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安妮

今年的天气热得不像话，真庆幸自己不用上班，天天窝在家里，除了菜场超市，哪里都不去。

懒是懒得不像话，好在有天热这块挡箭牌，说什么事都提不起精神来，也没有人见怪。有一位好心的网友还替我辩护，说是没有“抗日”的勇气而已。

懒这个东西真是会上瘾的，从前上班时最舒坦的一段时间，是自己做自己的事，每周按时交稿，其它一切都不用操心，还美其名曰“主编”，真是无比快乐。有一回还因为上班时间的问题，和领导争论，结果不了了之，我照样按照自己的钟点上班下班。怎么着？我写稿用心用力，对得起这份工资就是。后来不一样了，换了领导，居然实行上下班指纹打卡，而且匪夷所思的是，这位领导自己居然有种种理由不遵守纪律，原来，打卡这件事情是专门为苦逼的工人设计的，因此，后来我也就用不着继续混了。

直到现在，还有人认为，我是受不了朝九晚五的约束才走人的，唉，如果他硬要这么理解，我也不会去理论。争论是件没有意义的事情，正如蔡澜先生所说，不关重要时，我笑着听，反正已经影响不到自己。

话又说回来，懒，有什么不对吗？如果不是因为想偷懒，人类估计还发明不出洗衣机、洗碗机、扫地机等各种机器呢。

听过一种说法，早上七点出门的，一般是工厂的工人，他们要去上八点的班；八点出门的，是写字楼的白领，他们要赶在九点之前出现在老板面前；而九点以后出门的，还用说？自然是老板啦。当然，如果是十二点以后出门的，那多半是夜间工作者了。

之所以有这么多人要自己做老板，好处之一是，几点出门，至少可以自己说了算吧？

多睡一会，多躺一会儿，有啥不好呢？据说灵感上门的时候，人都是躺着的。那个阿基米德定理，可不就是在浴缸里被发现的吗？①17世纪的勒内·笛卡尔，就是那个说“我思故我在”的法国哲学家、数学家，早年上学的时候，早上完全爬不起来，就是别人拿冷水浇他的脸，他也只会翻个身继续睡。对他来说，“躺在床上”与“思考”是人之所以为人的基本条件，“我思故我在”，不如被理解为：我躺在床上思考，所以我存在。

林语堂老先生写过《论躺在床上》，“因为摆脱了电话、好意的来访者及日常琐事，他便能透过一层玻璃或珠帘来观察人世的真相，对现实世界投以诗意的想象光环，使其具有魔术般的美感”。②而那个众所周知的约翰·列侬，曾经和妻子一起在床上躺了整整一周，什么也没干。这一举动居然影响甚大，为世人开启了一系列全新的可能性，告诉世人权威未必代表真、善、美，证明人完全可以独立思考，创造自身存在。

躺在床上，可以使人脱离机器的层次。而成为一架机器，或者成为一架机器上的某个部件，正是工业社会对劳动者的需求。工业社会最害怕懒人、闲人，因为这种人常常表面上什么也不干，脑子却转个不停。思考，对于大多数社会来说，都不是件好事。思考将导致可怕的事情：对真相的洞悉，对四分五裂、不和谐社会的清晰认识。

有了认识，就不会轻易听人指挥，管理者们就会对这类人束手无策。这可如何是好？完不成生产任务，老板的日子就悲惨啦！③这就是为什么纳粹尤其害怕懒汉，他们把闲人当成一种传染病，一种细菌，可能会让国家的健康机体失灵，可能从内部摧毁纳粹理想中的所谓的完美世界，于是，希姆莱就下令逮捕所有闲人，把他们押到劳工营。所谓的闲人，他们是这样定义的：本指令中的怠于工作分子，指已满工作年龄、近期内有正式医生证明或将证明身体健康而有证据证明无正当理由拒绝工作机会达两次、或接受工作后随即在无充分理由的情况下放弃工作的成年男子……

岗位这个东西，就是一个让人受纪律约束的地方，进了这个地方，很多事情就掌控在别人手里，特别是，你没有时间胡思乱想。好在如今，越来越多的年轻人愿意自己创业，无非是希望，把主动权掌握在自己手里。即使是苦，自己找来受的那不叫苦，被逼着干，那才真的叫苦。

翻开历史，工业社会之前，织布匠有自己的自由，下雨天出不去，就多干点活，天气好了，就少干点，留点时间种菜养花找人侃大山，其乐无穷也。一旦进了工厂，再也没有自己说了算的道理，被迫朝九晚五，病了还得有证明才能休息一天，这似乎就是一架机器上的部件一样。可是可是，如今已经是后工业时代啦，有个从央视跑出来的罗胖子，给出一条非常不错的创业建议：找到自己的兴趣，然后像一棵树一样，站在原点想方设法向上生长，直到长成一棵有人气的树，一切就随之而来啦。有意思的是，要怎样才能找到兴趣，找到自己向上生长的原点呢？罗胖子说，躺倒！这样才能接地气。哈哈，又是躺倒，甚合我意！

附注①②③，引自英国作家汤姆·霍奇金森《悠游度日》，有兴趣者，请自己找来看，记住：躺着看哦。