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方建梁

三伏已过，秋意渐起，肆虐多日的高温天气开始有了退出的意思。与往年比较，今夏气温高，高温范围广，时间长。虽已退休在家，不必再顶着烈日或身处蒸笼似的工作场所挥汗如雨，但毕竟随年纪的增长，体质下降，在潮湿闷热的环境下，总感到心慌气短、汗流不止。只好不再心痛电费的蹿升，靠着空调的超时运转，苦苦地抵抗着这日复一日的炎热。想到还有那么多的人，为了生活或曰为了事业，仍不得不在高温的炙烤下辛勤地劳作，自愧之余，耳边似乎响起罗大佑《童年》的歌：“池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天……”，感觉过去的夏天并没有这般难熬。

小时候，每年学校放暑假的时候也是一年当中最热的日子，许是处于贪玩的年纪吧，对夏天的到来，不仅不反感，相反，倒会因为终于可以轻松一阵子了而偷着乐。走在阳光直射的街道上、徜徉在城郊的田埂上和池塘边，从容而镇定，根本没把高温当作一回事。家里虽没有电扇，趴在方凳上做作业，好像也没淌多少汗。只是听到卖冰棒的小贩使劲地敲打着装有冰棒的木箱，身无分文而只能眼巴巴地干望着，才会感到一点失落。有时，乘父母不注意，跟着小伙伴们在河边的小竹林里脱下短裤，光着屁股扑进河中的浅水滩上打闹嬉戏，直到隐约听到工厂下班的铃响，才慌慌张张地上岸，以最快的速度跑回家，则体会到一种偷来的快乐。到了傍晚，吃过晚饭，洗过澡，跟着大人往门前的地坪上泼洒些水，驱走一些暑气，然后从家中搬出凉床，在门外“乘凉”。光着的脊梁贴近凉床那用竹篾编成、因时光的打磨显得暗红的床面，真是舒服极了。父母坐在凉床边或竹椅上，摇着蒲扇，同左邻右舍的大人们家长里短。隔壁的阿婆阿妈会讲些稀奇八怪的故事，其中有些至今还记忆犹新，故事虽不乏荒诞、吊诡，却于潜移默化中对幼小心灵产生过影响。到了繁星争耀、月洒清辉、夜风初起的时候，父母会用蒲扇拍打着我们的身子，要我们回屋里睡。此时，摸着自己小小的肚皮和胳膊，会有一种暑热尽褪后的凉意。

下放所在的小山村，四周高耸的群山将小小的村落掩护在山坳里，使笼罩在村子之上的天空犹如一口倒扣的、透明的大锅，因此，日出迟，日落早，除了“当昼”的烈日发发威，早晚倒也不热。出工总在8点以后，中饭带到山上吃。到最近的种着苞芦的山坡，大概要走上近半个小时，干不到多少时候，太阳就升至当空。捱到生产队长招呼歇伙，大伙四下散开，找阴凉地坐下。有人带了竹茶筒，有人干脆就趴在泉眼旁喝水，比现什么饮料都甘爽、过瘾、解渴。有人对着山谷，扯起嗓子，用很长的颤音来“吆风”。据乡村中的“知道分子”解释，这会因声波的振动而引起空气的流动。我欲反驳而不得，因为，说来也怪，经这么一喊，还真有一股似有似无的清风从山边吹过。收工回来，在石头砌成的方塘里洗洗脚，生火做饭。天色渐晚，祠堂前，有人捧着饭碗或苞芦粿，边吃边“说鳖”，饭下肚，踏着村巷中的石板路回家，一天的疲倦和暑意顿消。躺在床上，听隐藏在四周的各种昆虫此起彼伏地鸣唱，漆黑的山林中冷不丁地传来几声夜鸟的尖叫，叫声过后，山村的夜晚陷入更深的寂静。到了下半夜，必要扯过薄被盖住身子，才不至于受凉。

夏天固然是热的，不然岂不四季不分？不过，古人虽留下了“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”都是道义上的悲天悯人之作，更多的是如“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香”“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”这些对夏日清凉的描写，白居易甚至把“夏”和“霜”连在一起，写下“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”的句子，可见，古时那种田园式的夏天，绝对比如今的夏天要让人容易接受得多。

前些年，一旦出现反常的高温气候，总有气象专家出来说道一番，用什么厄尔尼诺啦、副热带高压啦、大气环流啦等等一些我们不明白的专业术语来。今年，这类的解说就听得少了，可能专家自己也觉得乏味，老天爷的事，谁说得清？

而要说是人类的活动对气候产生了影响，这我信。社会经济的发展，一时一刻离不开煤、气、电的消耗。尽管电能、风能、核能和燃气是清洁能源，但只要使用，就必然要产生温室气体，大量排放，怎能不抬升环境温度？一个明显的例子是：大热天，如果你从一辆刚停下不久的小车旁走过，立马就会有一股热烘烘的气浪朝你扑来；开空调，屋里的人是凉快了，环境温度却增加了。加上摩肩接踵的高楼大厦隔阻了城市的空气流通，不难想象：人们消耗的能源量越多，对生活舒适度的要求越高，地球温度的上升就越不可抑制。这个地球人都知道的道理，并不被地球人自己所重视，很少有人愿意从控制气候变暖的角度来主动减少能源消费，包括美国这样的能源消费大国，坚持不在《联合国气候变化框架公约的京都议定书》上签字，奈其所何？所以，面对人类活动加剧气候变暖的趋势，我是一个悲观主义者。-->