热播剧《欢乐颂》火了，它的原著小说也随之“水涨船高”。温州书城销售经理陈若霆告诉记者，小说一套共三册，电视剧只拍了一季，相当于书的第一册，接下来还会拍第二、三季，所以很多读者为了先睹为快，过来买书。

截至昨日，该书位居京东新书畅销榜第五、当当网新书热卖榜第六。

小说讲述了五个性格迥异的女生，在一栋名为欢乐颂的公寓里，上演着关于成长、爱情与亲情的故事。它被读者归类为“职场法则”和“爱情指南”综合体。不过，在出版方四川文艺出版社编辑李淑云看来，《欢乐颂》是很好的世情小说，它不在于写职场怎么混，爱情怎么美，而是写出人生世态——世事洞明皆学问，人情练达即文章。

“遇上《欢乐颂》，就像邱莹莹、关雎尔遇上了安迪和樊胜美”

“第一次接触是在2010年，那时我与小说中的邱莹莹一般年纪，每个工作日晚上十点，作者都会更新三四千字的新一节。”

李淑云说，自己遇上《欢乐颂》，就像邱莹莹、关雎尔遇上了安迪和樊胜美，书中关于职场、情感的部分，几乎可以直接运用到生活中去解决问题。当时，她在出版社数字出版部工作，遇上很多烦心事，无意间在微博瞥见连载的《欢乐颂》，每每看完，再低落的心情也会满血复活。

“她们太亲切了，尤其是2202三个资质平平的女孩。她们的喜怒哀乐牵动人心。她们就是我们，是我们身边的朋友。”

从此，看《欢乐颂》成了李淑云下班后的最大期待。可是，仅仅这样还不过瘾，她将作者所有的作品找来。实体书找不到，就趴在晋江文学网看。那些文字看得她每个毛孔都竖起来——《食荤者》《不得往生》的商战酣畅淋漓异常生猛；《都挺好》剖析中国式家庭关系鞭辟入里；《大江东去》写改革开放20年民企、国企发展，恢弘壮阔……

“职场是作品中重要的组成部分，作者笔下的职场是特别的，不同于市面上侧重于圈套、心计、阴谋的职场或商战畅销书。其人物总是坦荡磊落，不管家境、资质、处境如何，都在努力工作、积极生活、互相友爱。作品传递出基于丰富的人生、社会阅历，所给出的理智、公允而又充满善意的观点。”

2011年底，李淑云萌生了一个大胆的念头——“我可以向她约稿吗？”她调到文学编辑室，战战兢兢发出一封两千字的邮件，谈了感想和计划。最终，作者同意了。

作为一个新手编辑，李淑云很用心。出版前，她在豆瓣上挨个给读过的人发豆邮，告知出版信息，附上网站预售链接，就像小说里的邱莹莹一家家跑咖啡馆推销咖啡一样。对她而言，能亲自出版自己喜欢的作品，实在太有成就感！

“初版的书签，有一句话：亲爱的业主，欢迎入住欢乐颂××××。其中有500套是作者签名的书签，我填写的房号。每个房号都不同，其中有两枚是2201和2203，三枚是2202，因为2202是合租的，要住三个人嘛！”

“女人别总把自己特殊化，这是对自己最大的不尊重”

“认识已有6个年头，事实却是，没见过她本人。”

李淑云告诉记者，由于作者与出版方签订了保密协议，故无法透露其个人信息，平时工作都是电邮，甚至没有通过一次电话，“她很低调，谢绝任何签售，也鲜少接受采访。”

也正因此，坊间流传着其个人资料的多个版本，如当当网图书推荐中写道：阿耐，主业奸商，副业写作。这个从事机械行业的工科生，文章逻辑合理，结构宏大，商场争雄写得气势恢宏，家长里短讲得有滋有味。

在某些媒体的报道中，则是：著名财经作家，1990年弃政从商，现为浙江某著名民营企业高管。

不过，这些说法被阿耐否认了，“请无视个人简历，那是把俺拔高太多啦。”

