历史厚重

人文荟萃

“子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮土，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆震动。亡匿游下邳，岂曰非智勇。我来圯桥上，怀古钦英风。惟见碧流水，曾无黄石公。”1300多年前，唐代大诗人李白在过下邳圯桥时留下了怀念张良的千古名句。

古邳有着灿烂的文化历史，无数的英雄豪杰、文人骚客在这片土地上铭刻下了深深的足迹。

据记载，古邳镇在殷商时期就为侯国国都。古代，县内有泗水、睢水穿境而过，地理环境优越。数千年来有识之士，孕育而生；文臣武将，足迹犹存。汉初“三杰”谋臣张良，在下邳圯桥得黄石公兵书，辅佐刘邦得天下；大将韩信被汉高祖刘邦封楚王都下邳。历代文人学士，诸如李白、韩愈、李商隐、温庭筠、苏辙、文天祥等，都慕名而来，留下了不朽诗篇。

当你踏上这块土地，仿佛能听到千年沉睡的古城还在轻轻地呼吸。它满脸的沧桑透过几十个世纪的斗转星移，依然是那么的清晰，清晰得让人震撼、感叹。

“沂武交流泗水通，巨峰独秀耸长空。圯桥三进泥中履，羊寺遥闻夜后钟。地见虹霓千丈翠，渔艇晚照一江红。陵台夜月依然在，惟有官湖景不同。”康熙年间进士、古邳人季运隆所辑的《下邳八景》，虽然所描述的胜景有些已名存实亡，但透过这些美丽的诗句，仍然能让我们的思绪沉浸于古邳厚重的历史之中。

打开古邳历史的画卷，在4000多年前，夏朝的奚仲就已率部族来到下邳这片肥沃的土地，在巨山脚下繁衍生息。他们开垦农田、兴修水利，将下邳建成了一座秀美的家园。

2000多年前，春秋五霸之一的宋襄公率兵来到下邳，在这里修筑加固下邳城池。城墙高筑，外城周围达12.5里。以讽齐王纳谏闻名于天下的成侯邹忌，受封于下邳，在这里闲适地散步，饱览下邳旖旎的风光。

东汉末年，这里曾是杀声震天的古战场，金戈铁马，兵戎相见，厮杀不断。白门楼，曹操决沂、泗之水淹下邳城，缢杀吕布。困凤堂，曹操围困关羽和刘备甘、糜二夫人……

这片土地上也曾街道纵横、店铺林立、人声鼎沸、车马喧嚣。1668年

(清康熙七年)的郯庐大地震，城随地陷，再加上震后黄河决口，一片繁华的州城，从此被淹没在历史的长河中。古城虽逝，但其历史文化精神并没消散，它根植于这片肥沃的土壤中，随着时代的发展，不断积淀、升华、嬗变，逐渐在人们心头长成一片茂密的森林，守护着人们的精神家园。

我亲历

这是一片古老的土地，历史可上溯到6000多年前，其文化遗迹星罗棋布，举步即见；

这是一片神奇的土地，金戈铁马、诗词画卷，演绎过无数可歌可泣的英雄故事；

这是一片美丽富饶的土地，无论历史的云烟如何变幻，这里的人们生生不息、奋斗不倦，创造了一个又一个奇迹。

睢宁古邳镇，一个自古称为下邳，被无数人深情眷恋的热土，如今已翻过历史的篇章，沿着历史文化的长长脚印，踏上又一次辉煌的征途。

圯园怀古

羊寺听钟

在当地党委政府发掘利用优势历史文化资源，推进古邳镇现代旅游经济的举措中，于1995年建设的圯园是其中的重点工程之一。圯园坐落于古邳大街东端，三面环水，并连接着宽阔的浦棠至古邳的大道，交通十分方便，从镇政府驱车不过10分钟的路程。圯园总占地面积100亩，一期工程建筑面积20亩的留侯祠已经初步建成并对外开放。

留侯祠内大殿环绕，院内松柏苍翠，青竹挺立，初夏时节，凉风习习，幽静宜人。大门的左边建有张良殿，殿内塑有大汉留侯张良的雕像。张良字子房，传为城父（今安徽亳县东南）人，一说为河南宝丰县人，是韩国大贵族后裔，他的祖父、父亲先后为韩国五个国王任相国。秦灭韩后，张良立志为韩国报仇，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，重金聘请一个大力士，制造了120斤的大铁椎。公元前218年，张良与大力士埋伏在博浪沙（河南原阳县）狙击秦始皇，但铁椎误中秦始皇的副车，张良遭全国通缉，他更换姓名隐匿下邳。隐匿下邳期间，张良遇到了圯上老人黄石公，发生了历史上著名的圯桥进履的故事。

在张良殿的旁边一圈用浅浮雕刻成的张良佐汉图，图文并茂地概括了张良的辉煌一生。画面共有13幅，包括博浪沙刺秦王、圯桥进履、起义兵聚众归刘、说汉王还军霸上、鸿门宴保主脱险、智烧栈道、顺天时联合灭楚、斥郦生罢封六国、张良献计平怨言、延四老智保太子、运筹帷幄决胜千里、报恩师保祠黄石、从赤松子急流勇退。

