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□　洪梅溪

我想每当你看到这句话时，一定会感觉很遥远，但又觉得很有趣，认为这只是中国文人的古典梦境而已。近日，我在读《曲洧旧闻》时，见有这段话：“宋子京（宋祁）修《唐书》尝一日大雪，添帘幕，燃橡烛，左右炽炭两巨炉。诸姬环侍，方磨墨濡毫，以澄心堂纸草一传未成，顾诸姬曰：‘汝辈俱尝在人家，颇见主人如此否？’众姬皆曰无有……”这似乎就是中国传统中最典型“红袖添香夜读书”的场面了吧，不过这与现代的婚姻制度是相抵触的，难怪鲁迅先生对此颇有非议。但这似乎是中国文人最著名而又最盼望的梦，也就是这些梦为中国文学宝库留下无数不朽的篇章。

曹雪芹在那个疏柳淡烟、荷池楼台、美人如云的古楼的梦境确实太美好了，还有许许多多穿梭蕉林梅香的美人们，她们个个千娇百媚、婀娜多姿、风情万种地陪着宝哥哥品风月，观红楼，踏雪梅，觅暗香。你看书中有这样一段描写，他在红楼的红木美人榻上刚合眼，就觉得梦境欢喜，有人也为此作歌曰：“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”此时亦有美人蹁跹袅娜而至。看看，贾才子哪里离得开“红袖添香”，连梦境亦有佳人相随。其实造这个梦的曹大才子呢？生前尽是“寂寞西郊人罕到”，“庐结西郊别样幽”的凄凉诗境，他笔下的红楼梦应是残阳西斜的“秦淮旧梦”而已，可就是这个梦诱得古今多少人，泪流满遍江河了。

中国文人历来善于做梦，更擅长写梦，似乎这一切的原动力都发韧于“红袖添香”的古典，只要是文人（这里指的是男人），无论是百姓，或是帝王，似乎都有这个奇异的特点。许多天下寒士，虽然两袖清风，当然谈不上有什么“诸姬环侍”了，但他们喜欢做梦，偏偏有位如花似玉的七仙女，赶来成亲，朝朝暮暮陪着他夜读呢！那个成了北宋阶下囚的南唐后主李煜，躲在简陋的楼房仍然做着甜甜梦，梦见那些曾经倾国倾城如今已是“朱颜改”的宫妃们，依然陪着他填词做诗夜读书呢……我想，这首《虞美人》之所以能流传千古而不衰的原因，其中就有一种因子在不断遗传着，那就是中国文人骨子里隐隐地藏着对“红袖添香”的向往和渴望。

此时，我心中竟情不自禁地崇拜起明代的才子张岱起来了，尽管他笔下的西湖也是梦幻般的世界，可他是怎样的读书境界呢？《湖心亭看雪》有文曰：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”这般心境，这等情怀，似乎与同时代的文人有点“逆反心理”呢！没有“红袖添香”，他一样和西湖融合于一体，是那样的纯白、那样的雅致、那样的优美，是一个典型的现实主义者了。这一点，陶渊明就有点别样风格，因为他太理想化了，只是一个打渔误入桃花源的渔翁，他是“忘路之远近，忽逢桃花林……”以后，才发现了“芳草鲜美，落英缤纷”的美妙境界的，这个梦美是美，可是有点缺少人间烟火之味，更谈不上有荤有素了，就这一点，我倒喜欢张岱的孤独，因为他的孤独只是从那些过于追求“诸姬环侍”的氛围超脱出来而已，其实，文学有时也就特需要这种孤独。

小时候，我祖父经常给我讲佛祖成佛的故事，佛祖为保护那个可怜的鸽子，就把自己身上的肉一块接一块切下来给那只贪婪的老鹰吃，可到了佛祖身上的肉切尽时，佛祖不但没有死去，反而头上出现了“五彩缤纷，美轮美奂”的仙境，佛祖终于成佛了。祖父讲得头头是道，有滋有味，而我只是似懂非懂，似梦非梦般点点头而已。不过祖父有句话我依然铭刻心中，当你付出很多时，你也会得到很多很多东西呢！大概就是这句话，又刻骨铭心地影响中国文人的精神理念，在读着厚厚的书本时，也会喃喃自语：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”看看，读书破万卷的书生们，又把心思放回到金钱、美人上来了，就是这个历史惯性，以至于许多人深受其害，总以为自己付出许多，应得到很好的回报。可现实往往给这些文人下雨、飞雪，他们也无法与以前那些名士相比，怎么办呢？于是一批批自贴标签的“大师”、“名家”们不断诞生于大街小巷之间，当人们上街看到这样的情景时，也情不自禁地和当年的名士郑板桥发出同样的叹息声：“满街都是名士，岂不令诸葛怀羞、高士齿冷？”就此而言，这些人比那些公开追求“红袖添香夜读书”的人们更加虚伪，其劣根性更令人深恶痛绝。

最近，我看到了上海已故名画家白蕉先生一幅叫《残藕长新荷》的瓜果画，整幅画以极其干净的笔法，在宣纸中画了一段冬日农家做菜多余的、抛在地面上的残藕，而残藕间竟然长出一枝嫩嫩的新荷，新荷是青绿绘成，使整幅画显得生机盎然，沁人心脾，可谓言简意赅，意趣无穷。可身边的女儿却问：“此时，如果把这段藕放进泥塘中，还会长出这支嫩荷吗？”我想了一会儿也回答不上。哪知女儿竟如一个哲学家一样说了一句：“冬天泥塘太肥，会烂掉，不会长出嫩芽呢！”这话似乎提醒了我，为我解除一个在心中纳闷多年的心结，比如有的地方文化很丰厚，但不发酵也是无用的，决非好事，除了出了一批只知“之乎者也”的所谓研究者外，什么都没有呢，不知古为今用，真是非常糟糕。好像那些太肥沃的池塘一样，不仅长不出一株绿绿的新芽，反而使无数植物烂根，这与垃圾、粪堆一样，不能成为合适的肥料，反而臭气薰天。我想在物欲横流的世界，追求一种读书乐趣，哪怕就是寻找一种“红袖添香夜读书”的意境，倒也是一件好事，只怕如今的夜晚，是一个个异常热闹的“红袖起舞夜唱歌”的新世界了。如今，就算还有美人爱读书，她只会很不可爱地欲与老公试比高了，决不会添香，而只会添乱了。所以说，“红袖添香”是千古文人之梦，而我讲的“红袖梦”，更是一小撮现代文人独有的梦罢了。

写到这里，我的心情忽晴忽雨，如人世间的四月天，也够累的了，总想平衡一下心情，于是想起《庄子》，以及庄子文中的名句：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩如然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。”最后不知是“我梦蝶”还是“蝶梦我”了？人家庄子对世界的感悟到了忘景、忘形、忘物、忘我，与物俱化，最后达到物我难分、情景交融的美妙境界了，这应该是文人最好的梦吧！窗外，那轮亘古不变的月芽儿又静悄悄挂在林梢了，人生一世，草木一秋，吾辈需加倍努力，分秒必争，在难得的清静中，挑灯夜读吧，也好为后来者的梦境多积累点素材吧。