雁荡山飞渡，是中外罕见的民间技艺。它原是山民在悬崖削壁采药的一种谋生手段，后演变成一项“高空表演艺术”，成为雁荡山一道独特的风景，雁荡山飞渡也因此被列入第三批温州市非物质文化遗产名录。原浙江省委对台工作组副组长兼办公室主任戴盟作《灵岩观飞渡》诗赞道：“削壁高千仞，双峰一线牵。降空犹落叶，横渡似飞猿。鸟与云俱逝，心随人共悬。灵岩增一景，神技可游天。”

绝技精彩纷呈

表演极具观赏性

雁荡山古刹灵岩寺前，左有展旗峰，高260米；右有天柱峰，高266米，相距260米。两峰拔地而起，直耸云天，相互对峙，竞相争雄，气势巍峨，形成了宏伟的南天门。雁荡山飞渡就在灵岩寺前两峰之间的南天门表演。

雁荡山飞渡分悬崖滑索（直渡）与凌空飞渡（横渡）两种。

在尖厉的哨子声消失后，“悬崖滑索”开始表演了。只见一位身穿红衣的男子，缘着从天柱峰顶垂下的一根绳索，沿着悬崖峭壁飞跃而下。他有节奏地摆动着双脚，时而身贴绝壁，双手模仿采药的动作，好像在表演优美的悬空采茶舞；时而双脚一蹬，纵身弹向空中，犹如紫燕穿云，鹰击长空；时而横向在陡壁上行走自如，技胜猿猴；时而双手离绳，直身急速坠下，胜似潜龙入海，惊险异常。表演者一边飞坠而下，一边还表演“足蹬天柱”、“掌托天门”、“倒挂蝙蝠”、“仙子下凡”等优美动作。大约过了七八分钟，在观众的一片欢呼声中，表演者平安到达地面。这种模仿采摘石斛行为的表演，是雁荡山飞渡表演的序幕。

接着，又响起了哨子声，“凌空飞渡”的精彩表演开始了。表演者站在天柱峰顶，沿着两峰之间的两条绳索，抖开双腿，一个“雄鹰展翅”的优美矫健的动作，一下子跃出了几米远，把整个身子悬在高空中。接着，像玩单杠一样连翻了8个筋斗。游客纷纷仰首，手搭凉篷，极目远望。这时，绳索细如游丝，表演者好像只有一只蚂蚁那么大。在细小的绳索上，表演者如履平地，往来自如，体态轻盈，动作灵巧，或走或爬或跳，或立或坐或卧，时快时慢时停，有时还要翻几个筋斗，表演一些惊险的杂技或滑稽的动作，令人胆颤心惊，叹为观止。

你看，表演者一个“鹞子翻身”，稳稳端坐在绳子上，缓缓向前滑去，左右手交替在空中挥舞着，时而像“跨马扬鞭”，时而像“手弹琵琶”。紧接着，表演者两脚紧扣着绳子站着，忽然头顶朝下倒栽下来，悬空倒挂，惊出观众一身冷汗。快到绳索中间时，表演者一挥手，一缕白烟飘起，接着传来一阵“劈里啪啦”的鞭炮声，名曰“礼炮迎宾”，欢迎旅客来游雁荡。鞭炮的彩色纸屑和表演者散出的纸花、绿叶，在空中纷纷扬扬，慢慢地向谷底飘落，活似一幅“天女散花”的风俗画。表演者在高空时，还要表演凤凰展翅、雄鹰起飞、猴子捞月、仙子临风、手挥琵琶、高空飞轮等高难度动作，显得刚柔相济，令人击掌感叹不已。快到展旗峰顶时，表演者坐在绳索上稍作休息，犹如“猿猴望月”。接着，一个“紫燕穿云”的漂亮动作，扬着小旗，滑稽而快速地飞上展旗峰顶，在热烈的掌声中结束了缘绳渡涧的惊险表演。

