●记者

童

波

文/摄

博物馆里亮“胆剑”

一座城市，总需要有自己的精神地标。它凝聚了一地之人文精神，拓展着现代人的精神空间。

在绍兴，绍兴博物馆无疑是这个城市众多精神地标中的重要一个，文物勾连的历史，标示出本土文明的坐标。文物不言，却内涵丰富。

越城区偏门直街75号，背倚历史底蕴深厚的府山，越王台就矗立在那里。馆前立一把巨型越王剑，中间剖辟一线天勾出“悬胆”图案，前后用薪柴铺展作为通道，表现卧薪尝胆的故事内涵，与“越王剑”合寓“胆剑精神”。

如果把历史的绍兴比作一张纸，历朝历代是不同的笔触和不同的色彩，勾描勒画，便成了今天的绍兴。那么，把它们一层一层揭开，就可以看见清晰的文化脉络，构成一个真实、亲切的绍兴。

绍兴历史久远，嵊州发现的旧石器时代的石器，表明绍兴至少在10万年前已有人类活动。而绍兴现在已知的文明史可以上溯到9000年以前的嵊州小黄山文化。约公元前21世纪，传说大禹治水成功后，在舜帝的故乡——绍兴，舜将首领之位禅让给禹。禹封泰山，禅会稽。禹死后，葬于会稽山。

日前，“越地春秋——绍兴历史文化陈列”开展。绍兴博物馆里的讲解员，把文物背后的故事一遍一遍讲给观众听。与此同时，不同的志愿者群体也渐渐勾连成网，为人们拓展更多精神生活的空间。

绍兴博物馆副馆长娄烈说，“胆剑精神”，是绍兴人骨子里那股独特的精神。这股精神，可以远溯到2500多年前的越王勾践。

春秋末年，吴、越两国战事突起，相继加入了诸侯争霸的行列。公元前494年，越国为吴国所败，越王勾践被迫屈辱求和，入吴为质、为奴三年，在饱受凌辱苦楚后，方始获释。返越后，勾践以柴草为卧具，每当困倦懈怠之时总要尝尝苦胆，以体验“苦味”，激励意志。经过二十年的苦心经营，越国终于转衰为盛，进而实现了报仇雪耻、成就霸业的夙愿。

娄烈说，据史载，两千多年前，越人就有“善用剑”，皆好勇，轻死易发的刚强遗风，尤其是越国把尚武精神和拓展意识推崇到了顶峰。在当时，作为绝对珍品的越王青铜剑，既是冶金工艺的代表，更是越国开疆拓土的实力之象征。

南宋状元王十朋将绍兴人文精神概括为“慷慨以复仇，隐忍以成事”。这是对胆剑精神所蕴含的绍兴人双重性格特征的最好注脚。

娄烈说，一方面，刚毅硬气、百折不挠，有着“三千越甲可吞吴”的英雄气慨，另一方面，韬光养晦，以屈求伸，等待时机，以图东山再起。在越文化的熏陶下，绍兴人形成了务实、不事张扬、刚柔相济、能屈能伸的个性，体现出卧薪尝胆、励精图治、自强不息、坚忍不拔、勇于创新、讲求实效的精神。

大禹精神古今传

城市人文精神是一座城市的灵魂，一个没有精神和文化的城市，就没有灵魂。

习近平总书记非常重视从历史文化中吸收丰厚营养，延续历史文脉，弘扬精神力量，实现浙江人文精神的与时俱进。

时至今日，时任绍兴市文广局局长邵田田依然保存着习近平总书记2006年3月写给时任文化部长孙家正的一封信的复印件。

“3月20日一大早，省文化厅领导带我一起到省委，向习书记进行了汇报。”让邵田田没有想到的是，习书记第二天就致信文化部长孙家正，推荐绍兴“大禹陵公祭”入选国家级非物质文化遗产公示项目，使作为优秀历史文化遗产的“大禹陵公祭”活动和大禹精神得到更好的传承和弘扬。最终，“大禹陵公祭”被成功列入首批国家级非物质文化遗产名录。

从古到今，“胆剑精神”在绍兴大地上完整体现着艰苦奋斗、开拓创新、为民造福的治水文化。

绍兴境内地势南高北低，几千年前，南有山洪之患，北有潮汐之害，人们为了生存，进行了数千年连续不断的治水斗争。古代的治水英雄大禹，忧国忧民，以治水为己任，十三个春秋，披星戴月，“三过家门而不入”；东汉永和五年会稽太守马臻围堤修筑鉴湖，鉴湖水利工程成为我国江南一带最古老的灌溉工程；东晋南朝时，会稽内史贺循主持疏凿西兴运河，既有利于灌溉，又有利-->