搜索
 

“青花”是怎样“炼”成的?

2020年11月23日 10阅读 来源:湖南日报 2009年1月14日

文/徐先忠 解新锋

引言

你,没有什么与众不同,陶土、白泥、钴料、素胚……你,是水与火交融的精灵,

神奇的造化,来自那熊熊燃烧的烈火…

“白釉青花一火成,花从釉里透分明……”

你,是浴火的凤凰,涅槃重生。

正是女娲补天的时候特意将你的魂魄铸就,

你,在茫茫宇宙中苦苦搜寻,终于,你看到了东方的曙光,欣然降落在华夏盛唐的大地上。从此,你便有了龙族血脉的胎记;

从此,你承载华夏的历史和文明……

青花之源

古时候有这样的传说,女娲补天后,回头一看,发现芸芸众生缺失一种精神,于是造就了青花魂魄,并指点她到东方寻找肉体。当她苦苦寻找时,有一天她到了瓷窑厂,看到陶土、素胚、钴料、窑火,顿悟这里就是她的归宿,于是人世间便有了青花的涅槃重生。

青花之脉

青花又名“白地青花瓷器”,别名“釉里青”、“白釉蓝花”,属于釉下彩瓷的一种,它是用钴矿为原料,先在瓷坯上描绘纹饰,再施一层透明釉,入窑经1300℃左右高温一次性烧成,使得色料充分渗透于坯釉之中。成品青花瓷呈现出青翠欲滴的蓝色花纹、明净素雅、永不褪色、无铅无毒、耐酸耐磨。青花瓷虽色泽单一,但较五彩更显清丽、隽秀,千百年来广为众人所爱,素有“永不凋谢的青花”之美誉。

青花瓷器始于唐宋,兴于元代,盛于明清,清康熙时发展到了鼎峰,这一时期数景德镇的青花瓷最为精美,色泽青翠光艳、清新明快、层次清晰、晶莹光润。明清两代,青花瓷备受人们喜爱,成为帝王嫔妃、达官贵人的必备之物。

沿着“丝绸古道”和郑和下西洋的路线,青花瓷随之蜚声海外,一时间竟成为富贵的象征。据说15世纪欧洲的一个国王,要用4队近卫军换取12个青花瓷瓶,来取悦新的王后。欧洲的一些贵族甚至连青花瓷的碎片都舍不得丢掉,用黄金将它镶嵌后,藏在宝库里。明朝正统年间,英宗皇帝在光禄寺用青花瓷餐具设宴招待外国使者。那清新雅致的花色,让外国人艳羡不已,宴后清点餐具据说竟丢失了580件之多。今天世界大多数国家都收藏着中国的青花瓷,她的魅力和艺术价值由此可见一般。

青花之美

古人云:“五彩过于华丽,殊鲜逸气,而青花则较五彩隽逸。”青花瓷作为我国最具民族特色的瓷器装饰,清丽淡雅、永不褪色,魅力独特,散发出中国传统文化的艺术特色,千百年来备受文人墨客、达官贵人甚至帝王将相的追捧。

清乾隆皇帝在《白玉金边素瓷胎》一诗中就曾对青花瓷大肆赞美:“白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排;玲珑剔透万般好,静中见动青山来。”开国元勋董必武也在《初到景德镇》一诗中对其美言:“青白釉传色泽美,方圆形似器容珠;艺精雕塑神如活,绘胜描摹采欲敷。”青花瓷作为中国传统文化的重要代表,凝聚了东方文化和艺术的诸多魅力:

一是清新之美,青花瓷纯净亮丽,清新明快,仿佛一个出浴的少女;

二是柔和之美,青花瓷细腻圆滑,温润淡雅,恰似一个曼妙的新娘;

三是典雅之美,青花瓷端庄秀美、闲情雅致俨然贵妇人一般;

四是纯朴之美,青花瓷不争宠、不媚俗,又仿佛一个山野村姑自然朴实;

五是宁静之美,青花白如雪,蓝似海,不事张扬、内敛坚韧,仿佛一片宁静的大海;

六是刚烈之美,青花瓷质地坚硬,即便断裂切口依然雪白,洋溢着男子汉的阳刚之美。

兴许青花瓷的美远远不止于此,但这般之美不正是千百年来窈窕淑女和谦谦君子的追求吗?

青花之魂

听了青花的传说,冥冥之中似乎告诉我们:青花的精灵是女娲娘娘赐给众生的福祉,几千年来青花的精灵正是通过青花瓷传播到千家万户,传播到茫茫世界,开化众生。

青花瓷作为一种独特的艺术产品,其独特的制作工艺和独具一格的魅力赋予了它别样的人格化特征,她明净端庄、宁静坚韧、兼蓄内敛,这种品格正是女子的立身之本、男子的处世之道啊!

