作者：徐迅雷

出版社：广西师范大学出版社

出版时间：2021年3月

【关于本书】

本书是徐迅雷的人物评述散文集，作者从一位媒体人和读书人的视角，分四个单元——鞠躬·尽瘁、时光·雕刻、春日·载阳、人间·慈航，讲述各领域各行业典型人物的优秀事迹，发掘和赞颂社会中的好人好事，歌颂真善美，传递人性美，反映时代风貌。书中涉及的既有历史人物，又有当下名人，还有生活中的普通人，以人物和相关事件为线索，钩沉历史，书写现实，谱写他们的刻苦治学和精忠报国，歌颂他们的家国情怀和闪光人性，彰显他们的奉献精神和榜样力量。

【精彩文摘】

走进“第一网红女子”李子柒的世界

一个名叫李子柒的小女子，刷屏中国，火遍全球。

这位四川农村的90后美丽女孩，这几年收获了各家平台的海量粉丝，成为“第一网红女子”，如今微博关注有2100多万，抖音粉丝3060万，单条视频播放量过千万，微信公众号篇篇都是10万，而YouTube订阅者750万——这个甚至超过BBC的订阅量，可谓一个人“战胜”一家老牌的广播公司。

她在视频中展现的中国浪漫悠然的乡村田园生活，让全世界各地的网友沉浸。她的地方，就是她家乡农村、家居田园。农人的各种劳作她似乎都会，日出而作，日落而息，春耕夏耘，秋收冬藏，四不失时，五谷不绝。在她的巧手下，竹子可以变沙发，老木头变成了秋千和洗漱台，砖头、啤酒瓶和泥沙可以就地落成面包窑。三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干——各种乡村美食她一一做给你看。视频里还有温柔沉默的奶奶，劳作时总有小土狗打转，配上轻柔的音乐，网友纷纷表示“治愈”，赞她是“田园精灵”……

我看李子柒的视频，主要内容就是农耕和生活两部分。这个出生于农村的小姑娘，天生丽质，聪明又能干；她所表现的，多为自己所熟悉的生活、自己能干好的活计，不懂的则反复学习，然后经过亲手操作呈现给网友。她很少正面对着镜头，也很少说话，甚至没有旁白解说，只有简单的中文字幕，但全世界的网友似乎都懂。眉清目秀的她，本身形象很不错，在视频里沉默干活，却形成了一种独特的吸引力。她劳作的时候，动作利索，神情专注，这样特别迷人；她没有面对镜头的直接对话，这样就能避免露怯、不现其短。

视频里的子柒的奶奶也特别可爱。朋友这样生动地描述：她像个贪嘴的小孩，吃完一只醉蟹之后还要去吃，吃了辣的东西经常收不住口；子柒给她做了蚕丝开衫，一排扣子都扣错了，90多岁的老人咯咯笑得像个九岁孩子……

受众对不熟悉的生活，天然有一种知悉的兴趣。而李子柒所呈现的视频，风格是诗意诗化的，有唯美的倾向；视频以生活纪实为主，略带艺术表演，而恰恰是这种经过艺术加工的、表演化的视频，与生活本真乃至生活的残酷拉开一定距离，更让网友、受众喜欢。有的一看就是为了拍视频而选择了非日常场景，比如剖开的毛竹筒引来小小的山泉水，用来洗黄豆——这与现实生活显然有脱节，受众却感受到诗意、好看。她的视频基本上都用固定的镜头定焦拍摄，几乎没有镜头是移动的，推进的，或拉远的，这也形成了一种简单而独特的风格，比那些花里胡哨的镜头更沉静更宁静，反而更加吸引人。

淤泥出荷花，朽木长蘑菇。你不喜欢淤泥和朽木，但你一定喜欢荷花与蘑菇。一位朋友圈的好友说：“我也是从农村长大的孩子，体会过农耕劳作的苦，但坚决肯定田园风光的美好。特别庆幸自己的童年是在乡间度过，内心对土地和庄稼深厚的爱，难以描述，特别是现在家乡被城市化后，更加怀念儿时的田野。”社会学家孙立平教授也发表评论说：“无论真实与否，李子柒给人一种美的感受。这就是她的价值。”

