●那秋生

读史明志

越人生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，所以绍兴人的性格中天然具有水一样坚韧的秉性，基本上认定一件事情就会持续到底，即使遭遇挫折，也会屡败屡战，越挫越勇，决不善罢甘休

远古百越之中“於越”民族，有着独特的文化基因。《说文解字》说“於”即“乌”，是黑色，所以说越族“尚乌”，黑成为一种流行色。号称“南镇”的黑色会稽山，是大禹精神的象征，一座顶天立地的丰碑。众所周知，“越为禹之后”。因为夏代崇尚黑色，以黑为正色。

黑色具有特殊的象征意义，自古人们常用来表现坚毅、刚正，以及大公无私、甘愿牺牲的可贵品格。同时，审美的黑色属于极致，象征着庄严与悲哀，能给人以肃穆、神秘、恐怖、死亡等等联想。玄，象征着“义”的精神。又黑又瘦的大禹是天下行义的第一人，传说中的禹化为黑熊，与水怪进行搏斗，终于制服了滔天洪水。他胼手胝足，栉风沐雨，卓苦勤劳，坚确慷慨，史称“禹墨精神”，百家中居儒家之后的墨家，其源头就在大禹的义道。

鲁迅集越文化之大成，“尚乌”是与鲁迅的生活、生存、生命密切相关的。其一展示如黑铁一般的生活习性。鲁迅平时穿的是缁（黑色）衣，吃的是乌干菜，欣赏的是黑白分明的版画，甚至于他对黑夜已经习以为常了，所谓“惯于长夜过春时”。其二反映像黑土一样的生存状态。黑色玄秘幽深，包容万象。鲁迅是以痛苦为幸福的：是磨砺意志的砥石，是锤炼品性的熔炉，是凝聚力量的旋风，是净化灵魂的炼狱。其三表达与黑夜一体的生命意志。鲁迅的绰号是猫头鹰，“夜游的恶鸟”。鲁迅是一个“知白守黑”的哲人——他把黑暗留在身后，永远面对着光明。作为黑夜里单枪匹马、孤军奋战的探索者，鲁迅身上不免留下了那个社会和时代的阴影——“他是中华民族的心灵黑暗的在场者”。

“于越故称无敌于天下，海岳精液，善生俊异，后先络绎，展其殊才；其民复存大禹卓苦勤劳之风，同勾践坚确慷慨之志，力作治生，绰然足以自理。”（鲁迅语）绍兴祭禹的重大意义，是弘扬优秀的传统文化，激活几千年来沉睡的大禹精神，从而发扬到现代社会生活中去，使大禹这个“中国的脊梁”成为炎黄子孙的骄傲和财富。当今传承“大禹精神”，可以归结为三句话：一是以人为本、心系民生；二是因势利导、推陈出新；三是自强不息、艰苦奋斗。纵观历史，大禹精神被千古传颂，使万民仰止；大禹的高风亮节和优良作风被历代人民继承发扬，得到历代先贤的继承弘扬，并不断深化拓展。大禹精神已成为中华民族精神的象征，奠定了中华民族传统文化的华夏之魂。

绍兴至今还有“於越”遗风，乌毡帽、乌干菜、乌篷船为绍兴的“三乌文化”。一是“衣”的代表乌毡帽，人们对乌毡帽的喜爱持续时间之长，可以视作绍兴尚乌习俗的一种典型反映。二是“食”的代表乌干菜，这是绍兴民间最普遍的“下饭”(菜肴)，也是他们一年四季的家乡特产。三是“行”的代表乌篷船，与绍兴悠久的舟船文化相关，这是一种珍贵的非物质文化遗产。还有“住”的代表乌台门，是古城最深幽的一道风景，里面隐藏着江南的精致文化与迷人风情。绍兴的黑色习俗在江南别具一格，成为旅游文化的一种乡土特色。

这种“尚乌”之风之所以能世代传承，与绍兴人的脾性也不无关系。黑色是一种凝重的色调，代表着神秘和莫测高深，给人的感觉是肃穆、庄重、安静，它不显眼，不会招惹旁人的注意，这与绍兴人一向低调、内敛的为人风格相吻合。世代“尚乌”的风气造就了绍兴人低调、内敛的为人风格，同时也让他们钟情于包涵一切的黑色。因为在中国文化的五行中，黑色从水，越人生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，所以绍兴人的性格中天然具有水一样坚韧的秉性，基本上认定一件事情就会持续到底，即使遭遇挫折，也会屡败屡战，越挫越勇，决不善罢甘休。

到底什么是绍兴精神呢？如果让大家来讨论，一定会是众说纷纭的。但是，我们必须追根寻源，“於越”的民族基因，能叫我们去深思熟虑。

作者单位

市越文化研究会-->