王杏芬

近段时间，读了由梅晓民主编的《脚踏云梯步步高——王店镇民间文学集》一书，感触颇多。

自古以来，人们就喜欢在有水的地方安家落户，临水而居，向水而生。水的存在，既汇聚了人文和历史的底蕴，也令这个地方充满了灵气和灵魂，王店就是如此。这里历来人杰地灵，每一条小河，每一座小桥，都有着美丽的故事和好听的民谣。

这本书分“民间故事篇”和“民间歌谣篇”两大部分，民间故事篇分名人故事、地名故事、生活故事；民间歌谣篇分民歌、仪式歌和童谣。“童谣”最吸引我，于是先阅读了这部分。让我想不到的是，里面的内容，我们小时候就耳熟能详，于是读来分外熟悉和亲切。

比如《从前有个老伯伯》里的五首童谣，都是我小时候就听过的。那时没有那么多玩具，空下来玩游戏，打弹珠、爬树、翻豆腐干等，是男孩的专属，而我们女孩子则是玩跳皮筋、捉沙包、挑花线，或是边唱童谣边玩游戏。几个女孩子坐成一排，一个人念念有词：“田田畈畈，翻过南山，南山北斗，水浸潼关。狸猫合煞，杨柳直脚。”嘴巴唱的同时，挨个拍每个人的大腿，最后一个字落在哪个人腿上，这个人就赶紧把一条腿架到另一条腿上。然后，再轮下去。谁最后两条腿都架起来，谁就赢了。这个游戏，大家玩得不亦乐乎。

我脑海里还有一些童谣游戏，如《阿姨叫吾买包糖》：“三，三，三，阿姨叫吾买包糖，买来买去买勿老。阿姨拷吾，阿姨骂吾。阿姨告诉老师，老师告诉校长，校长打个电话，叮铃铃——脆！阿姨叫吾拷三记，阿姨叫吾抓三抓，阿姨叫吾截三截，阿姨叫吾花三花（挠痒痒的意思）。”这是两个人面对面拍手的游戏，边唱童谣边玩。先是两个人手拉手晃动三下，然后自己拍一下手，再和对方拍一下手，当拍到“校长打个电话”后，要做打电话的动作，双手握拳放到耳朵边上，同时唱“叮铃铃”；“脆”字出口的时候，两人“石头剪刀布”，赢了的，可以惩罚对方。惩罚的方法就是边唱童谣边做动作：“阿姨叫吾拷三记（在对方的手心上轻轻地打三下）；阿姨叫吾抓三抓（在对方的手心上轻轻地抓三下）；阿姨叫吾截三截（在对方的手臂上轻轻地戳三下）；阿姨叫吾花三花（在对方的腋下轻轻地挠三下）”，这样就算一局好了。

假如还要再继续，可以再唱童谣“校长的命令有三条，一：不准动；二：不准笑；三：不准露出大门牙”。如果这三点中的任何一点谁没做到，就输了。

又如《小汽车》：“小汽车，叮铃铃，马上开过二十一。二五六，二五七，二八二九三十一；三五六，三五七，三八三九四十一……”这样一直唱到“九五六，九五七，九八九九一百一。”我们一边唱着童谣，一边跳着皮筋，开心得不得了。这种边跳皮筋边唱的童谣，还有很多，如《刘胡兰姐姐是英雄》：“一支红灯红又红，刘胡兰姐姐是英雄。过去是个苦孩子，现在是个女英雄。哆哆啦嗦咪啦嗦，咪嗦啦嗦啦哆哆哆……”

《田田畈畈》《阿姨叫吾买包糖》这两首童谣，在外孙女三岁的时候，我就教她玩了。如今她也能玩得很熟练，尤其是《阿姨叫吾买包糖》在出“石头剪刀布”的时候，我常常会故意输给她，这样一来，她更喜欢玩了。玩这样有趣的游戏，总比她老是看电视、玩手机好得多。

《小汽车》这首童谣，可谓是我外孙女的摇篮曲。在她一两岁的时候，我常哼着这首童谣，拍着她入眠。去年年初疫情期间宅家，我教会了她边跳皮筋便唱童谣。她学会后，常缠着我玩这个游戏。

除了上面这些经典童谣，还有如《我来讲个故事》：“我来讲个故事，故事里面有只兔子，兔子跑了，我的故事完了。”前两年，外孙女有时缠着我要讲故事给她听，我就顺口唱了这首童谣糊弄她。现在已经糊弄不了了，她会说“这个不算”。呵呵，孩子大了，骗不过她了。

民间故事和童谣，就装在人们的心里，永久流传。然而，正如这本书《前言》所说的那样：“随着转型期社会的深刻变革和城镇化带来的高速发展，民间文学赖以生存的土壤正在流失，抢救与保护不可再生的文化遗产，搜集和整理民间文学，已是一件十分迫切的事情。”《脚踏云梯步步高》一书的出版，让我欣喜地看到王店的传统文化正在被挖掘和弘扬，但愿我口中的童谣今后也能编进书中，并衷心祝愿经典的民间文学能永远地流传下去。