知乎上有人问：为什么人们总是“伤春悲秋”，而不是“伤夏悲冬”？

有人答：夏天太热，冬天太冷。古时候又没有空调，夏天想着怎么纳凉，冬天想着怎么取暖，哪来那么多时间伤感。

这话说的……还挺有道理。大自然很公平，春夏秋冬，应时轮替，四季在节气的轮盘上各占有自己的一隅。但文人墨客似乎并不如此，并未把四个季节放在等量齐观一视同仁的位置。

比如，煌煌一部《红楼梦》，小姐公子们在大观园里终日赏花弄月使性子，吟诗作画对对子，细究下来，不是伤春就是感秋。

早春花开，起一个桃花社；暮春花落，来一首葬花吟；秋天得了两盆白海棠，起一个海棠社，“淡极始知花更艳”；又得了几篓肥螃蟹，持螯对菊，《忆菊》《访菊》《种菊》《对菊》一口气写了十二首，尚未尽兴，逮啥写啥，最后连螃蟹也不放过，又吟出了“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”。

就算到了冬天，踏雪寻梅，即景联句，连跟文艺女青年毫不搭边的凤姐，都破天荒贡献了自己在《红楼梦》中唯一的名句——一夜北风紧。

那么，夏天呢？在漫长的夏天，这些文艺男女青年们都在干什么？反正没有作诗。

《红楼梦》写夏天，是这样描述的：

“谁知目今盛暑之时，又当早饭已过，各处主仆人等多半都因日长神倦。宝玉背着手，到一处，一处鸦雀无闻。”

“赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。”宝玉去找凤姐，“只见院门掩着，知道凤姐素日的规矩，每到天热，午间要歇一个时辰的”；

到了母亲王夫人那里，“只见几个丫头子手里拿着针线，却打盹儿呢。王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱恍。”

在这漫长、酷热的夏天，人们似乎都蛰伏起来。《红楼梦》只是一个缩影。在浩瀚无尽的中国文学河流中，随手取一瓢饮，就会与“春”“秋”相遇，但写“夏”的并不算多，而且大多不算很知名。

绿树浓荫，石枕竹床，蔷薇石榴，风吹荷香，无外乎这些意象。夏天也只是一个普通的时间线而已，并没有什么特殊的内蕴，微妙的情绪，哲学的思考，远不如一提“春”“秋”，就有无数浓郁的情感密码喷薄而出。

什么？你说还有那一句，《水浒传》里那句“赤日炎炎似火烧”？

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

这首诗还真是不能忽略。这是杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所唱的打油诗。它几乎是粗鲁地直面夏天的真相——夏天可不仅是

“公子王孙”把扇摇时吟出的闲情逸致。吴用智取生辰纲，遂成梁山泊好汉揭竿而起聚义的开始。

直面人在烈日下的生存本质——从这个角度说，难怪夏天并不受中国诗词歌赋待见，夏天的热烈，并不符合中国人温柔敦厚的个性，更与中国诗词典雅婉转的风致格格不入。从这个角度说，也许有着

“日神”特质的夏天，天然更适合于现代文学尖锐的铺陈。

比如同样写白天之漫长，古人是一句“绿树浓荫夏日长”，岁月静好。到了当代诗人笔下，则是

“一日长过一生，太阳的鞭刑／更甚于暴雨／夏日的统治来势汹汹”，摧枯拉朽。

所以，直到1936年老舍写出《骆驼祥子》，我们才真正在中国文学中看到了一次对于夏日的“正面强攻”。那一段后来选入中学语文教材的

“在烈日与暴雨下”，酣畅淋漓地写出了夏天的威力和能量，与郁达夫《故都的秋》一起，成为多少人少年读书时对于“北平”这个城市的想象。

“街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。

处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。”

三轮车夫祥子在与烈日与暴雨搏斗，其实也是在和自己的命运搏斗。

从这时起，中国文学史上，有了关于“夏”的经典篇章。（据《光明日报》）