烈日小镇青石板，拱桥牌坊酒旗幡，圩河老街关圣殿，千古忠义是土山。

从高楼林立、车马喧嚣、熙熙攘攘的都市乍一来到这里，仿佛穿越了两千多年的时光。

这里是一首古色古香的诗，静谧生动、意境悠远、淡妆浓抹、韵味十足，让人心旷神怡；

这里是一篇清新隽永的散文，闲适惬意，如闻花香，如品佳酿，气息馥郁，让人熏熏欲醉；

这里是一部鸿篇巨著，深沉厚重。金戈铁马，弹雨硝烟，鼓角争鸣，军号连连，让人热血澎湃；

这里是一个绵延千年的梦，让我们在美丽的梦境中，寻找邳州土山古镇的魅力，感受忠义仁勇的关公文化。

◎文/本报记者 鲍丕勇 蒋新会 图/本报记者 李明 孙井贤

依靠古迹资源开发旅游产业

土山古镇上有建于明天顺年间（1460年）的关帝庙一座，为全国四大关帝庙之一，还有明清老街、古圩河、浴德池、沈家大院、天主教堂等十多处明清建筑，是苏北地区极具民俗特色和明清文化特征的风情小镇。

古镇依圩河而建，古圩河开挖于清代，村道路分别从圩河东西南北四座门桥向内延伸相交，总体布局形成风车形，东西南北街构成风车型传统街巷体系，圩河上的四座传统桥梁反映了典型的苏北古村落风貌，而且还有以集市形式存在的商业遗存，加之盛行的关帝信仰，基本保留了传统村落的格局及形态。

2005年，该镇党委政府制定了古镇修复方案和保护开发计划，分期实施了保护修复工程，对土山老街、明清小街及两侧店铺古房进行了修复，统一规划，统一设计，高标准施工，共改造民房216户，突出明清建筑的凝重质朴、古色古香的传统特征，确保标准化、规范化、工艺化、仿古化。对长达6500米的百年古圩河进行了全面清淤与整治，开挖土方40万方，栽植绿化苗木40余万株，并完成了镇区东门仿古三拱桥和南侧单拱桥的建设，大大提高了古镇品味，形成了独具特色的古圩河景观带。

结合古镇得天独厚的历史文化资源和独特的圩河水水系特色，古镇规划制定了“一轴一环三区”的旅游空间格局，即以关公路为主要轴线的商业区，以小街两侧作为民国风貌展示区和传统居住区，以关帝庙为中心的休闲文化区。以小街口到关帝庙的东西街为主要轴线的传统商贸轴线，包括宝泉涌，东五柳，西五柳，隆兴茶食，姚万和药店等，以小街民国建筑为主的民国风情轴线，凸显民国时期的小镇风貌，改造原有酱醋厂为民居旅馆，改造浴德池、魏家布庄、王家大楼等处为展览馆，形成民国风貌区。

以关公路及小街形成的“T”字型为骨架，以各建筑遗产点为核心，向周边扩展。土山古镇景区，目前已经建成为国家3A级景区，形成古镇历史游（以关公路、小街的传统商贸集市为主，以街南村特有的民俗文化、特色饮食为焦点，以明清、民国建筑风貌为背景，形成特色风貌游线）、乡村风貌游（以农家旅舍、农家饮食和质朴的农村风貌为特色的乡村风貌游线）、红色教育游（结合抗战时期人民军队与敌抗战、地下工作等历史建筑为节点，包括浴德池、王大楼，开发挖掘其中的抗战故事）。特色乡村游将突破传统的观览式旅游模式，强调游客的参与性、互动性，形成特色商业、休闲场所、传统手工作坊等特色。

古镇历史悠久交通便利

土山镇是一个有着2000多年发展史的历史文化名镇，位于邳州市南部，总面积63.8平方公里，辖21个行政村，是邳州市南部的历史重镇和商贸中心。土山镇北依徐连高速，南靠徐宿宁高速，距观音机场30公里，国家四级航道房亭河横切镇区边缘东入京杭大运河，省一级公路邳睢路纵穿境内，水陆交通十分便利。镇内有大小山头四座，蕴藏着丰富的石英砂，资源丰富。

据邳州旧志记载，三国时土山高约30余丈。站在山顶，可以望到下邳古城（今邳州）。清康熙年间，山东郯城发生一次大地震，加之后来黄河改道，造成下邳城下沉，土山也随之下降，原来高大的土山，只剩方圆200平方米、高20余米的山丘露于地面了。

