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□ 休宁 江伟民

按照家乡人的发音，应当读成“问铜”的。之所以没有按发音选字造词，实在因为，只有一个“谶”字才能准确表达我要说的意思，或者故事。“谶”字的意思，指的是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，一切将要应验的预言、预兆。

与“土箭”相比，“问谶”更加笼罩上了神秘色彩，更加给人一种毛骨悚然的感觉，更加感到世界之大，或许无奇不有。在许多东西尚不能让科学完全解释，或者人们不愿去膜拜科学时，乡民选择了一种能够让自己心安的方式。

有个词语叫一语成谶。意思是某种不幸都被人说中了。而问谶哩，则是主动地向一些能够通灵的人问清不幸或即将到来的灾祸的来龙去脉，好用方法去破解。奇怪的是，每一个前去问谶的人，都会被“问谶婆”精彩的表演折服。我没有亲历过，却听过多种版本去过的人回来说过，算是转了一道手了，还依旧觉得事物的不可思议来。

家乡最有名的问谶婆住在一座山腰处，这儿有一个让人耳熟能详的名字：梁山。梁山不属于我所在的程家堨源，而在进源的坞口上。自然，这是新安江畔的一个小村落，当不得宋公明造反起义之地的。梁山上也就几间寻常茅舍，其中的一间土坯房子里，就住着一位“通灵”的农妇。上世纪七十年代，方圆百余里，几乎天天都有登门问谶的人。后来被政府出面打击了一下，有所收敛，从明处转到了暗处，生意依旧红火。那个十分有名的老问谶婆死后，就把技艺传给了儿媳。儿媳是被迫学的，终究差了火候。可是，却依然有人前来占卜吉凶。起先做媳妇不愿意装神弄鬼糊弄人，却经不住一拔又一拔的求神者的苦苦哀求，算是赶鸭子上架，三五回下来，还真让她就此继承婆婆衣钵了。

那时候我住的是单位集资的单元楼，虽然60平方不到，价钱却便宜，4000元的集资款就弄定了。一幢四个单元，一个单元十套，拢共40套房子住的都是一个单位的，人人相熟，每到饭口上，个个一只碗端了集中在小区外面，亲得像一家人。就在那个时候，我从住我楼上的一位同事口中亲聆了一回她去梁山问谶的经历。两年前，她的公公跌断了脚，姐姐的女儿她的外甥女开车子撞到了人，无论从娘家还是婆家的利益出发，她都得去问谶。

一到时，问谶婆客气地让座、递水。不问你的家里情况，绝不问的，甚至你是什么地方来的，问谶婆都不想知道。真的。接着就开始作法。一长桌上，摆了祭祀用的三牲，点上香，烧上一沓冥纸，问谶婆头上披一黄布条，手舞宝剑，吱吱呀呀一通大喊，听不清她在说什么。过一会儿，她的声音就开始变了。

同事说，她听到了婆婆的声音。婆婆死了好几年了，可那声音还是依旧清晰可辨的。

“良娟，”同事说，“婆婆在叫我哩。”她没有应声，婆婆的声音一出现，就把她吓坏了，“死人复活了你说怕不怕，那时候两腿都在打颤。”

“婆婆还在说话。她说，良娟，你公公自有一番灾难。过去了，也就好了。你公公在我生前就未曾忠过，死后更是把大把大把的钱花在一些不着边际的女人身上，三时三节的，又不及时送到我这里来，我只不过疏忽几天没照料他而已，你瞧，不就断了腿了。”

同事说她还没有完全清醒过来哩，只见把婆婆的魂魄招来的问谶婆全身一阵哆嗦，呜里哇啦一通喊之后，又恢复了她本来的声音。前后不过两三分钟。问谶婆显得十分疲惫，一身都是汗。“接着，我就赶紧递交上了一份香火钱。一般的都是三十，这是规矩，多给就不限了。主人家也不问你都听到什么了，都知道如何破解了。只顾一个人坐着喝茶休憩。你要是还有情况需要她继续做法，就得通知一声。”

我楼上的同事当然还有一个问题要问。问谶婆再次施法，以相同的一通模式之后，出现了一个苍老男人的声音。这回让她更吃惊了。那不是爷爷来了嘛。

“那绝对是爷爷在说话。爷爷走的时候，我有12岁了，记得清哩。”同事说，爷爷头一句就说，你这个孙女可不孝啊，我一个老头子了，还要赶这么远的路，到这儿来看你，真是的。你是不是替璨儿问事啊？璨儿啊，她太不懂事了。你回去告诉她万事小心就是了。我累了，我要走了。“我大声喊爷爷，您再陪我聊聊。可他老人家已经走了。”

同事的演讲还是非常有声有色的，听得人也绝难乏味。我也听过其他人对“问谶”一事的叙述，虽没有她的精彩，却大体上是一样的。

俗话说，众口铄金，人人重复着，什么都成真理了。我从来没有信过，却也为问谶人投入的程度，表现出的机智而喟叹。一般地说，糊弄一个两个并让其相信这不难，难就难在她能让这么多人都信。这是要有一些本事的。真的想着，如能抽上一天时间，自己去亲历一回。似乎，不如此，想接近问谶这一自古就有至今未绝的事物的本质，怕是很难。说不定，里头还真有许多让人大跌眼镜、恍然大悟的玄机？

如果说，一心想着去办件事，是不会存在时间问题的。而真正没让自己成行的原因，还在于我的兴趣并不在揭秘问谶这一事儿上。从众多的前去问谶的人的回忆中，我至少可以得出一结论，问谶婆不仅懂得心理学，有算命先生察言观色的本事，还得有口技的绝技，加上一身练就的表演天赋，也就足以行走江湖弄碗饭吃了。