3月5日，是二十四节气中的惊蛰。在丽水本地，与惊蛰节气相关的特色民俗活动，是农历“二月二”春龙节举办的通济堰双龙庙会。

“二月二，龙抬头，逛庙会，游龙头。”今年2月27日，恰逢农历二月初二，春龙节的盛景再次在莲都区碧湖镇堰头村的古堰画乡景区如期上演。

此次活动主要分为祭拜修堰先贤、巡街、民俗表演等几个部分。当天早上9点，参与活动的村民们高举龙旗，抬着五牲祭品，敲着锣打着鼓来到堰头村龙庙，祭拜龙王与历代修堰先贤。在龙庙祭拜完后，众人便分批组成巡街队伍，到堰头村的古道上巡街。走在最前面的队伍扛着五牲祭品、抬着穆龙塑像；中间的队伍则举着众多修堰治水的先贤名牌。舞龙灯、扭秧歌、闹荷船、打腰鼓的多支队伍紧随其后，沿途进行丰富多彩的民俗表演。

热闹喜庆的场面不仅吸引了生活在附近的村民，也令大批外地游客前来驻足围观。尤其是舞龙队表演“龙抬头”和“盘龙灯”时，观众们争相掏出相机、手机，记录精彩的瞬间。

在中国古代传说中，龙是象征祥瑞的神兽，也是行云布雨的神灵。“二月二”则是龙欲升天活动的日子。每年的“二月二”总在惊蛰前后几天，早在《左传》中就有“凡祀，启蛰而郊，龙见而雩”的记载。意思是到了惊蛰时节，龙就要出现了，这时得举行祈雨的祭祀活动。“二月二”祭拜龙王、舞龙灯，便是古人祈雨祈福的仪式。

龙的形象，是华夏先民在蛇、蚯蚓等动物的基础上想象出来的。民间称蛇为“小龙”，也称蚯蚓为“地龙”。因此，农历二月惊蛰前后，蛇、蚯蚓等动物结束冬眠蛰伏、开始活动后，便有了“二月二，龙抬头”之说。此外，民间还有“二月二剃龙头”的说法，认为在这天理发会鸿运当头、福星高照。

堰头村因千年古堰而得名，它是通济堰的堰首所在地。在当地“二月二”的众多习俗中，犹以“祭拜修堰先贤”这条最为特殊。

千百年来，通济堰作为灌溉碧湖平原三万多亩良田的生命之源，对当地人民生产生活的重要性不言而喻。因此修建通济堰的南朝詹、南两位司马，及此后历代对通济堰进行疏浚、修缮的范成大、何澹、穆龙等多位治水先贤，自然成为当地人纪念称颂的对象。

而在那么多位修堰先贤中，为什么要专门抬一尊穆龙公的塑像？住在龙庙附近的91岁村民诸葛金文，为记者讲述了一个感人的修堰传说，解开了这个疑惑。

南宋开禧元年，民间称“何丞相”的何澹奏请朝廷调兵三千，疏浚处州通济堰，要将原本易损的木坝改为坚固的石坝。但重筑石坝要有人下水摸清水情、定位基石，危险性极高。筑坝军队中，有一位名叫穆龙的青年水性最佳，他主动请缨潜入湍急的溪流中摸清水下漩涡位置。在下水勘察时，他甚至选择了牺牲自己，以血肉之躯堵住汹涌的水下暗流，石坝才得以最终建成。穆龙的义举，让何澹痛哭欲绝，也让当地百姓将他永世铭记。

据史料记载，通济堰的双龙庙会起源于南朝萧梁年间，距今已有1500多年历史。堰头村村委会主任李根火介绍说，虽然历经朝代更迭，庙会的形式规模各异，内容也各有侧重，但基本以纪念修筑通济堰的詹南二司马等历代先贤、贯彻通济堰堰规和欢庆丰收等主题为主。流传至今，活动形式也随着生产发展和社会变革而不断变迁。虽然由于种种原因双龙庙会曾一度停办，但在2010年，当地秉承“祭拜先贤、贯彻堰规、保堰护堰”的优良传统，恢复举办了相关活动，令中断60多年的双龙庙会又在古堰画乡得以精彩重现。

“现在每年农历二月二，我们村都会举办这样的节庆活动。大家都非常期待过春龙节，许多在外工作的堰头村人会专程赶回老家参加表演。这个活动不仅是纪念历代修堰治水的先贤，也是祈福家乡在新的一年里风调雨顺、五谷丰登，更提醒着我们的下一代要牢记传统文化，记住我们的根在哪。”27岁的村民黄文俊说。