卞家式

江心屿樟抱榕是有故事的。明末总兵贺君尧血洗顾锡畴一家，只有其儿子顾蓥躲在樟抱榕的树洞里，才免得一死。顾锡畴胆敢指摘气焰熏天的贺君尧，铁骨铮铮，他的后代怎么样了？自然有人关心。

笔者查遍有关的典籍，都没有顾蓥的记载。我找到樟抱榕碑的作者洪水平老先生，他也不知道。我不死心，到处打听，终于在茶院寺找到一位老人，他知道顾蓥的下落。下面是他口述的故事内容。

贺君尧撤兵之后，江心寺和尚掩埋尸骨，挑水洗涤血迹，才发现死尸中没有顾蓥，于是四处寻找，找到了已经昏迷的顾蓥。他们将顾蓥背到寺里，喂了些米汤，才救了他的性命。方丈找出几件杂役穿的衣裳，换下了顾蓥的衣服，放在字纸炉里烧掉。等顾蓥元气恢复了，方丈才对他说：“贺君尧迟早会发现你还在人世，他一定会斩草除根，杀了你。我们原来想让你削发为僧，但恐瞒不了贺君尧这贼子的耳目。你还是走吧，离开温州，越远越好。你有学问，迟早会找个噉饭之所，你有亲友可以投靠吗？”

顾蓥摇摇头，说:“我是异乡人，与浙江一向没有瓜葛，无处可以投奔。师父说得在理，我得赶快离开温州。”当晚，和尚驾小船将顾蓥送到温州城外偏僻处，幸好黑夜里无人发觉。

顾蓥忘不了樟抱榕救命之恩，改姓章，名仇。他连东南西北也分不清，糊里糊涂沿着现在的温瑞塘河（当年这里荒无人烟）一路向南。白天怕人发现，躲在树林草丛中，天黑了才浅一脚深一脚地向前挣扎着走路。惊弓之鸟加上饥饿，他天摇地转，昏倒在荒野中。其实离开温州城还不到一里路。

这里有一户人家，家中父女二人相依为命，以打渔为生，女儿划船，父亲撒网，与京戏打渔杀家中的曹恩一家十分相似，女儿出世正是芙蓉花开得茂盛的季节，就叫她阿蓉。那一天父女出门，看见草丛中似有物事，走近一看，原来是个“死人”。阿蓉心细， 一摸死尸额头，还有微温，一探鼻息，还有些暖气。阿蓉说：“爸，我们一世打鱼，不知残害了多少生灵，救一个人，也好积点阴德。”他们扶起顾蓥进屋，喂了几口热水，居然活过来了。

章仇不言不语，好像是个聋哑人。好几天，看出父女俩是善良忠厚的百姓，就将自己的身世向他们坦白。顾锡畴全家惨死，贺君尧横行霸道，无人不知，听到这后生是顾尚书的后人，越加恭敬，知道他无处可投奔，父女决定收留他。这时章仇已不是昔日官家子弟，面黄肌瘦，蓬头垢面，即使被人发现，也想不到尚书公子身上。但世上事不怕一万，只怕万一，总得有更安全的去处才好。

贺君尧不仅残暴，而且好色，见到民间稍有姿色的女性，动手就抢。阿蓉从少打渔，身材苗条，肤色健康。有马屁精向贺君尧报告，城外塘河边的渔家女是个美人儿，带点野性，贺君尧立刻有了兴趣。衙役中有好心人连夜将这消息告诉渔夫。

家徒四壁，无处可藏，也无钱逃难。危急之中，想出了办法来。塘河中央，有一个石礅露出水面，上面长满杂草与菖蒲，足可藏人。渔夫用小船把两个青年送到石礅上，约定每天天黑之后，将食物送来。贺君尧即使是神仙，也不会想到这水中央还有人可以生活。贺君尧火速赶到渔夫家，逼问阿蓉的下落，而且他们爪牙四处搜寻，方圆十里都找遍了，找不到人。贺君尧再三逼问，渔夫索性一言不发。贺君尧一刀将渔夫杀死。章仇和阿蓉断了食物来源，只得掬几口水充饥，互相拥抱着以体温温暖对方，可怜挨到第七天，双双饿死。

冥冥之中自有神灵，这没有泥土的石礅上居然长出两株树来，一株是樟树，一株是榕树，河水仿佛是营养液，两树长得飞快，枝错于上根交于下，郁郁葱葱，在这粼粼碧水中，绿阴倒影，摇曳多姿，像一精致的盆景置于碧波之中。多少年台风暴雨急流，这树却如中流砥柱，兀立不动。

当年书法家蔡心谷先生和洪水平先生并肩站在茶桥上，欣赏这难得一见的美景。蔡先生说:“《诗经·蒹葭》中说：蒹葭苍苍，所谓伊人，在水一方……宛在水中央，正是这种意境。”

一城中有一株樟抱榕，已很难得，温州城居然有两株，一在水涯，一在水中，这是上天的眷顾。这株奇异的樟抱榕，依旧生机蓬勃，现在仍生长在温州大厦后面广阔的水中央。

编者注：清代《南明野史》《明末纪事补遗》记载：“阁部顾锡畴流寓温州。有镇将与督学相结，取事例银供饷。诸生鼔噪，镇将缚一二人杀之。锡畴欲疏劾。镇将乃乘夜缚锡畴，投之于江，子蓥遁免。镇将者，贺君尧也。顾为佟邦年门生。邦年子为皇朝嘉湖道，蓥左署中。适君尧以赂佟鬻官，蓥见之以告，乃置之死。”

据此，真实的顾蓥并未饿死，后为清代嘉湖道官吏，因贺君尧贿赂卖官，而得报父仇。另据清江苏《道光昆新两县志》“孙氏，明海南道顾鎣妻”与《昆新两县续修合志》“（顾锡畴）子鎣，字諟明，以荫官海南副使”等记载，顾蓥后任海南副使，妻子姓孙，江苏昆山人。