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朱红叶

一位朋友说方见尘为她画了幅画，要去拿，想邀我一道。我曾去过方见尘的家，感觉有一种力量，引发我记录的欲望。精雕细琢的建筑、充满文化气息的物件、豪放不羁的主人，沉静专注的宾客，一个个性格鲜明。然而一次蜻蜓点水式的接触，不足以让我读懂其中的内涵，那楼、那人、那物对我还有一股强烈的吸引力。我答应了朋友的请求。

约定的时间是下午三点后。我与朋友到达方家，山丘，小楼，竹林，女人，让我联想到一片宁静的湖面上，莲花静静盛开的模样。我们的进入，打破了这份安宁。

方见尘刚休息，中午到歙县去参加一个活动，喝高了点。家人领着我们在一楼那间小小的会客室坐下，用景德镇瓷杯，泡了两杯毛峰，让我们等候。接着，来了一位他的学生，详细问了我们的身份，说是一会再去看看大师醒了没有，又抱歉似地补充：大师中午实在喝多了，让他休息一会，再喊。约一袋烟工夫，方见尘出来了，我们一起去了二楼他的创作室。

天气很好。2013冬日的最后一抹斜阳，穿过镂花的窗棂，暖暖地照进来，屋里光线充足，我将那本记录他与李铁映会面的杂志拿出，他接过去哈哈笑了。他穿了一件灰色的棉服，戴着一顶小帽，标志性的光头藏了起来。印象中，他穿的是一件长衫，边走边说，高潮处，夹杂的手势与动作，像极了“京剧”的角儿。而这一次，他衣着打扮，又似乎是一位深居简出的“隐士”。

他斜靠在坐榻上，坐榻离地面有一点高度，这种交谈的姿式和距离，给人一种高高在上的气势。长长的烟斗，点燃一支烟，就在这种讲究又很随意的状态中，开口说话了。他的声音洪亮而富有节奏感。

砚雕是方见尘的艺术人生。谈起这块领域，眼前的老人，神色飞扬，口若悬河，抑扬顿挫，仿佛入无人之境。小楼里，有一个专门的空间，用来陈列他的作品，那些自然界中最平常朴实的东西，在灯光或日光的折射下，经过主人独具慧眼的选择、打磨与雕琢，优雅现世，散发着温和的气息，呈现出朴素的美。它们好像是他一生的“情人”，让他无时无刻不散发出青春年少般的活力和热情。他把自己的灵感与创作，归功于全身心的投入。提到京城展出的一些劣质的作品，受到人们盲目无知的热捧，他满脸不屑，毫不留情地把它们比喻为“核桃”壳。

仕女图是方见尘艺术的另一种样式。他把对美的向往、追求、痴迷集中在宣纸上。我见他当众作画的场景：在人群的包围中，一跺脚，一呵气，手托面颊，竖起兰花指，画笔勾勾点点，一位千娇百媚的古代仕女，就活灵活现在观众面前。

他作画的模样与神态，勾起我记忆中艺术家们创作时的画面：已故隶书家刘炳森，著名书法家张虎，北京画家刘忠信，旅居葡萄牙画家叶培荣等。他们日常的行为装束与常人没有太大区别，但常常是“出神入化”。也有一些另类：长发披肩，胡须满脸，不喝个半斤八两的，决不动笔。见到方见尘，那些林林总总的艺术行为，我不再感到惊讶与不解。

说到朴实无华，他补了一句：朴素简单是最丰富的优雅。这话用在他的创作上比较合适。无论书画，还是砚雕，方见尘的作品，基本是点线的组合，简单流畅，让人遐想。

我和朋友与他坐成对角线，我们成了两个撞入艺术殿堂的学生，专注地聆听着。对于“大师”的头衔与称谓，他不以为然，他批驳随意贴上“大师”标签的行为。在他眼中，只有“南黄北齐”才能堪称“大师”。我的理解，是对当下某些风气的不认同与抨击。艺术创作，需要沉静的心灵，求真务实脚踏实地的行为。他将事先备好的画作，给了朋友。是信封装着的，上面题着：请某某妹鉴赏。方见尘手书，可落款却是他的夫人的名字。-->