张茵茵

当绍斌将《我到过新疆》一书交到我手中，并告诉我，这是他援疆8个月的成果之一时，我还是感觉到了有些惊讶。我只知道，在这8个月时间里，作为我市援助新疆新和县指挥部记者的绍斌，以亲历者的视角，写过不少反映我市援疆工作的报道。却不成想，他在尽职尽责做好对援疆工作的新闻报道之外，还利用业余时间，对广袤美丽的新疆的自然风物、人文地理、民俗风情进行了深入的走访、了解，以一个新闻人特有的敏感性和使命感，记录了自己的所见、所闻、所思、所感，呈现给我们一个新闻人眼里的大美新疆。

绍斌说，这是他对自己这8个月不同寻常的人生经历的记录和交待。

惊讶之后，又觉得这都在情理之中。因为，以我对绍斌的了解，他是一个有着理想主义情怀的性情之人，8个月在新疆的日子，一定不会局限于应景和虚浮，一定会留下一些更有质感的东西。

还记得十多年前，绍斌刚从县里调到丽水日报社时，曾对我说过，如果不是出于对文字的热爱，在跨入不惑之年的年纪，哪里还敢进入报社，以“媒体新人”的角色，从零干起？我想，除了对文字的热爱，更多在背后促动的应该还是理想主义。否则，在进入报社10年之后，又怎么会以

“高龄”记者的身份，依然“抢”在众多年轻记者的前面，主动请缨出征边疆，成为一名肩负重要使命的援疆记者呢？可以说，《我到过新疆》一书的7万多文字及160余幅照片，正是他的理想主义情怀和职业使命感的结晶。

《我到过新疆》全书分《援疆情深》、《民族同心》、《大美新疆》和《西域放歌》四个部分。前两部分，作者以记者的视角讲述援疆人和新疆人的故事。《援疆情深》是对我市对口支援新疆新和县工作及新和巨变的展示，既有像《天山作证》这样的宏大的全景呈现，又有如《叶伯军的“三个雅号”》、《好人黄云飞》等这样的个体的生动描述，让阅读者对援疆干部、援疆工作以及援疆成果有一个全面的了解，感知我市广大援疆干部“特别能学习、特别能吃苦、特别能干事、特别能团结、特别能自律、特别能奉献的”援疆精神。《民族同心》部分，一个个生动的故事，向读者描绘了新疆这片美丽的土地上的人物肖像，采棉女工、枣农、“红色”维族老人、一辈子献身支边的老范，还有从丽水走出去的、在戈壁创业20余年的吴氏三兄弟。这一幅幅素描，一个个故事，构成了民族团结同心的生动画面。

《大美新疆》是作者对新疆风土人情、人文地理的走访、探索和思考。“在新和，就怕自己走得少了，看得少了，听得少了。”而这种感觉，是他在以往去过的任何地方从没遇到过。于是，别迭里、吐孜托尔烽火台、天山峡谷、科可阿斯曼古道、高昌古城……作者的每一次抵达和记录，都带给读者对时光的穿越感，以及对历史深处的抚触感。

《西域放歌》部分收录了《西域三题》、《西域》、《龟兹古城》、《塔里木河》、《天山》、《丝绸之路》等六首诗作。如果说，《大美新疆》部分更多的是行走的记录、人文历史的回溯和理性的思考，那么最后《西域放歌》部分收录的则是作为诗人的绍斌对西域深情的恣意抒发，是歌者的历史感悟和时代情怀的自由表达。

绍斌是记者，又是诗人，被广泛传唱的歌曲《我的名字叫丽水》，以及最近为我市雅溪镇里东村滑坡灾难大救援创作的、正在一遍又一遍感动无数人的《最美的手》，其歌词就是出自绍斌之手。虽然同为媒体人，但我更喜欢作为诗人和歌者的绍斌，所以，比较而言，我也更喜欢阅读本书的后两部分。

因为，诗人会有更多的坦诚和真性情，诗人会有更敏锐的感受力，诗人内心会有更多涌动的善和美。

绍斌说，书名定为《我到过新疆》，是因为新疆地大物博文化底蕴深厚，即使一辈子工作生活在新疆的人，也不敢轻易夸下海口说自己多么地了解新疆。8个月的援疆，自己所走到的，看到的，听到的，对新疆而言只是皮毛。

我想，这正如他在《天山》一诗中写的那样：“你丰富的思想/即使我用一万年的时间阅读/也领悟不了”。

但是，这又何妨？因为，绍斌说，“我对新疆的感情是至真至深的。”

写到这里，突然就想起葡萄牙作家费尔南多·佩索阿在他的晚期随笔集《惶然录》开篇的一句话——写下就是永恒。

文字是美丽和神圣的，写下，就是永恒。

送给绍斌。