了关心自己周围的人，过节的时候能为家长送上几句祝福，做一点力所能及的事情；孩子们学会了关爱自然，知道了节约用水和保护环境；孩子们学会了自我保护，他们知道了怎样爱护自己的身体，碰到火灾和危险的时候应该做什么。这些变化让家长感受到了孩子心理上的成熟，社会适应能力得到了发展。于是家长尝到了“生命启蒙教育”的甜头，懂得了参与主题式社会体验活动对于孩子吃饱穿暖一样，都是同样重要的。他们也逐渐地理解了荷露开展的工作，在每次活动的时候都能积极主动地配合。形成幼儿园、家庭与社会优势互补、资源共享的生命教育合作体系，促进绿色生命教育走向家庭化，使家长共同帮助幼儿学好生活、学好生存。

让家长融入文化。引导新农村的家长们融入课程的同时，荷露也关注他们融入荷露的校园文化。如幼儿园探索的主题式分层家庭教育指导模式，即根据家长对象不同、需求不同、对教育观念理解不同、家庭教育方法和认识差异，使每一个家长都能得到相应的指导。如“走进园本课程”“一日活动皆课程”，“解读《指南》”。为城镇化转型家庭走出明朗的一步，扩大家教的普及面，让家长们参与家庭教育的意识明显提高，家长在这里找到了“知音”和学习的“幸福”。

融入更希望做到的是家长由被动的参与，逐渐走向主动，和他们共同探讨大教育观的文化。比如，有的家长在每次活动之前，可以和幼儿共同收集相关的资料，无论是从网上还是书籍之中。在活动中，有条件的家长还可以主动提出提供相关的资源，比如，有的家长是泵业厂的，有的是消防队的，他们都以家长志愿者的身份进行介绍，组织孩子们体验。其他的家长在参与的过程中，从一开始的旁观者逐渐变成了主动参与者。在活动之后，家长也开始关注每一次的主题对孩子后续的影响，在家中也会对孩子进行生命启蒙教育。通过拓展社区和家园联动，形成多渠道的协同教育，促进绿色生命教育走向社会，走进大自然。