很多年前，偶尔在报端看到温籍画家陈沙兵在浙南游击纵队的生活速写，令我久久凝视，它浓郁的生活气息将我带到早已过去的艰苦的战争年代，寥寥几笔却那样令我动情！这就是艺术魅力。

我的心头萌发着要为在浙南游击纵队的画家编画集的想法，且始终不减，就缘起被陈沙兵在游击队的毛笔生活速写强烈吸引，我希望这批记录浙南革命战争历史的作品能让更多人看到。这些生活速写用极为朴实的笔墨技法，映衬出很高的艺术趣味。陈沙兵对其满意之作，在签名处还盖上小朱印，无形中也告诉我们，民族文化是他的艺术之根。他的每一件作品都强烈地反映那个年代的特征，能看到游击队员们在艰苦环境中那种乐观向上的革命精神，军民鱼水相依的情谊。

比如《游击队政委胡景瑊开会帮群众解决纠纷》《老洪（郑伯永）开调查会》《游击队员的早餐》《画家趴在凳子上刻木刻》《编报人员在油印报纸》……六十多年前括苍山脉的游击生活已经不再，但种种生动的画面构成的画卷却留存历史，弥足珍贵。原本速写仅是画家记录生活素材的手段，陈沙兵用他的智慧，却将毛笔速写作为一种艺术形式来创造艺术，这在当年物质十分匮缺的情况下，是逼出来的好办法。

在游击区不安定的战斗环境中，经常面临国民党的追剿，在转移行军中，陈沙兵携带的物品比游击战士都多。他的行囊中另有一个大口袋，里面专门装着画具、纸张和木板、刻刀，这是他另一种武器。成语称“投笔从戎”，他却“握笔从戎”，一手紧握画笔，一手紧握钢枪，用画笔形象地宣传革命思想，记录战斗生活，用钢枪对付随时来犯之敌。据其已故战友、作家洪禹平生前回忆：沙兵长期犯有失眠症，每当战士们呼呼入睡，他却睡不着，跑到山顶上透口气，所以他比谁都要艰辛。他的严重失眠症一直伴随他始终。

1949年温州解放，浙南游击纵队一身灰制服打着绑腿戴着八角帽，一小队一小队打着红旗进城来，到处张贴着压脚有龙跃司令员签名的布告。进城后陈沙兵长期在华盖山寺庙里休养，时值1950-1951年间。我当时参加了陈垂平先生创办的“温州绘画学习会”，画会后来搬到公园路露天照相馆二楼，正处华盖山脚，因此有幸遇见沙兵老师。他很喜欢和我们在一起，后来他就索性住在画会了，每晚我们轮流做模特，画速写，他指导我们有年把时间，由于他的谆谆善诱，乃至不断鼓励和肯定，我才有幸获得速写艺术的终身享受。老师随和真诚，接触中，我更有幸感知他对革命事业的无限忠诚、坚强信念和对艺术的执着追求。产生于游击区的速写，就是它们结合迸发出来的火花。革命史和艺术史都将证明它是不朽的。

沙兵老师1953年调任北京人民美术出版社任创作组副组长，组长是延安时期的著名画家古元。如果不是“反右”的厄运降临头上，凭他的艺术才华，他的很多艺术创作上的抱负是可以实现的。但被戴上“帽子”之后，他很快被发落到武汉钢铁厂打杂，伴随着他的是失眠症复发，一切理想从此湮灭。古元因为是延安时期木刻运动的代表，“反右”时被周总理保下，幸免戴右派帽子，也免去很多灾难临头。古元老师1959年调任中央美术学院版画系教授，正好成了我的毕业创作导师，他的创作思想同样深刻影响着我。

沙兵的毛笔作品，是画在16开的白报纸上，早已泛黄，大多边沿支离破碎，甚至有的只剩下大半幅，经历着岁月的沧桑，但每一幅都饱含着画家对革命和人民的挚爱，饱含着他的画品与人品。这些杰出的作品像是埋在土里的金子，仍然熠熠生辉。

与沙兵共同战斗的，还有画家张怀江（后任中国美术学院教务长）、夏子颐（后任浙江美术学院附中校长）、葛克俭（后任浙江林学院名誉教授）。他们均是上海美专毕业的进步青年，离开象牙之塔投身于革命洪流之中，正像沙兵曾经的自勉“应抱着甘为大众的民族的艺术而作忠实牺牲的信念”，他们用实际行动践行着革命理想，早早参加木刻运动，又先后加入了浙南游击纵队，与延安画家队伍遥相呼应，成了南北两道美丽的风景线。

所不同的，延安画家们在党中央身边，随时听到党中央的声音，受到党中央的保护，而在浙南游击区的画家们的处境更为艰难，却照样用他们手中的画笔与刻刀，书写着浙南游击纵队的历史。中国革命军事博物馆收藏的“三大纪律八项注意”木刻图谱，就出自陈沙兵、张怀江、夏子颐之手，是中国第一部用艺术形象宣传“三大纪律八项注意”的图文本。中国革命军事博物馆还收藏着沙兵的毛笔速写和表现女民兵的国画。

沙兵英年早逝，但浙南这块生他养他的土地，将永远记住他艺术上的伟大成就。