作为世界“文学之都”，南京千百年来一直保持弦歌不辍、薪火相传的文化传统。不管是名人大家，还是那些在民间蓬勃继递的文化基因，都作出了不可估量的贡献。不久前，南京举行了陈作霖先生逝世100周年纪念活动，以褒扬在陈氏家族绵延200多年的不辍文脉中，陈作霖对南京地方文献作出的巨大贡献。诚如南京史志工作者金戈所言，更多如陈氏传承有序的名门望族之后，秉承共同的家族记忆和文化认知，为古都南京留下独特而风格鲜明的

“城南旧事”。

南京“老城南”是望族聚居地

南京有着近2500年的建城史，文化的传承与积淀，不但体现在无数文人墨客于此留下的众多名篇佳作中，更体现在，在南京，对文化的尊重与热爱已成为一种“活化”的传统，生活在这座古城的人们浸润其中，受其滋养，并自然而然地以自己独特的方式对其进行反哺。

六朝至今，以内秦淮河为中心的“老城南”区域，一直是望族聚居、文人荟萃之地。群学书院相关负责人介绍，在这片方圆不大的土地上，曾诞生不少传承有序的家族，他们以不同的方式，传递着南京的文脉：清乾嘉年间以经学享誉儒林的陈授一族，以经学、文学、史学名家绵延七世，出现了陈作霖、陈作仪等代表人物；自明代迁居金陵的伍氏家族，后发展为亦商亦儒，由贾而士；“中国动漫鼻祖”万氏四兄弟出生于南京城南箍桶巷；中国“建筑四杰”之一的童寯曾在文昌巷52号居住，童寯的父亲童恩格，曾是一名著名教育家……这些家族的文化脉络，代表了南京富有生命力的民间文化传统。

位于南京红土桥的陈氏家族尤其引人注目。清代乾嘉年间，陈授即以经学享誉儒林，由于教子有方，他的两个儿子陈维垣、陈维屏后同榜中进士。其中，陈维垣官至内阁中书，却因病早逝，留下年方八岁的儿子陈元恒。陈元恒发愤苦学，五十岁时得中举人，除几次短暂担任公职之外，一直专心搜集、研究南京地方文献，对家族后辈产生了深刻影响。自陈元恒起，陈氏一族先后绵延出陈作霖、陈诒绂、陈祖同、陈鸣钟四代南京地方文献专家，“其中以陈元恒的儿子陈作霖最为出名。”

作为古都南京最后的“通儒”，陈作霖一生致力于中国传统文化遗产及乡邦文献的搜集、整理、辑存，不仅整理编撰了大量的地方志书，还填补了一个历史时期金陵文献资料的空白，挖掘、保存了许多极具价值的南京地方史资料。在其遗留下来的总计近三十种、近二百卷之多的著作中，《金陵通记》《金陵通传》《金陵琐志五种》等有关南京方志文献的著述被视为传世之作。

一位荣归故里官员的图文记录

在兄长的光环之下，陈作霖还有一个弟弟陈作仪及其后人的故事也值得提及。金戈告诉记者，陈作仪有“逸园先生”之称，曾任湖南新宁等地知县，告老回南京后，他在今堂子街附近购地建宅，自号“乌榜村农”。由于膝下无子，陈作仪遗稿均由其婿孙为霆整理，而孙为霆是当年吴梅在国立中央大学的得意门生，也曾在该校任教过。

陈作仪的遗稿中，包括《逸园诗文集》《蚊睫巢笔记》《息庐谈荟》等，其中，图文并茂的《凤叟八十年经历图记》因关涉地方史事较多，流传最广。夏仁虎还为该书作序。在这本书中，陈作仪将自己的生平经历，绘图作记，多为一年一图，选绘当年的一件大事，共完成八十九幅，被视为一种特殊形式的“年谱”。据其婿孙为霆在《跋》中所述，陈作仪本打算“自写生平踪迹，期成百帧”，以一百幅图记八十年事，标题都拟好了，结果却因在七十九岁时病逝戛然而止。

在金戈看来，《凤叟八十年经历图记》中对陈作仪晚年退休生活的记载尤其形象生动，“极家庭之乐事”，比如他与夫人一起在南京城及周边出游，在逸园栽种菊花等，其中有一节写道，十八岁，他与陈作霖兄等人游玄武湖“作小诗四章”，“吾父阅之，曰：初生小犊不畏虎，可喜也。”寥寥数语，一个对儿子学业饱含勉励之情的父亲形象跃然纸上。此外，陈作仪二十岁时，“自知学术未深，遂日坐书斋，不敢玩忽。”

金戈表示，《凤叟八十年经历图记》既是年谱，又可一瞥城市的演进，其中，更可见南京在近代化进程中的变迁。尤其难能可贵的是，陈作仪在书中画了几十幅南京风物，遗憾的是，其中不少景观，大多已泯灭于历史的记忆中。

2018年4月，陈作仪的重孙女陈红从海外来宁寻亲。其时，金戈陪同陈红和她的表哥探访了位于安品街20号的可园旧址，近距离感受到陈氏世家的浩然遗风。据金戈介绍，陈红的父亲是孙为霆最小的儿子，原本姓孙名善禺，因陈红祖母陈怡淑是家中的独生女，为了承继曾祖父陈作仪家族的血脉，陈红的父亲后随母姓陈，名陈禺。

童寯写给大儿媳的一封英文家书

由文昌巷52号江苏省级文物保护单位童寯住宅衍生的故事太多了。今年正值童寯诞辰120周年，据金戈介绍，童寯先生的家人一直希望把老宅变成纪念馆，让更多人知道童寯的故事，这个愿望正在实现。

