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李伟明

明朝末年，辽蓟总督洪承畴在松山战役中被清军俘获，押送到清都盛京。此前，洪承畴与部下曹变蛟、王廷臣等共同表达了宁死不屈的决心。曹变蛟、王廷臣等人一起被俘后，果然不屈而死。消息传到明都北京，满朝文武都以为洪承畴已壮烈报国，崇祯皇帝深感悲痛，亲自主持召开隆重的追悼会，设祭坛致祭。追悼会快要结束时，前方传来了令崇祯尴尬不已的情报：洪承畴还活着，而且已降清。

原来，洪承畴刚到盛京时，的确有过以身殉国的想法。清太宗先后派了多人前去劝降，都被洪承畴骂回。后来，有个叫范文程的汉官，发现洪承畴在和他交谈时几次用袖子拂去衣服上的灰尘，于是断言连衣服都很爱惜的洪承畴肯定会更爱惜生命。知道这个“秘密”后，清太宗加大“攻势”，果然如愿以偿“拿下”洪承畴，为清军入关和南下找到了一个“好向导”。

洪承畴让崇祯闹了个大笑话，后来，民间也有多种版本传洪承畴的笑话，大意是：抗清义士某某被俘后，洪承畴前来劝降（或审讯），义士大骂：谁不知道洪大人是大明大名鼎鼎的烈士，你这个冒名顶替的小人真不要脸！直骂得他灰头土脸。

洪承畴如果不表现他那不够火候的“壮烈”之情，而是直接降清的话，未必会招来那么多饱含恨意的话。历史上各朝都有降将叛臣，遭世人唾骂的程度多不及洪承畴，他的同事祖大寿，两次降清，虽然也招骂名，但还是因战功卓著而得到人们的一丝同情。洪承畴错在哪里？错就错在言与行前后反差太大，一时愚弄了明朝君臣，让人们产生上当受骗的感觉（后来的事实证明，他不仅降了，而且为满清立下了汗马功劳，似乎全然忘了当年在明朝所受的“皇恩”）。

另一个比洪承畴的名声更臭百倍的历史人物秦桧，也有类似的表现。说起秦桧，人们想到的是屈膝求和的投降派、杀害岳飞的刽子手，却不知，这只是他在南宋期间的表现。在北宋年间，担任御史中丞的秦桧，却是个反对割地求和的主战派。他的同事们想不到的是，这个“主战派”在北宋灭亡那年君臣集体被俘之后，很快投降金国，并作为奸细被派往南宋朝廷，最终协助金国毁了南宋的“长城”。

洪承畴、秦桧他们的变化，让人们知道了判断一个人的本质绝对不能仅凭一时的“豪言壮语”。言行脱节是一种常见现象。比如说，面对歹徒的匕首，你会毫不畏惧地迎上去和他搏斗吗？面对熊熊烈火，你会奋不顾身地冲进去救人吗？在这样的问题面前，有些人，平时说得慷慨激昂，上了真场却溜得比谁都快。这种情况在假话盛行的年代尤其突出（在这种环境下，讲假话不用负责任，讲真话却要吃眼前亏）。在太平盛世，“豪言壮语”特别容易迷惑人，因为少有检验这种语言的机会。所以，对待这种东西，最好还是听则听耳，千万不要完全当真，毕竟关键时刻还是得靠行动来检验其真伪（否则，说不定就会像崇祯那样上当呢）。

最近听朋友说了这么一件事。某个贪官在即将“出事”时，为了临时“补课”学点法律知识，找了他的下属——反贪局长“谈心”。反贪局长试探着问领导到底有没有什么问题，该贪官斩钉截铁地说：“我可以用人格担保：我绝对没有任何问题！”而事实上呢，该贪官事发后，查出来的问题超出人们的猜想。你看看，到了这个时候，该贪官还能镇定自若（颇有临危不惧的大将风度），说得如此绝对而一点也不脸红（毫无做作的破绽），这样的人如果多起来，我们该怎么信任别人？难怪，一些平时口碑不错（其实当然是掩饰得好）的贪官被抓后，人们往往发出惊呼：连某某某都是骗人的，这世道，还有谁的话可信？！

既要做婊子又想立牌坊，世上哪有这么便宜的事？做人，还是坦率些好，哪怕品行有污点，也强过那欺世盗名的伪君子。-->