飞渡溯源探秘

采药人为生存练绝技

雁荡山飞渡，当地村民称为“滑绳”，是由山民采草药衍生而来，已有数百年的历史了。雁荡山民自古靠山吃山，有的垦地种庄稼种茶树，有的打柴割草，挑到白溪街出卖，有的采挖中草药为生。风景优美的雁荡山上，早年盛产灵芝、龙麟草、何首乌、石龙珠等众多中草药。尤其清凉解毒的野生石斛，俗称“吊兰”，是一味名贵的中药材，被人们称之为“仙草”。但是，一般山崖上的石斛，早被人采摘了。只有生长在悬崖峭壁上的石斛，数量多，品质又好，一般采药人难以攀登采摘。在那艰苦的年代，迫于生存，有些大胆的青年采药人，冒着生命危险，身系绳索，从悬崖上缘索而下，凌空在绝壁上寻采石斛。在漫长的岁月中，采药人慢慢练就了一身飞檐走壁的绝技，而且父传子，子传孙，代代相传，已有几百年的历史了。

关于雁荡山飞渡还流传着一段“采药治母病”的报恩故事呢。过去，当地有一位妇女得了一种怪病，遍访良医均未治愈。民间郎中说，只有生长在天柱峰峭壁上的“仙草”，根不入土，受天地灵气，吸日月精华，有起死回生的功效。孝顺的儿子为了报答母亲的养育之恩，背着绳索爬上天柱峰顶，身系绳索，冒着生命危险从峰顶垂下，在悬崖削壁上采到了仙草，终于治好了母亲的病。这位孝子就成了“雁荡山飞渡第一人”。

1916年，乐清大荆人蒋叔南，看到来雁荡山的游客越来越多，就突发奇想，启用当地采药人进行飞渡表演，这样既能让游客们欣赏到别处没有的惊险刺激的演出，采药人也能获得更加稳定和丰厚的收入。于是，世界上最高的“空中舞台”问世了。以后，“空中飞渡”表演受到欢迎，成为雁荡山一个独特的旅游景观而被传承下来。游客们游雁荡时，大多都会点名欣赏“空中飞渡”表演。

雁荡山飞渡，早在上世纪30年代就闻名遐迩。《旅行杂志》1937年曾介绍了70多岁的“飞人”任翼在天柱峰作垂直飞渡表演的情景：“老人忽两手执绳，一纵跃，身悬虚空，疾行飞驰，缘索而进；忽两手垂下，见其双足驻索而上，盘绞而进，诚绝技也。计二分钟之时间，而越百余丈绝壁。旋下，神色自若。”1937年5月，现代著名作家萧乾游雁荡后，作有12000余字的《雁荡行》。他在第二部分“永远滚流着”中，描写了灵岩寺及附近诸峰、小龙湫后，用2000多字记述了师徒三代采石斛的“缒绳”和“飞渡”表演。当时“缒绳”也是从天柱峰顶沿削壁而下。天柱与展旗两峰之间的“飞渡”，表演了滑行、安卧、踹蹬、憩坐、吸烟、唱歌、散纸片、翻跟斗、放爆竹、打鞭炮等，与现在的表演节目差不多。解放前，表演一次，价格是大洋20元至100元。

飞渡名列“三绝”

与飞瀑、夜景齐名

新中国成立后，雁荡山飞渡绝技得到了继承与发展。虽然上世纪50年代末，因偶然发生绳断坠人事故后曾一度暂停，但于上世纪70年代末，雁荡山飞渡表演东山再起。下灵岩村以股份制形式重组了飞渡队，采取了更加严密的安全措施，更新了设施。用钢丝索代替了苎麻绳，表演者的身体通过坐樽绑在直径25毫米粗的钢丝索上面，非常保险。据年长的飞渡表演者介绍，飞渡表演最惧怕的是刮风下雨和打雷闪电。直渡最怕风雨，当表演时风雨骤至，从山顶岩壁冲刷下来的雨水，劈头盖脸地浇得人睁不开眼。大风使两根绳子拧在一起，还不停地打转，转得人脑袋发晕，处于危险境地。横渡比直渡安全，虽然不用担心刮风下雨，但是很怕雷电。有一次，表演者刚刚表演完毕下了钢索，一个响雷就击中钢索，瞬时闪光迸发，烟火直冒，令人胆颤心惊。