据该镇已退休文化站站长、文史研究专家王怀礼介绍，在汉朝时期，土山镇属于下邳所辖，明清时期属于江南徐州府邳州市所辖，民国至解放初属于徐州市邳睢县管辖。土山镇一直是邳州南部的政治经济文化中心和历代官府所在地，尤其是明清时期，山西、陕西、河南、江西等外地商家在土山开店铺甚多，商业兴隆、集市热闹，是徐州六县五区中的三大古镇之一。

土山镇在抗日战争和解放战争史上也有着特殊的地位，是著名的红色旅游教育基地。1938年8月25日，日寇屠杀我土山民众48人，在日军占领当地期间，土山百姓被打死打伤160余人，其中有18家群众被杀绝了后代。现在古镇上还有日军大屠杀遗址，供人们凭吊。为了反抗日军侵略，邳县人民开始了不屈不挠的武装斗争，“邳县青年抗日义勇队”就在关帝庙成立了。宋绮云烈士、娄培儒烈士、郭子化、栗培元、罗运来等我党的老领导在土山从事过抗日斗争。1948年12月，震惊中外的淮海战役碾庄战斗打响，粟裕将军的指挥部正是设在土山之上。

土山修复关帝庙

关公忠义千古传

王怀礼告诉记者，土山闻名天下，应该是从《三国演义》开始的。《三国演义》第二十回，写到了“屯土山关公约三事”的故事，说的是关公被曹操军队围困土山突围不得，欲宁死不屈，但受到好友张辽的劝说，随与曹操约定了三件事：一是降汉不降曹；二是确保刘备家皇嫂的安全；三是今后若打听到刘备的下落，当即辞别。曹操爱将心切，满口答应，赠金钱美女，赐战马战袍，但关羽始终不为之动心。不久，他果然打听到刘备的消息，便封金挂印，辞别曹操继续追随刘备去了。这也是“身在曹营心在汉”这一典故的由来。

“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州；阶下苍松高百尺，气冲霄汉未能休”。关公当年赤面骑赤马、舞动青龙偃月刀厮杀疆场的雄壮场面，挑灯夜读《春秋》的感人情景，忠、义、仁、勇报效蜀汉的浩然气节，都早已化为历史烟尘。但是，关公自身所具有的和被后世所叠加上的那些道德观念和道德精神，却成了中华民族传统道德文化中的一份丰厚的文化遗产。

据王怀礼介绍，关帝庙修复工程，共恢复原庙址面积约15000平方米（22亩），建筑面积2600平方米，殿房100余间，形成了三路四院的古建筑格局。尤其是关帝殿的关羽、关平、周仓三尊铜像高达2.36米，是目前全国关帝庙所罕见的室内纯青铜铸像。此次并复建倒塌无存几十年的马迹亭及周围古迹，复建后的六面三层砖木结构的马迹亭高约18米，站在亭上远眺，古镇风情尽收眼底，令人心怀大敞。亭周围关公磨刀石、拴马桩、马蹄印及张辽跪印等历史史迹也已复立原位。

关帝庙位于土山顶部南侧，庙大门朝南，门前是一条东西长约400米的青石大街。进入关帝庙，只见青松古槐、草木葳蕤、桃林处处，环境古朴幽雅，令人暑热之气顿消。大门两侧钟楼鼓楼高耸，春秋门牌坊迎面而立。中间大道通过牌坊进入戏楼底通道。前院左侧为九间古碑廊，廊内最早古碑为雍正三年碑、道光三年碑。院西侧则为新碑廊。院北侧的戏楼通道为关公生平战绩石刻。二道院是东西戏台和正面的关帝殿。三道院、四道院分别为关公家宅区和观赏区，山顶处就是最高建筑马迹亭。

土山镇关帝庙的建筑具有鲜明的地方特色。这里的关帝庙是地域民居建筑和官式建筑相结合的产物，都是3开间，直坡屋面，主要建筑的筒瓦屋面和龙吻吞脊气势非凡。进深大一点的房屋是抬梁，其余房屋都为叉手重梁起架，花板正脊和垂戗脊，既有徐州地区建筑特色，又有邳州农村地方工艺手法，尤其是压条和戗脊头创作，造型优雅，美观大气，让人叹为观止。

再一次走上小镇古圩河上的拱桥，再一次回首古镇牌坊上的“土厚山灵”，是人们用辛勤的汗水，赋予了小镇无穷的魅力，让这里成为一片创业的热土和世外桃源。