在她的微博上，对自己的描述是：所在地宁波，广场舞积极分子。

其实，早在2004年起，阿耐就开始在众多文学论坛和博客上发表小说连载，后将阵地扩展到晋江原创网。她凭借跌宕起伏的情节设置、复杂真实的人物刻画及作品中丰富的知识储备，逐步囊获了一批“资深粉”。其小说《大江东去》，于2009年斩获中宣部“五个一工程奖”，成为国内第一部荣获此殊荣的网络长篇小说。

阿耐笔下的人物主要是在商务活动中扮演重要角色的女性。她们共同背负的是传统伦理和现代商业竞争的压力，在胜者为王的职场斗争中，她们不再是纯爱纯美的象征，而是可以圆滑世故，带眼识人，懂得看清规则，利用规则，外表自私刻薄，内心温暖强大。爱情是她们的渴望，但并非全部。在作者看来，现代女性的成长之路、自我救赎之路，依赖的是内心和外界、情感和智力同步进行。

“我作品中的女性良莠不齐，与男性差不多。因为矛盾不仅仅是产生在女性身上，而是一种社会现象。社会本来就是多维的，立体的，矛盾的，女性作为其中一个群体，也是一样，没必要特殊对待。女人别总把自己特殊化，这是对自己最大的不尊重。女人，首先是人，一样是人。”

在阿耐的概念里，“人”要实现幸福的路径是“财务独立，精神独立”。金钱不是万能，但其保证下的财务独立，即合法正当收入保障体面生活，是实现精神独立的前提。但有前提未必导出结果，其间就得看各自修为，“修为未必是突破局限，封存或绕道也是解决之道。人生未必需要追求完美，活得独立、坦然，心态开放包容，才是幸福之道。”

“小说带来无数经验值”

“它的争议性很大，但很正常，仁者见仁智者见智嘛！”

对于小说的褒贬不一，李淑云认为这很符合一部畅销作品的特性，起码它在数据和话题热度上获得了双重认可。

80后崇小树在书评中写道：和电视剧的剧情基本吻合，但通病是太过强化阶层断裂和板结，且对精英的描写太过扭曲，它的对白有教科书式的说教，看似逻辑缜密，实则经不起推敲。豆瓣上6.6的得分，足以说明这个问题。

读者“Chilly就酱”则表示，小说带来了无数的经验值。它没有概念化的东西，也不依靠偶然造成的戏剧冲突。它的最小构成单元是人物的动作和反应，动作贴着对世界的知觉和评判出来，而不同世界观里运作出来的行为和观点当然会产生碰撞和对照，这才是情节生长的主要动力。

“一部小说要深入人心，不可能是闭门造车造出来的‘薄片儿’，它必须有无数经验值被糅合在一起的厚度。阿耐作品里的现实，具有一种关系的真实。她通过不同角色对情势的判断，刻画出各种场域，而不同人对这些场域的判断和判断之间的差别，又道出了出各自的背景、社会轨迹和文化包袱。就是这些传递了作者对社会现实的判断：首先，社会行动都是可说明的，可反思的；其次，个人既被各种社会力量建构（比如家庭，父母或者没有父母），又有可能超越他们的过去。这样一种对现实复杂性的把握，让作品远离了俗套。”

也正因如此，阿耐的作品被认定为具有自然主义的倾向。每个人经历里的不堪，世情的不堪，她都很态度自然地给呈现出来，给你看明和暗的对比，以及各种阴影的合奏。五个主人公各有暗面，他们的父母也不幸充当了阴影的角色。但这是必然的，这是主角们反思自我和过去不可缺少的一部分。好比法国画家奥诺雷·杜米埃的作品——《三等车厢》，简练概括的线条同时刻画了人物的外表轮廓和内心，不求表达崇高理念只求关系真实，表现出历史进程中那日常表面下充满躁动的一瞬。