方其军

文/摄

曾经，深夜经过余姚通济桥，我拍了一张图上传到微信朋友圈，问：“桥上不知走过多少人，留下多少脚印，谁那里有数据？”一句玩笑话却引来深深的思索。

一天里就有成百上千的人从通济桥上走过，浩瀚的时空里，无数的生灵奔走，如果统计起来一定是个庞大的数字。行人中，有家财万贯的富豪，有居无定所的乞丐，有助人为乐的善者，有心怀叵测的骗子……然而，绝大多数人的足迹在时间的风沙中湮灭。我抬头望一望通济桥北首的舜江楼，心想，舜江楼俯瞰通济桥的流年光景，一切尽收眼底。倘若舜江楼自打建成起就有“视频监控”，现在调出来看看，想必是一部妙趣横生的纪录片。

不过，物只是不言不语。沉默的亭台楼阁，自身或许有着观察和记忆。舜江楼临着姚江，让我想到黄鹤楼临着长江，鹳雀楼临着黄河，滕王阁临着赣江。在黄鹤楼上，崔颢写就“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的名句；在鹳雀楼上，王之涣抒发“欲穷千里目，更上一层楼”的豪情；在滕王阁上，王勃发出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的赞美。在这样一个文学的参照系里，舜江楼似乎单薄了些。但是，从哲学思想史和文化史来定位，舜江楼可是有底气的：王阳明想必在舜江楼上留下童年的身影，朱舜水在异国他乡的梦境里想必也有舜江楼的倒影……

舜江楼是位于余姚市中心的标志性古建筑。在繁华的南雷路北端，跨过通济桥，即是这座古老的楼宇。在南雷路的另一头，遥遥望得见舜江楼。在这种巧合中，似乎能够窥探出舜江楼在一座城市里的重要地位。

另一个夜晚，我踯躅于姚江岸，隐隐地，我发现自己正是为着舜江楼而来。舜江楼以城墙为基，月朗星稀，我抚摸被月光镀得银亮的城墙，那种崇高感在内心升腾。多少次路过滨江路，视野中的舜江楼从未如此亲和。接近舜江楼，凝神触摸，才感受到心灵的对接与思想的沟通，体察到舜江楼是有呼吸的，或是有鼾声的，还有那历史的体温。于是，我相信舜江楼是有灵性的。倘若没有它，余姚的历史恐怕会“平面”许多，也苍白许多。

可惜，舜江楼“出生”有些迟了。在舜江楼尚未建造的北宋，时任鄞县县令的改革家王安石，曾旅行至此情不自禁地赞叹：“山如碧浪翻江去，水似青天照眼明。唤取仙人来住此，莫教辛苦上层城。”我由此猜测，那句非常著名的“春风又绿江南岸”是否来自余姚城，“江南岸”不会就是姚江的堤岸吧？倘若那时舜江楼已建，那么王安石的笔墨里或许会多了一幢楼宇。吟咏舜江楼的诗歌不是没有，如明代陶安临楼有感：“与客闲片时，登楼爱奇观。凭栏出树杪，振衣在天半。诸峰绕城邑，万室夹江岸。”不过，等待舜江楼的是更为重要的使命。

这使命是与生俱来的。据记载，舜江楼初建于元代至元年间，由余姚州判叶恒设计。楼上置有用水滴漏来记时刻的刻漏，故又被称为“鼓楼”。叶恒建造舜江楼或许另有目的，设置刻漏或许只是顺手之事，但是，后来的许多追溯者，却十分看重舜江楼的报时作用。到了明代嘉靖年间，倭寇多次侵扰余姚，舜江楼就成为控倭西进的制高点。现存舜江楼建筑于清光绪十一年（1885年）重建，楼上置铜钟作火灾报警和报时之用。

一座楼之上发生了姚邑之政治、军事等各方面的历史事件，同时也凝结了民众的智慧。接近舜江楼，就是直面历史风雨和现世荣华。1985年，舜江楼又一次大修，由书法家沙孟海先生题写“舜江楼”匾额。一座古城，何以显示独特的文化“二维码”？舜江楼，这位光阴的“侍从”，有幸成为姚邑的象征之一。

资料显示，“舜江楼高八米，广五间，深三间，四周有走廊，重檐两层歇山顶，檐角上翘，如鸟展翅，正脊两端鸱吻高耸，中央嵌有一面金光灿灿的大铜镜。”铜镜映照大小事物，于当时不知有没有“视频监控”的意义？一轮轮的冬去春来新老更替，都在舜江楼前生动演绎，特别是发源于夏家岭然后奔流入海的姚江，就在它跟前静静流淌。我曾在一篇文章中这样致敬舜江楼：“一夜，似是千年，我风化于舜江楼，隐于舜江楼。舜江楼千古，人之灵魂千古。”

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