事实上，只要经历过农耕生活的，都明白农村并非都是那么充满田园诗意。完全农民化的劳作是很辛苦的。我本人出生在农村，少年的我在乡村几乎干过所有的农活——除了因为个子太小无法扶犁耕田之外，所以很知道主要依靠体力支出的农活真不好干。李子柒并不讳言，她的生活不总是如视频中那样又美又仙，她自称现实生活中每天都“全身脏兮兮的”。而她在视频里展现的那么多的各种劳作，是“做给你看”，显然并不是全程干到底的，许多仅仅是为拍摄“做一段”，但总是她自己在做而不是替身在做，还不至于“香格里没有拉，苏格拉没有底”。

李子柒的《秋千沙发床》成片近5分钟，前后累计拍摄素材2000余条，劈木材、钉桩等粗重劳动内容屡次造成伤口，甚至左手无名指曾被几十斤重的木桩砸伤。2017超级红人节十大美食红人、2017微博最受欢迎视频栏目、2019超级红人节最具人气博主、2019超级红人节最具商业价值奖、成都非物质文化遗产推广大使……这些称誉并非浪得虚名。她的粉丝总是惊叹，这个瘦小的女孩子为何如此能干、为何有如此大的力气，可以“独自完成这么多繁重的农活”；李子柒曾回应，“你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能”。这是没错的，但可以肯定的是，她本人是无法“全程独自完成这么多繁重农活的”。这个就像演员扮演农民干农活，并不需要把春夏秋冬全程的农活都干完。

李子柒的视频，集纳了美女、田园、美食这些元素，人们喜闻乐见；而农耕文明中，自给自足的“诗意的栖居”是最有魅力的。山水田园，让我想起歌德早期的诗句：“一切的峰顶沉静，一切的树尖全不见丝儿风影。小鸟们在林间无声。等着罢：转瞬，你也要安静。”工业文明是“流水线生产”，农耕文明是“生产流水线”。一棵菜，从点种到收割，一路做到底，那种成长变化中带来的喜悦，是一个人钉在工业流水线一个点上所无法获得的。

“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤；当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤：归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧，归来哟，别再四处漂泊……”小轩作词、谭健常作曲的台湾著名歌曲《故乡的云》，这样唱出对故乡的眷恋、唱出游子的乡愁：“当身边的微风轻轻吹起，吹来故乡泥土的芬芳。归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧，归来哟，我已厌倦漂泊……”而李子柒的视频，正是让你“望得见山，看得见水，记得住乡愁”。

李子柒接受采访时自述，她出生于1990年，原名李佳佳，父母很早离婚，后父亲早逝，自小和爷爷奶奶相依为命，爷爷去世之后，奶奶成了至亲之人；14岁时她辍学外出打工，2012年因为奶奶的一场重病，决定回家陪伴老人。外出打工七八年间，她做过餐馆服务生，也做过酒吧DJ。这段经历对她最大的影响是“知道了自己究竟想要什么”。回乡后，为了维持生计她曾开过网店，尝试拍短视频的初衷也是为了增加小店人气，结果视频越拍越好，做成了真正爆款的内容。一开始是她自己一个人自导自演自拍，后来有了团队的加入，更加专业化，影响也越来越大。

从李子柒的经历看，农村是广阔的天地，自媒体在那里大有可为。李子柒的世界是互联网给她带来的新世界、大世界。她以视频为主要载体，在互联网的风口上起飞。在新媒体、融媒体时代，她成了时间的朋友，成了趋势的同道；她不与时间为敌，不和趋势对抗，而是跟上了时间的节奏、合上了时代的节拍。

晨曦升起，夕阳落下，时存恒久耐心；一代过去，一代又来，地却永远长存。低头种菜，起身莳花，抬头赏月，土地带来的一切美好，也会常青长存。

（节选，标题为编辑拟定）