◎文/本报记者 蒋新会 图/本报记者 张庆祝

■艺人简介

赵书侠，62岁，铜山区棠张镇高庄村冯楼自然村人，年轻时学会制作传统手工花灯技艺，坚持至今，是该村制作传统花灯最后的坚守人。

在我国，每到农历新年或元宵佳节，红红的灯笼总是少不了的一道亮丽风景线，闹花灯、赏花灯、猜灯谜等，寄托着人们对美好生活的向往和追求。历代文人墨客也以花灯为题创作出许多脍炙人口的诗词歌赋，如宋朝辛弃疾的名篇《元夕》中写道：“玉壶光转，一夜鱼龙舞。”欧阳修《元夕》中“去年元夜时，花市灯如昼”一语对花灯胜景作了形象的描绘，可见当时人们对花灯的喜爱。但随着时代的发展，如今塑料电子花灯“一统天下”，可以点蜡烛的传统手工花灯则踪影难觅。在铜山区棠张镇高庄村冯楼自然村住着一位年过花甲的老人，她仍然坚守着传统手工花灯制作，每逢传统佳节，她总是亲手扎些花灯，送给左邻右舍和爱玩的孩子们。她成了该村传统手工花灯制作最后的守望者。

扎花灯是手艺更是情结

记者前去采访时，赵书侠正戴着老花镜聚精会神地扎着花灯。她说：“快过节了，扎几只花灯，衬出点过节的气氛。这算不上什么巧手艺，只是趁个年景。”在赵书侠的记忆中，手工花灯最繁盛的时候是20世纪七八十年代，那时候她们村人人都会扎花灯，一到年根，几乎家家户户都做花灯，一者是为挣些过年的零花钱，二者就是为增添节日气氛，大家都乐呵乐呵。“用现在的话来说，那时候我们村就是个花灯专业村，人们扎好花灯后，就到周围的双沟镇、徐州市里，走村串户，赶庙会赶集市，挑着一担担的花灯去卖。当时花灯不值钱，最贵的三四毛钱，便宜点的几分钱就能买。”

赵书侠告诉记者，“现在生活好起来了，不需要再靠老手艺吃饭了，靠老手艺也挣不了钱，年轻人都有了新行当。逢年过节时，我会扎些花灯，图个心里舒服，也能让孩子们娱乐娱乐。”

扎花灯是技术更是艺术

扎制传统手工花灯，不仅仅是在竹、木、高粱秸秆上糊上一层透明的白纸那么简单，这看起来只是个技术活，但实际上，制作精美的花灯，更是一种艺术。传统手工花灯的制作，看似简单，但工序却有一定的复杂性，从选材、下料、糊制、美化等，每一步都需心中有数，就像画家作画一样，要首先做到心中有景，才能由景生情，制作出令人赏心悦目的精美作品来。做到意在手先之后，扎制花灯的过程就是熟能生巧的技术活了。

赵书侠制作的花灯，非常具有徐州地方特色，粗犷之中不乏细腻，不仅骨架结实、造型玲珑，色彩搭配和装饰画面也很有民俗风味。在花灯中点燃红彤彤的小蜡烛后，五彩斑斓的花灯，配上微弱的烛光，让记者回忆起小时候提着灯笼穿街过巷，那烛光照亮了儿时的不眠佳节，同时也照亮了童年的梦想，特有的年味儿一下子涌上心头。

赵书侠一般用徐州最常见的高粱秆做花灯的骨架，通过尺子、锥子、剪刀、竹篾等工具，把高粱秆首先截成长短适中的小段，再把高粱秆弯曲成四棱、六棱等形状做成上下的封口和底座，中间用几根较粗的高粱秆做成立柱，用锥子扎出槽后，用竹篾当成卯榫固定起来，外围根据花灯的形状排列好架子，并用竹篾连接起来，这样一个花灯的骨架就初步做成了。第二步是裱糊灯壁，先将稀释的糨糊均匀地平刷在骨架表面，再裱糊棉纱布，即将剪好的纱布轻附在灯架上，再用刷子蘸糨糊刷平，最后再粘贴上半透明的细薄纸或者透明的塑料薄膜。这个环节需要注意的是刷子必须干净，裱糊的纸也必须糊得没有接缝才算真正的裱糊完成。糊好灯壁后，接着就是糊灯的肩部和底部了，可以根据创意选取带有色彩和图案的电光纸，糊好之后，插入挑灯用的栓子和盛放蜡烛的木质底座，这样一个简单的花灯就做成了。如果还要好看的话，就需要进行彩绘、剪贴各种动物造型或者书写艺术字体了。

对于今年制作花灯，赵书侠有了新的打算，她准备在原来传统样式和花色的基础上，再创新一下形式，添加一些时尚的动漫形象，把传统花灯做得更精美、更时尚、更吸引孩子们的眼球，让这种传统花灯文化在孩子们心中生根发芽。

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