周浦镇在“美丽庭院”建设中，注重讲好乡村文化故事，同时用文化品牌促进乡村发展，最终建成宜居、宜业、宜游的美丽乡村。

彩绘的“梅花弄”串起沈西村的宅前屋后，百年顾氏老宅讲述棋杆村的乡村记忆，千亩桃林为界浜村“桃文化”奠定产业基础……在周浦镇，经过4个多月的推进建设，一处处个性鲜明的“美丽庭院”已跃然眼前。

“我们的‘美丽庭院’建设不急于施工上马，而是通过‘挖掘、提炼、演绎、设计、施工、总结’的工作步骤，为‘美丽庭院’试点村进行个性化的文化主题定制，最终目标是绘就出一个有颜值、有气质、有实质的美丽乡村。”周浦镇“美丽庭院”创建办公室成员康金国说。在他看来，创建“美丽庭院”更是一个契机，以“文化周浦”为引领，为建设宜居、宜业、宜游的乡村打下基础，擦亮文化品牌，实现乡村振兴。

百年老宅变文化新隅

周浦镇通过对挖掘到的村落文化进行归纳和整理，找出各村的文化主线，提炼文化元素，形成该村落的文化符号和文化主题。

白墙黛瓦，石板青青，走进棋杆村的顾氏老宅，抬头可见一块黑色匾额，上书“承裕堂”，寓意“承上启下，光前裕后”，告诫后人传承家风为祖先增光，为后代造福。这座始建于清朝道光年间的江南建筑，迄今已有190余年的历史。老宅内共有28间房，走廊间挂着顾氏家族的照片，厅堂里陈列着顾氏族谱。

“就是在这间老宅里，走出了我国的两位石油化工专家——顾敬心和其女顾秀君。”棋杆村党总支书记张军说。

年初起，周浦镇开展“美丽庭院”创建工作，要求各村挖掘历史文化元素。经村民举荐共议，顾氏老宅被认为是最能体现棋杆村人文特色和历史传承的一处文化宝地。经过3个多月的修缮整理，这座曾被遗忘的老宅重新焕发生机。租客经协商后迁走，周边杂乱脏差的环境被整治一新，同时，老宅内还根据原屋基础和顾氏后人的回忆，还原了知青纪念馆、“承裕堂”等，此外还建立了“家风承习点”“同心亭”等，并引进了核雕收藏馆、“孝善”妇女驿站等新内容。

同样拿老宅“做文章”的，还有界浜村。经过修缮改造，村内一处百年老宅变身“幸福屋”，成为村民公共活动的新去处。热心公益的企业家来此免费教授书法、漆画、篆刻课程，村民们还拿出自家的老布、纺织机等老物件，在这里进行乡愁文化展示。

老屋新用，只是周浦镇在“美丽庭院”建设中挖掘和展示历史文化的方式之一。“老屋只是一种载体，我们真正要做的是提炼出各村独有的文化元素，并进行主题演绎。”康金国说。在“美丽庭院”的创建工作中，周浦镇同样注重“文化引领”。

“每个自然形成的村落一定有其独一无二的历史故事和特殊符号。”康金国说：“我们将挖掘到的村落文化进行归纳和整理，找出他们的文化主线，提炼文化元素，形成该村落的文化符号和文化主题。”

年初，周浦镇“美丽庭院”创建办公室组织人员查阅了《分建南汇县志》《光绪南汇县志》《续修南汇县志》《周浦镇志》《瓦屑镇志》以及部分村志。相关工作人员走访了村落里的长者，与他们交谈，记录他们代代相传的故事，并与村干部交流，掌握村里的产业布局和长远规划。

为更深入地挖掘和研究，每个村建立了“文化挖掘微信群”，微信群成员有村里的文化爱好者、村委会成员、镇创建办的工作人员，经常围绕某个主题展开讨论和研究。通过这些调查和研究，每个村落的历史、故事、景观、人物、蓝图都鲜活地展现在面前，为“美丽庭院”创建的设计元素提炼和施工设计打下了扎实的基础。

一村一品显“个性乡愁”

村民对追溯乡村文化的态度的转变，从过去的不在意到现在充满自信。

倪玉妹是北庄村村委会的一名工作人员，土生土长的她，这次在参与村“美丽庭院”建设的过程中，惊喜地发现了自家与倪氏家谱的渊源。

位于周浦镇东南角的北庄村，由原北庄村和原窑港村合并而成，是历史相对悠久的一个村落，村域内不仅有连笔华桥和保佑桥等古迹，还涌现出潘元孝、倪锡湛、倪绳中、钱时来等一批乡贤文人。其中，倪氏家族在北庄村已有上百年历史，家族成员遍布各地，尚有倪氏家谱留存，以“勤读书，朗朗出声，习帖练字苦作舟，孝敬长辈不懈怠”为祖训。

“虽然以前对家族历史有所耳闻，但了解得并不很清楚。看见自己父亲和祖父的名字被写在倪氏家谱上，感觉很庄重。”倪玉妹说。

作为村委会的工作人员，过去几个月来，她经常登门拜访村里的年长者，挖掘本村历史文化故事。“给我感受最深的，是村民对追溯乡村文化的态度的转变，从过去的不在意到现在充满自信。”倪玉妹说：“很多老人说起过去的轶事，聊起村里曾经的举人、乡贤，侃侃而谈的时候神采奕奕。”