上世纪80年代开始，飞渡队里的老表演者言传身教，带出了不少徒弟，使飞渡绝技得到继续与发扬。他们先在150米高的西庵岗两个山峰上牵绳，刻苦地进行训练，逐渐培养出不少飞渡高手。目前，雁荡山飞渡表演队共有8人，队长是万成根，已有20多年的表演史了。最年轻的是20多岁的谷常平和谷常益兄弟俩。他们的父亲谷明柱生前是老飞渡队员，从事横渡20多年，将横渡表演的技艺传给了谷常益。谷常平原在宾馆工作，2005年拜万成根学习直渡技艺。他在师傅指导下，开始是从五六米高处练习滑绳，一年以后，逐渐掌握了从天柱峰直渡的要领。2008年初，谷常平从天柱峰滑下来时，稍一疏忽，一脚踩空，身体霎时失去了平衡，向崖壁撞去。就在紧急关头，他下意识地用手挡了一下。手腕骨折了，次日肿得像馒头，治疗了一个月才痊愈。现在兄弟俩已成了飞渡队新一辈的领军人物。

2007年开始，雁荡山飞渡更趋观赏性和参与性。表演前，播放雁荡山世界地质公园主题曲《雁荡谣》和著名的乐清民歌《对鸟》，以优美的歌曲烘托惊险的气氛；表演期间，配以导游解说和音响，使表演从无声变成有声，显得更为惟妙惟肖。另外，增加了“天男散花”、“凌空绣球”等与游客互动的节目，抢到绣球的游客可获得一份奖品，提高了游客的参与性，增强了游玩兴趣。

雁荡山飞渡现与龙湫飞瀑、灵峰夜景齐名，并誉为“雁荡三绝”，吸引了众多的中外游客，节假日每天达一二万人次。一位外国游客观看了飞渡后不禁感叹：“这是世界上最高的空中舞台！”

雁荡山飞渡队除了在自己家乡表演外，还曾到各地巡回演出，河南焦作云台山、湖南张家界、江西龙虎山等风景区，都留下了他们勇敢的身影。

表演颇具挑战

安全措施很重要

高空飞渡，是一项极具技术性、危险性的表演项目，安全措施稍有疏忽，就会酿成绳断人坠，粉身碎骨的悲剧。1958年7月，笔者正在雁荡中学读初中二年级，那时有一个省三级干部会议在温州召开。会议期间，与会代表集体到雁荡山游览，要求当地山民表演“飞渡”给他们看。当时，下灵岩村村长侯兴勉是一位飞渡表演者，愿意义务为领导们表演。当他在高空表演翻筋斗时，突然麻绳断了，侯兴勉从高空摔下，虽被树枝挡了一下，落地时还是血肉模糊，极为惨烈。他时年只有30多岁。所以，曾经一度出现废除飞渡表演的观点。但是笔者认为，“雁荡山飞渡”是一项影响广泛的独特高空杂技表演，不能轻言废弃。可以肯定的是，节目的安全系数要提高。表演者要从小经过杂技学校的专门培训，能熟练掌握空中杂技的基本功。对节目要不断创新、改进和完善。可以请杂技专家精心设计一套既优美又保险的高空绳索特技动作，设计一些精美的道具，提高表演的科技含金量和表演水平，使表演更具有杂技艺术性。为了安全，必须要采取切实可行的安全措施，如可系上特殊的保险带，以确保表演者的人身安全。另外，组织管理部门要给游客们提供专门的望远镜，让旅客能清晰地欣赏表演。总而言之，要让这项传统的高空飞渡表演成为雁荡山特色旅游的一个亮点。

“凌空飞渡”的精彩表演，令人叹为观止。