张声和

位于东南一隅的温州，一万多平方公里的土地上，姜立夫、苏步青、李锐夫、杨忠道、谷超豪等一个个数学之星在这里升起。追寻温州数学家踪迹，我们不能忘记开此风气的前辈——我国第一份《算学报》的创办人黄庆澄。

江南才子

锐有用世志

苍南钱库在鳌江南岸，称为江南。现在苍南县钱库中学的校园里，有一尊黄庆澄塑像，塑像下面镌刻着他的一段名言：“勿以难能而馁其气，勿以小挫而失其机”。1863年，黄庆澄出生在平阳县(现苍南县）江南钱库西堡村一个贫寒的家庭，原名炳达，字软教，后改名庆澄，号源初，亦作愚初。

《平阳县志·黄庆澄传》记载：“负所学，锐有用世志”。他小时候跟从同乡名士杨镜澄读书，后拜瑞安朴学大师孙诒让为师。当时，孙诒让在瑞安创办全国第一家学计馆，开设了西方引进的算学课程。黄庆澄虽然饱受儒家经典的教育，但是算学的神奇让他入迷。而且他有相当强的接受能力，由于他见解独特，才思敏捷，被同道称为江南才子。

这期间，瑞安名士金晦对黄庆澄影响最大。金先生博学兼综，学问高深，且精研算学，瑞平两县遍桃李，黄庆澄深得金晦的悉心教诲。后来黄庆澄又结交具有维新思想的名士陈黻宸、宋恕、陈虬等人，对他的学业的精进和视野的开阔更有进益。黄庆澄一边继续求学，准备科举考试，一边研究从西方传入的算学。

1889年，黄庆澄在上海经名儒张焕纶介绍任梅溪书院教习。在上海教书的两年多时间里，他如饥似渴地阅读从西方翻译进来的科技资料和文献，眼界大开。他认识到，中国的落后在于没有先进的科技作为支撑，无法抵抗国外的“船坚炮利”，中国要富强，必须学习西方先进的技术，而算学是自然学科的基础。在上海，他一边钻研和学习算术，一边不断与志同道合的维新人士接触。

1891年，黄庆澄担任安徽潜山县幕僚，他积极上书安徽巡抚沈秉成，提出许多兴利除弊的建议。沈秉成非常赏识他博学通达的品性，推荐他为赴日本考察对象。

东游日本

撰文谘政俗

这次东游，对黄庆澄来说，于事业和人生都是一个大转折。1893年的5月至7月，黄庆澄先后考察了长崎、神户、大阪、横滨四个通商口岸和东京、西京、奈良三个古都，以及琵琶湖。

回国后，黄庆澄撰写了一部《东游日记》。这部日记不是普通的游览记事，它是一位爱国志士对国家前途的资治之言，字里行间充溢着他立志改良兴国的热忱。孙诒让为这本书作序，序中说：“愚初之行也，盖欲谘其政俗得失，以上裨国家安攘之略。”

在日本期间，黄庆澄还拜访各界学者名流七八十人，每次访问，他都认真记录，并有自己的评论。他认为，日本明治维新的利弊得失，经验教训，于我国有借鉴作用。尤其是日本维新的成功之处，主要在于发展了工商业和文化教育事业，值得中国学习。

《东游日记》中，针对当时中国知识阶层对日本的明治维新褒贬不一的状况，耐心地举例说明，陈述自己的观点。黄庆澄指出日本明治维新“仿行新法，甚至改正朔，易服色”，乃是“急急于新耳目振国气者”，“虽贻千万邦之讪议而不之顾”。他赞赏日本维新领导人“洞烛外情，知己知彼，甘以其国为孤注，而拼付一掷”。他赞扬这种做法是 “豪杰谋国，其深思远虑，非株守兔园册子者所可与语”。

