市泾人

金庸小说《射雕英雄传》有一章节：劫后余生的杨铁心在北京设下比武招亲擂台，杨康与穆念慈较量武艺，后者不敌杨康，红花绣鞋被扯了去。小说接下来写道：

那公子嘻嘻而笑，把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的无赖子哪有不乘机凑趣之理，一齐大叫起来：“好香啊！”

杨康这个嗅鞋动作，揭示其轻浮心性；但他毕竟生于钟鸣鼎食之家，倘若这句“好香”出他之口，就与市井小民一样，不符合身份了。因此，“好香”之语，必定由旁观的闲人哄嚷出来。这一嚷不要紧，像一句魔咒，在穆念慈心头刻下烙印，令她终生追随杨康，永志不渝，哪怕没有名分。

优秀的作家，描写主角入木三分，即便看似随手而写的闲人，虽然无名无姓，面目不清，却也起到烘托场景的作用，不浪费一点笔墨。

汪曾祺的小说《受戒》，写荸荠庵的和尚经常在大殿上打牌，斗纸牌的时候多，搓麻将的时候少。因为“三缺一”，牌客除了师兄弟三人，常来的是一个收鸭毛的，一个打兔子兼偷鸡的。

舍去收鸭毛的不说，那个打兔子的人有点意思：他的职业是打兔子，顺便还要偷鸡，手脚不干净。现在农村里还有这种人，晚上带着一条猎狗，在荒野里捉野兔。野兔不常有，却不愿空手而归，便偷几只鸡回去。而汪曾祺却说这两个“都是正经人”，好似随口一说，其实另有意味：出家和尚与鸡鸣狗盗之辈一同打牌赌钱，佛门禅林藏污纳垢，这世间可有清净之地、方外之人？其实就一个字：俗！

不仅如此，这打兔子的在小说中还有另外作用。他有偷鸡的作案工具——铜蜻蜓。主人公明海好奇心强，借来一用，拿到小英子家门前试了一试。小英子的娘见了笑骂。小英子感觉好玩，也夺过来试用，果然把一只黑母鸡撑住了。

这个铜蜻蜓成为少男少女交往的媒介，从此明海老往小英子家里跑。这一跑，就有了意味隽永的故事。而铜蜻蜓的持有者——打兔子兼偷鸡的，已隐退到幕后，从此不再现身。他是个闲人，打牌时凑局的角色，但是缺少了他，故事的线却撒不开。

“闲人”不仅能扩张情节，还能引导读者的爱憎。《水浒传》中，杨雄、石秀和时迁投宿祝家店。时迁手痒，偷盗店家的鸡，大快朵颐。店小二发觉后，双方有一场口舌之战：

店小二道：“我的是报晓鸡，店内少他不得。你便赔我十两银子也不济，只要还我鸡！”石秀大怒道：“你诈哄谁！老爷不赔你便怎地?”店小二笑道：“客人，你们休要在这里讨野火吃。只我店里不比别处客店，拿你到庄上，便做梁山泊贼寇解了去。”石秀听了大骂道：“便是梁山泊好汉，你怎么拿了我去请赏！”杨雄也怒道：“好意还你些钱，不赔你怎地拿我去？”小二叫一声：“有贼！”只见店里赤条条地走出三五个大汉来，径奔杨雄、石秀来。被石秀手起，一拳一个都打翻了。

店小二自恃有祝家庄作为靠山，店大欺客，十两银子都嫌少，还要将三人作为梁山贼寇解了去。如果是一般客人，早就吓坏服软了，想不到碰到石秀这种猛男，不仅挨了打，还被烧了店，更有梁山好汉三打祝家庄的大事发生。这个店小二，就说了几句痛快话，却捅出天大的娄子来。而读者并不可怜他，谁叫你拿腔拿调地吓唬人呢？这个小人物，施耐庵写得妙极！

红尘世界里的芸芸众生，大多是凡夫俗子，记录帝王将相的史书不会给他们安排一行字迹。好在我们还有文学家，用他们的生花妙笔，描摹他们的“高光”瞬间，哪怕是只言片语，也相当有趣，就像小说《美食家》里的阿二老爸。这位老爷子因为阿二拉黄包车，日子过得去，每日傍晚坐在天井里喝半斤黄酒，对邻居高小庭也蛮客气。后来阿二受到高小庭鼓动，要求革命，不给资本家拉包车，到工地去挖河泥、抬石头，每天只有三斤米。老爷子的黄酒为此断了顿，见到高小庭时总是“虎着眼睛把头偏过去”。再后来阿二争气，当上工会主席，老爷子的黄酒又有了着落，再次见到高小庭，脸放红光，笑嘻嘻地打招呼：“来来，弄一杯！”

读书至此，禁不住扑哧一笑。转念一想，我们生活中所遇见的各色人等，不都是这样的吗？