包括北庄村的乡贤文化在内，目前，周浦镇“美丽庭院”建设的5个试点村均已形成鲜明的“一村一品”文化主题。

张军介绍，棋杆村的“旗帜文化”包括爱国、文明、科技、产业四面旗帜。据历史记载，明朝嘉靖三十二年，倭寇侵入瓦屑，张氏巧妙安排一名杨姓村民在倭寇登陆处附近树起一根大旗杆，约定暗号，各种颜色代表不同敌情，以此侦察预警，伺机组织村民抗击。抗倭胜利后，旗杆所在处称为棋杆宅，棋杆宅所在村称为棋杆村，沿用至今。此外，1944年抗日战争时期，棋杆村抗日游击队与日本士兵在棋杆村展开生死搏斗，虽被敌人重重包围，但游击队员不屈不挠、顽强抗争，最终冲出敌人包围圈。

“这些故事展现了棋杆村人民不畏侵略、勇于抗争的精神与力量。为此，我们专门修建了一处成长乐园，三面围墙环绕，以长篇墙画的形式讲述抗倭、抗日历史故事。让村里的孩子在其中玩耍时也能对这段历史耳濡目染。”张军说。

在瓦南村，旧时“姚家木行”运木、加工木材、交易的画面被绘成墙画，展现这里曾经盛极一时的木材经营场景。瓦南村党总支书记吴明回忆：“挖掘‘姚家木行’的过程很有巧合性，起初是有个本地企业家因儿时听说过‘姚家木行’的故事，自发在附近树了一块铭牌，村委工作人员发现后，辗转多处，最终问询到了村中一位90多岁的老人，经其口述，再现了‘姚家木行’的鼎盛场景以及姚氏刚正不阿、诚实守信的家风精神。”

拥有千亩桃林的界浜村，种桃历史悠久，桃产业基础好，结合周浦的桃文化名人典故，形成了“桃文化”主题。而曾以梅林闻名，引来各路文人雅士赏梅吟诗的沈西村，“咏梅亭”“梅花巷”“思梅湾”“香梅园”等景点陆续建成，成为展示“梅文化”的新舞台。

“‘美丽庭院’建设离不开文化的传承和价值认同，通过墙绘、改建公共活动区域等各种形式，旨在让这些文化走进村民内心深处，让生活在村里的每一户家庭产生文化价值上的共鸣。”康金国说。

文化品牌助乡村振兴

让“美丽庭院”既有颜值，又有气质。在此基础之上，周浦镇还将继续探索如何让“美丽庭院”建设更“有实质”——以文化助力乡村振兴。

“文化主题需要有好的表现形式，才能够让村民感受和触摸得到。”康金国说，因此，周浦镇在演绎文化主题的过程中，注重采用桃树、梅树、天竺等本地植物，打造“乡愁小品”时，则尽可能借助村民的农具、家具、古籍、老宅等本村物品。“做到每一幅墙画内容和布局都紧扣该村落的文化主题。”

除了“硬件”以外，周浦镇还通过开展各项活动，激发村民对村庄文化的认同感和自豪感。如北庄村录有《倪氏家谱》《张氏家谱》，村委会通过组织村民对家谱的研习，引导他们传承家风，为美丽家园建设出力。

康金国表示，“美丽庭院”建设目前仍处于试点阶段，周浦镇正探索运用“周浦方法”、建设“周浦美丽”、打造“周浦样板”，让美丽乡村既有颜值，又有气质。在此基础之上，周浦镇还将继续探索如何让“美丽庭院”建设“有实质”——以文化助力乡村振兴。

在界浜村，“幸福屋”睦邻点设有核雕工作室、桃产品品尝区。界浜村村委工作人员介绍，界浜村现有千亩桃林、500多户桃农，年产桃100多万公斤，是名副其实的桃乡。村里种植的湖景蜜露甘甜多汁、香气馥郁，熟透时可用吸管直接吸汁，一直以来享有“吸管桃”的美誉，曾是2008年北京奥运会特供水蜜桃。在亮出“桃文化”品牌后，界浜村将着力打造桃产业，通过成立合作社拓展销售市场，开发桃花茶、桃胶制品等多种产品，助力村民致富。

主打“梅文化”的沈西村，则将眼光锁定在时下火热的“乡村旅游”，正在制订自己的生态旅游发展规划。相关工作人员介绍，今后，沈西村将设一条梅林大道，并以“梅文化”主题打造乡村茶馆等一批公共休闲景点。

而地处周浦镇东南的北庄村以农业生产为主，有着深厚的文化底蕴，而且村庄内水清岸绿，具有独特的田园之美。吴明介绍，北庄村北有迪士尼，西是张江科学城，具有“宜游”的地理优势。经过调查，随着村民生活水平的提高，不少人都搬迁到镇上居住，村里的一些自建房空房率达到了60%以上。另外，乡村的好空气好环境吸引着越来越多的城市人口前来游玩、租住。为此，北庄村正积极对接相关部门和上市企业，探索形成社区养老产业，未来将利用好这些“空房”的价值，实现村民的增收。

“‘美丽庭院’建设可以说是一个契机，无论是挖掘乡村的优秀文化、讲好乡村故事，留住乡愁记忆，还是助推乡村产业发展，最终目标都是建成宜居、宜业、宜游的美丽乡村，让村民实实在在地受益。”康金国说。