从《东游日记》中可以看到，黄庆澄已经是“位卑未敢忘忧国”的知识分子。

科学救国

创办《算学报》

黄庆澄一生中对中国现代科学影响最大的是创办《算学报》。1895年，正是中日甲午战争发生之后的年头，中国惨败。黄庆澄认为，甲午战败主要是当时中国的科技经济落后所致。纵观世界的发展趋势，黄庆澄认为：“今之世界，一通商世界，亦一机轮火器世界”(黄庆澄著《湖上答问》)，他还认为当时中国的第一要事，是开办如上海格致书院那样的新式学校，教授自然科学，翻译外国书籍，以求人才辈出，一洗数十年虚骄昏愦之气。

他认为算学在西方是一切自然学科的基础，要强国必须从算学抓起，他说“不通算学，犹如有脑而木”，因此他萌发了创办《算学报》的想法。同年，他回到家乡温州，在府前街创办了当时中国第一份《算学报》。在创刊号中，他阐明办报宗旨：“窃惟时局艰迫，外患迭乘，海内之士始知言学。庆澄自惭驽劣，无裨于时，爰竭绵力，特创兹报，冀为格致之权舆，以辟黄人之智慧。”

《创刊号》发行后，全国各地的读者纷纷来函征订。从第二期开始，黄庆澄在上海新马路扬福里设立分馆，并在时务报馆、格致书室、六先书局、醉六堂等处设立经销点。

为了方便国人接受西方抽象的算学知识，黄庆澄申明“本报专择近日算学中最切要者演为图说，俾学者由浅而深，循序而进，即穷乡僻壤，无师无书，亦可户置一编，按其图说，自寻门径，本报实为开风气起见，区区苦心，识者鉴之。”《算学报》文字通俗简练，叙述注重结合图解，并且列有切合实用的应用题，使人读来便于理解和学以致用。

《算学报》每月一期，社会反响很大。但后来由于戊戌变法失败，维新人士遭到当局镇压，《算学报》在12期后停办了。虽然《算学报》只维系了一年时间，但是其社会意义和学术价值不容忽视。《算学报》作为数学专业杂志，为我国首创。1901年日本横滨出版的《清议报》合编本，记录了当时和《算学报》曾有交换关系。可见，《算学报》当时已流传至国外。

黄庆澄还将《算学报》分期刊出的专题汇编印成单行本，单独发行。有《算学启蒙》《算学初阶》《比例新术》《开方提要》《代数钥》《代数指掌》《几何浅释》等，成为自学者的良师益友，他为中国许多有志于献身数学者开了一代学习新风。

英年早逝

却留“振奇士”之誉

黄庆澄一生短暂，光绪三十年（1904）在平阳逝世，只活了42个春秋，却留下丰厚的业绩与著述。

近百年间，温州出了这么多的数学家，与他积极传播数学教育是有直接关系的。我国最早的数学传播者之一、美国哈佛大学博士姜立夫就是受到黄庆澄（黄系姜的姨父）的影响而走上数学道路的，此后苏步青、李锐夫、杨忠道等一大批温州数学家相继崭露头角，形成了“温州数学家群体”，追根溯源，不能不说是黄庆澄开了数学教育风气之先河。

黄庆澄学识渊博，除了在数学方面作出开创性的贡献外，还在史学、哲学等方面也取得了非凡的成就。光绪二十五年（1898），黄庆澄在温州着手创办《史学报》，报馆设在温州城隍庙底。他约集专家学者撰写文章，月出一册，内容有中国史、西洋史、日本史及中外政治家言论等，为我国最早的史学专业杂志。第三期起改名《瓯学报》内容除史学外，增入地理学、哲学、政治学、算学，成为综合性的杂志。《瓯学报》上连载的文章，刊完后即独编成册，出版发行。

他还是中国近代卓越的科普学家，他撰写出版了《时蒙务求》《训蒙捷经》《中西普通书目表》《哲学新书》《天演楼课艺》《白话与地学》《墨变全书》《中国四千年白话史》等多种书籍。

当时许多名士对黄庆澄很是推崇，国学大师俞樾在为《算学报》写的序文中说：“黄君愚初，研精算学，于中西之法皆能贯而通之。”他称赞黄庆澄：“于天地阴阳之原，与凡医卜星命诸术家说，无不通晓。”孙诒让在《东游日记》序言中赞叹说：“余友平阳黄君愚初，振奇士也。”