华夏五千年的历史,历经了太多的沉浮和喧嚣。今天我们正处在社会的大转型时期,在繁华的背后有许多浮躁、有许多诱惑。青花品格让我们感受到了一种清新和宁静,让我们景仰、让我们追求!

道家《周易》云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”强调君子要修身养性,磨练意志,奋斗止息。儒家则提倡“修身、齐家、治国、平天下”、“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”等思想,重视对君子人格的追求。在中国传统的思想中,君子乃是以仁为本、胸怀天下、志存高远,不以物喜、不以己悲,穷则独善其身,达则兼济天下的道德典范。

千百年来,青花以其独特的魅力和品格备受人们的喜爱,成为文人墨客抒怀寄情的钟爱之物,更为可贵的是她蕴含着传统文化追求的淡泊明志和宁静致远的人文精神之美,这种精神遂成为仁人志士的精神家园。

于此,我们不难发现,青花本身所蕴含的精神与儒、道思想竟有惊人的相通之处,可以说在一定程度上青花精神涵盖了儒、道思想。翻阅典籍,中国的优秀传统文化中无不闪耀着青花文化的身影。

青花之情

青花瓷浏阳河酒萃取五粮液优质基酒,经国家级品酒师精心勾兑而成,口感醇和,芳香浓郁,具有“香、甜、绵、爽、净”的特点,是真正的窖藏陈酿、醇香好酒;在产品包装设计上,青花瓷酒采用具有中国特色的青花瓷图案和风格,瓶体清翠光润、细腻圆润,龙、凤、麒麟等青花图案栩栩如生,淡雅纯净似青肌玉骨一般,简直就是一件精美绝伦的青花瓷艺术品,充满了宁静、纯朴和清新的神韵,处处透露出浓厚的东方艺术品味和传统文化的气息;外盒装淡雅柔和、清新脱俗,充分展现出了青花的特色,开创了湘酒包装淡雅风格的先河,在国内的白酒界中也是独具一格。

作为一个蕴含着青花艺术和魅力的白酒,青花瓷酒的风格和内涵到底是什么呢?又该通过什么样的诉求方式和消费者沟通呢?2007年12月1日,经过为期多天的思考,一个全新的产品情感诉求表现出来:“青花情怀、宁静致远”。随之而来产品传播的主画面也跃然纸上:宽广的江水、高远的天空、清丽淡雅的青花瓷酒瓶、伫立船头远望的伟人以及产品传播的情感诉求……物我交融,江天一色,天人合一……

“青花,澄明纯朴,而不失清丽柔婉之雅韵;率性刚烈,而不失宁静坚韧之风范……”

青花乃花中精品,代表着淡泊、明志、宁静和致远。酒赐予了青花洒脱之秉性和五谷之灵、日月之辉,青花赋予了酒清新的魅力和宁静致远的人文追求。天地生灵,万物相通。青花瓷酒也早已超越了白酒的物理属性,成为传统青花精神的化身。酒与青花相交融,与饮者相倾诉……“举杯闻青花,青花且纯净。”今天,当我们手捧青花瓷浏阳河酒,举杯畅饮之时似乎可以洞穿时空,可以看到一千四百多年在大唐盛世的烈焰中,烧制出的一件件精美绝伦的青花瓷;似乎看到了“举杯邀明月,把酒问青天”淡泊明志心系苍生的李太白;又仿佛看到了“醉翁之意不在酒”山水怡情的醉翁先生欧阳修……又仿佛在潜移默化中被这种精神所感染、所熏陶,在无声中和这种精神相沟通、相交融,在感受着青花瓷的魅力、感受着中国传统文化的博大精深。

这是一种怎样的美酒呢?这是一种融含着清新、宁静和纯朴之情的美酒,面对这样的美酒,怎能叫人不畅饮?怎能让人不陶醉呢……这不正是青花瓷酒所表现出来的精、气、神吗?这,不正是在这个喧嚣的时代中人们所追求的清新和宁静吗?这不正是几千年来文人志士苦苦寻觅的人文情怀吗?青花情怀正是中国传统文化的人文情怀!

浏阳河珍品青花瓷酒是一种融合了青花品格与精神的美酒,她代表着一种恬淡明净和内敛坚韧的人文情怀,她象征着淡泊明志、宁静致远的君子之风范。青花赋予了浏阳河珍品青花瓷酒一种青花文化的血液,使她充满了生气和灵性,成为青花文化的象征甚至青花的化身。

清代著名诗人龚轼曾在他的《陶歌》中这样称赞青花:

“白釉青花一火成,花从釉里透分明,可参造化先天妙手,无极由来太极生。”

热点文章推荐

相关文章推荐