（以“石门洞天仙境”为韵）

龙虎对峙，石门出焉①。讶人间之奇迹，夺天工于自然。数里绵延，龙峰化为旗海；几番跬步，虎峰变作鼓山②。环以翠带，属乎青田。通古幽以野趣，衍灵奇于洞天。于是深谷窈林，荟萃两百休景；鸿文远迹，璀璨三五大贤③。至若野花吐艳，地盖黼黻之衣；冰棱流素，月明皎洁之梃④。鉴圣水之明澈，凝珠露之清冷。及夫六龙衔耀，草木因而生烟；九野飞尘，瀑泉利于去病⑤。脉九龙而呈祥，得三书而成圣⑥。从而睦天人，叶时令。阴阳得中，星辰居正。得无方外遗珠，洞天仙境乎？

于是舍兰棹，过石门。欣闻樵夫引路，谢客问津⑦。奇峰怪石丛生，胜境通寂；摩崖石刻密布，佳迹列榛⑧。于焉一线二童生趣，神鹰牛鼻可甄⑨。山如道士之观，峰肖鲁迅其人⑩。喉峰突起，眉骨中分。须发上扬，正气凛凛于山岳；目光幽邃，忧心奕奕于鬼魂。石痩拒庄，彰清廉于正气；刘基成学，固书院之脉根。日新堂中，师生赋诗论道；浣纱桥上，铭记千读百温。既而响鱼弄月，卧石披云。寻催诗处，沐国师恩。诚求灵龟之石，福佑丽水之民。况乎裂壁夺崖，垂银练以万丈；席天卷地，泻琼玉以万钧。气吞阆苑，势压昆仑。天泉盈潭，虽大旱而不竭；仙姑栖洞，养厚德以修真。今遗轩辕之迹，书与蛰伏之麟。于斯王公可息六欲，道士必洁四尘。纵逸情而出俗，驰精义以入神。

又或登太子顶，访圣水洞。怪石奇峰，林林总总。圣水潭里品天泉，道士观中闻仙术。尔后眺远峰，倚仙石。可沐草甸之风，可入高原之域。德正则正，心喧则喧。进退不图名利，冷暖付与云烟。何必冀睹杳冥之状，而贪虚寂之丹。故曰杳冥欲得，仁慈为先。常怀泽民之仁，大施恩泽；久施上善之德，即是神仙。

注释：

①龙虎：卧龙峰和伏虎峰。石门洞在青田县瓯江北岸，临江龙虎两峰劈立，对峙如门，故称“石门”。为石门洞一奇。

②入石门洞，从里往外看，卧龙峰变成了连绵数里的旗峰，而伏虎峰变成鼓山。这是石门洞之第二奇。石门洞天，在唐朝时为全国第十二大洞天。

③鸿文：巨著。远迹：远大业绩。

④此四六句写师姑湖春天的野花和冬天的冰棱。黼黻：fǔfú，衣服或其他器皿上多彩的花纹、色彩。流素：月亮发散出如练的光辉。梃：音tǐng，木棒。

⑤鉴：镜子，作动词。清冷，指清爽而微寒;，此指心地清洁。六龙：指太阳。神话传说日神羲和乘车，驾以六龙。九野：九天。此句意为无论夏天多么奇热，而石门洞却清爽不热。病：炎热异常。

⑥脉九龙：脉：作动词，太子胜境的太子顶共有九条山脉汇聚，风水独好。三书：刘伯温修炼时得到三卷“天书”。

⑦景点“问津亭”。谢灵运在樵夫的指引下首游石门洞，果真发现其梦中的“桃源仙境”。寂：幽。

⑧门洞不足半平方公里密布117个摩崖石刻，为其第三大奇迹。列榛：像榛子一样排列，形容很多。

⑨一线二童生趣，神鹰牛鼻乱真：太子胜境的透天洞、南海二童子、神鹰洞、牛鼻洞四个景点。

⑩道士观是太子顶的核心，整个山就像一个道士观。鲁迅峰因为酷似鲁迅而得名。

景点石门山庄和石门书院。石痩斥迈：石痩即陈诚。石门山庄建于1935年，由当时青田县县长郑迈为方便陈诚先生回乡探亲在此休憩而建，陈诚因郑迈破费建房训斥他。刘伯温考进士时，南人进士共25名，就读石门书院的刘基叶岘和徐祖德占其3席，这又是一个奇迹，从此石门书院牢牢扎根了。

日新堂，刘伯温读书的地方。景点浣纱桥和千读百温。刘基少年虽勤奋好学，但有时贪玩。有一天，刘基来到松溪边玩，看见一位姑娘正在浣纱，问：“大姐，你洗这么一大堆纱，要到什么时候才能洗完？”那姑娘笑笑说：“古人铁杵磨成针，何况小小一堆纱”。从此，刘基勤奋攻读，自号“百温”，以示其千读百温之决心。

景点木鱼岩、弄月池、谢灵运草堂、催诗桥、国师楼和灵龟石。“灵运草堂”原是谢灵运慕石门洞美景而在这里搭建的一所茅草房。谢灵运在《石门新营》诗中“路险筑幽居，披云卧石门”写其幽居石门一事。

景点石门飞瀑。

景点积银潭、仙姑洞和摩崖石刻。从瀑布右侧石径绕道而上，在山腰处有一个岩洞叫仙姑洞，是白猿仙姑修炼之所。刘伯温曾单身入洞，打死有法术的残害民间良女白猴精，并从白猿仙姑得到三卷“无字天书”。

麟：麒麟，简称“麟”，象征祥瑞，也喻杰出的人物。

景点“太子顶”和圣水洞。

景点圣水潭。

景点师姑草海。

进退：在朝廷做官和不在朝廷做官。

杳冥：奥秘莫测的样子，即道。虚寂之丹：即仙丹。

（苏绍康）