始于大教育家童恩格的童家，不但产生了童寯、童荫、童村“童氏三杰”，还出现了教授兄弟与教授夫妻。“童氏三杰”分别从事建筑设计、电机研究和微生物研究。其中，最为人所熟知的是建筑大师童寯。作为和梁思成、杨廷宝、刘敦桢齐名的建筑大师，童寯给南京留下了众多经典作品，包括“民国外交部”大楼、南京地质调查所陈列室旧址等，南京最大的私家园林愚园就是以童寯所著《江南园林志》中的手绘图为蓝本得以复建成功的。

童寯生有三个儿子，分别是童诗白、童林夙、童林弼，兄弟三个都是我国无线电和电子方面的专家。其中，童寯为大儿子起名“诗白”，即希望他承继“诗书门第”的家风，真正做到“为人清白”，童诗白的夫人郑敏，是中国新诗历史上一个重要流派九叶派的代表之一，不久前刚在北京过百岁寿诞；童寯的次子童林夙和夫人詹宏英都是东南大学的著名教授。

童家的下一代也是人才济济，其中，童文是与晚年童寯相伴最多的孙辈，他很小就跟随祖父学古文、英文，童寯对其教育也是“私塾”性质的，使其一生受益，后成为华为5G首席科学家；童诗白的女儿童蔚，则和母亲郑敏一样，也是一位诗人；也有继承祖辈事业的，比如童寯最小的孙子童明，现在是同济大学建筑与城市规划学院教授，作为童寯向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，同时也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，童明对祖父的著作《东南园墅》进行了全新翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。同为建筑学出身的童明妻子张琴，出版了《长夜的独行者》，这是对童寯从1963年至1983年生命最后20年的部分记录，通过相关人的回忆，以呈现一个鲜活真实的童寯。

此前，童寯写给大儿媳郑敏的一封英文信件被发现，童寯长孙童文还对其做了背景介绍和诠释。这封信再现了一代建筑大师的西式学养与平等精神：信写于1979年，开头即称郑敏和童诗白为“朋友”，这意味着他将与郑敏推心置腹地探讨学问，阐述他的各种观点；为招待著名哲学家林同济，童寯专门设计了中西合璧的菜单，既有镇江肴肉、皮蛋，也有咖喱鸡饭、土豆泥、炒西洋葱和罗宋汤，而第一天晚上，为他们接风选择的是西餐和张裕红葡萄酒。

童寯与友人的相处方式也在其中一并得以呈现，比如，他和朋友交流，说英文时连续不绝，会随意切换中英文，以找到最适配最有力的表达方式；重阳节这天，他会到太平门中科院宿舍去找天文学家张钰哲、陶强夫妇，和他们一起登高南京九华山。张钰哲曾根据殷墟甲骨文记载武王伐纣时有新星爆发、古籍描述的亮度和西方天文测试的历史数据，用公式计算考证出武王伐纣的准确时间。

不断创新和壮大的“南京书写”

在长期从事地方志、地方名人档案的征集整理工作中，更多传承有序的家族得以进入金戈视线：一门两代中科院院士，绵延于老门东蒋寿山一族的蒋锡夔、蒋有绪叔侄，一直具有浓厚的故土情结，称自己是“老南京”，在家里时常与家人谈起老城南的街坊老宅、饮食民俗、祭扫祖坟等如烟往事；我国著名地层古生物学家、中国科学院院士顾知微出生于城南花露岗，在其出版的《顾知微文集》中，以《我的老家》为题，叙述了童年时代经历的家族清明及冬至时节的祭祖活动，且终身难忘，而其先祖可以追溯至明代大学问家顾起元。

除了有名的名家后代，金戈对那些尚不为众人所熟知的世家后人，一样给予关注。位于南京城南门西大百花巷的程先甲故居，清末文字改革的先驱、著名语言学家、国学大师程先甲即诞生于此，其子程德谟虽然学的是商学，但在退休后遍查史书，将记载父亲生平和著作的书籍全部记录下来。程先甲之孙程嘉梓曾创作多部科幻小说，包括《月球，不再寂静》《古星图之谜》等，其中《古星图之谜》获黑龙江省文艺创作大奖二等奖。

众所周知，南京城南箍桶巷31号，是“中国动漫鼻祖”万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰万氏四兄弟自小居住的地方，也是他们开创中国动画片事业的起点。万籁鸣四弟万涤寰的儿孙后来一直在南京生活，万涤寰的三子万复权，自小就喜欢听家人讲述万氏兄弟动画片里的故事，在其印象中，尽管父亲万涤寰只有休假时才能在家，但这段时间，他总是带着子女一起玩些新颖的东西，比如养金鱼画金鱼，比如嫁接树苗。万复权曾创作长篇小说《暖冬》，以文学的手法描述社会变迁中的重大事件，以及大时代背景下的人物命运。

提起金陵伍氏世家，众人都知道文化学者、南京大学教授伍贻业，殊不知，伍氏家族另有一位后人伍必毅，用一部诗稿《忍斋剩稿》记录了他一生中所经历的南京陷落、日寇投降，中华人民共和国成立以及改革开放后的幸福生活。

金戈表示，尽管每个人的方式不同，但人们对承继于祖先处的观点具有某种原生性情感，这种薪火相传的文化传统使得“南京书写”得以创新和壮大，并将不断激励后来者。

南报融媒体记者 王峰 实习生 邹安琪