离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

这首《水调歌头·徐州中秋》作于公元1077年的中秋节，即苏轼写下《水调歌头·明月几时有》的第二年，苏辙来徐州探望苏轼时为和《水调歌头·明月几时有》而作。在苏辙看来，徐州的明月是忧愁的，鸿雁惊飞，月亮西沉，哪里还有团圆之美？

“其山嗟峨，其士颖多”的古城徐州难道真没有美好的明月吗？翻开歌咏徐州的诗卷，对月抒怀、感叹月美的诗句，信手便可拈来。白居易眼中的徐州明月是唯美的——“燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长”，萨都剌眼中的徐州明月是豁达的——“夜深一片城头月，曾照张家燕子楼”，贺铸眼中的徐州明月是珍贵的——“何处延明月，东城百尺楼。故人那得见？后夜是中秋”，解元眼中的徐州明月是怀古的——“当年放鹤人何处？月满空庭此日名”。

当然，绕不开的仍是苏轼，尽管在徐州生活仅23个月，这位诗人政治家却将徐州明月写得千姿百态、如水如梦，时而婀娜，时而妩媚，时而激越。在云龙山麓，苏轼看到了“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”的诗情画意。在故黄河畔，“归来笛声满山谷，明月正照金叵罗”的醉美月色令他逸兴遄飞。游彭祖楼，忍不住高歌“秋月堕城角，春风摇酒杯”。夜宿燕子楼又凝练出“明月如霜，好风如水”的“清景无限”。黄楼诗会则泼墨出“山下白云横匹素，水中明月卧浮图”的月夜壮美图……就连却别徐州时，历历在目的也仍是徐州的月光——“可怜洪上石，谁听月中声”。

苏轼在徐州写下150余首脍炙人口的诗词，有不少都是仰望着天上这轮明月而作，这位诗人政治家对徐州月亮的厚爱可见一斑。也难怪，楚汉故国，金戈铁马，帝王风流，在不是血就是火的阳刚徐州，这里的月光的确要比他处显得更为壮美、宽厚和多情。汉时明月汉时秋，那古色古香的月光从泛黄的岁月深处悄然跃上故垒城头，悄无声息地牵引着诗人们的心绪和情愫，怎能不发出万千咏叹？

黄河如带穿城绕墙，千年大运河傍城南下，72座山峦岗岭四合，全都笼罩在静谧的月光下，有疏影，有啾鸣，有遗风，徐州的月色就是这般独特。尤其是城中那汪周长15公里的云龙湖，湖面如镜，与天上的皓月交相辉映。月圆之夜，但见水天一色，天上、湖中两个玉盘通明一体，置身湖畔，令人心旷神怡。倘若从云龙湖中掬起一捧水，手心里也必会映出一个汉时月亮。千百年来，如此良辰美景引来无数诗人墨客，谢灵运来过，韩愈来过，文天祥来过，郁达夫来过……当代古文名家杨威更在《云龙湖赋》里大声喝彩——“纤埃不飞，映空明于镜浦”。

因此，徐州的明月是走遍千山万水也忘不掉的，无论游子的步履有多远有多长，家乡的明月始终举头可见，乡愁就随着这月光传递到故乡。从徐州走出的刘禹锡，在异乡中秋夜连写两首赏月诗《八月十五日夜玩月》、《八月十五夜桃源玩月》，在诗人的眼里，天上的明月就是他的中秋就是他的故土。远在瓜洲古渡头的白居易，月明之夜，独倚高楼，“思悠悠、恨悠悠”的竟也是故园徐州的“汴水流（故黄河），泗水流（大运河）”。

楚歌八千，汉家陵阙，多少英雄谈笑尽，一轮明月故垒升。而今，那一轮汉时明月已走过了几千年，却依然清幽地悬挂在徐州的夜空。博大深邃的月光，从东到西，从南到北，把整个徐州掩映得更加恢弘，更加明洁。