与圯园相对，在古邳镇街西头的羊山上有一座古寺，初名为浮屠寺，后改名为宗善寺，现在人们俗称其为羊山寺。据传在东汉东平四年(193年)

丹阳人笮融任下邳相，在羊山修建浮屠寺，寺中有塔，上累金盘、下为重楼。塔为九层八面，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，当地人称“九镜塔”，后来毁于战火。

公元467年拓拔氏建立北魏，大兴佛教，召谕各地官府修建寺院，当地官府又在羊山九镜塔的废墟上重修九镜禅寺。至唐代九镜禅寺再次修葺，并更名为释迦院，可惜在宋、金交战时，被乱兵纵火焚烧所毁。

明朝成化年间，宫中太监邳州人徐瑛，奉皇后懿旨，斥资重建释迦院，成化七年(公元1471年)落成。宪宗皇帝赐名“宗善禅寺”。该寺院规模宏大，由山下上登十八盘至山门，山门楹联为“千秋泗滨三宝地，万古羊山一禅林”。其殿堂依山势从下至上逐层展开，依次为：金刚层、接引殿、大慈殿、罗汉殿。后楼为皇姑坐像，东院是阎罗殿，西院玄都殿。身上铸有小佛千尊的如来铜像，重4800斤（暗喻农历四月八日是佛祖诞辰日）。寺内还悬有“羊山夜钟”，即夜鸣之钟。此钟为灵璧县袁自登于嘉靖36年（1557年）铸造。青铜质地，钟高一人许，厚十余厘米，三人伸臂方可合围，重1365斤，象征一年365日。每日夜间寅时寺僧撞钟十八响以作报时。钟鸣传响三十余里，可谓“响震三更梦，声传田野秋。”

宗善寺延续几百年后，在日寇侵华期间被日军占据，古老的佛教寺院文物被盗，损毁较重。至上个世纪六十年代，羊山宗善寺又在文革中以“破四旧”为名扒成一片废墟，青铜大钟也被毁坏。现在的大钟是人们捐资铸造的，虽形式相似，但质地已无法与原来的铜钟相比了。

◎文/本报记者 蒋新会 图/本报记者 孙井贤

文化大院

特色显著

在古邳镇有一座“花家文化大院”坐落于巨山脚下，大院占地20余亩，其中楼房建筑面积近6000平方米，现设有“古董古玩、文化艺术、名人字画、民俗器物、下邳八景图文”等及徐州地区历史文化名食等展示厅10多个，并设有农民图书室、农村留守儿童阅览室、农民技能培训室、农村民间艺术演艺室以及休闲体育活动场所等。

花家文化大院在130年前叫花家大院，其大院主事人花继春是地方官商名人，家族颇出人才。民国前，花家大院处于鼎盛时期，大院有各类房屋50多间。民国后，特别是抗日战争爆发后，花家逐渐零落。1938年，日寇占领巨山后，花家大院遭到极大破坏。1943年，花家大院主事人变卖家产捐资助学，创办华佗庙小学，参加并资助抗日民主政权组织，后来参加八路军和解放军，在抗日战争和解放战争中立下不少战功。

为更好地响应党和政府关于社会主义文化事业大发展大繁荣的号召，建立农民幸福家园，现今的花家文化大院主人花怀坡于2010年申请成立了花家文化大院。花怀坡是农村致富带头人，从年轻时就痴迷收藏，20多年来，他相继收藏有古董古玩、书画艺术品及当地各类民俗工具器物等1000多件，并分门别类地摆放，供人们参观欣赏。

在花家文化大院民俗馆中，记者看到了一辆破旧木制四轮马车，马车的车辕及车帮已经烂了，车身上的铁钉也已锈迹斑斑。据花怀坡介绍，这辆马车参加过碾庄战役，是淮海战役期间当地农民支援解放军前线战斗的车辆。车辕和车帮是被当时国民党军的飞机大炮炸烂的。目前，当时赶这辆马车的车夫还健在，不过已是90多岁的老人了。

在民俗馆四周的墙壁上，挂满了大大小小、形态各异的蒲扇。花怀坡告诉记者，这些蒲扇叫“怀中抱子扇”，是当地特产之一。古邳素来有“妇女不善针和线，专打蒲包和蒲扇”的说法。在民国时期，这里的蒲扇非常的出名，在上海的电影海报中，还有影星手拿古邳蒲扇做的广告。

在古玩陈列室中，记者看到了古代象征五谷丰登的“五连瓶”、宋朝的“鸡嘴壶”以及一些古陶器等。这些器物据说都是具有当地特色的古器物，代表着古邳镇的传统文化特色，可以让人了解古邳镇的历史文化传承。

无论是史实记载、口头传说、文化遗迹还是现代文化建设，古邳璀璨的历史文化犹如一首气势磅礴的诗，脍炙人口，让人回味悠长，百读不厌。