◎熊代厚

南京为十朝古都，有人说南京城里随意抓一把土都是文化，此言虽是夸张，但也说明古都文化底蕴深厚。

夜晚看不清土，自然抓不了，就去夫子庙吧，去寻夜秦淮的水，去寻朱雀桥，觅乌衣巷，探桃叶渡，去体味朱自清的桨声灯影。

晚饭后，约了朋友出发，天突然黑沉下来，一场大雨就要到来。这个夏天，几乎天天下雨。北边的天空整个暗下来，开始起风了，树叶纷飞，雨紧跟而至，一阵大过一阵，伴着跳动的闪电，响脆的雷声。好在我开车，不受它的影响。夏天的雨来得疾，走得也快，我相信等我到达夫子庙时，风会止，雨会停。

今晚有风有雨挺好，在为我们清场，给一个清静又干净的世界。夫子庙一向人多，晴好的晚上，有时人多的无法立足。这一场大雨，阻止了多少人，真清爽。

停车有些困难，找了好几个地方，花去一点时间，恰是在等雨停。一切完备，风雨果真停歇。一个清朗的世界，地上青石如镜，闪动的霓虹，映在上面，叠着一些稀疏的倩影。

白的墙更白，黑的瓦更黑，河水像浓酽的酒，梦一样的歌声从巷子的深处飘来。眼前的一对年轻人先是撑着伞，牵着手，见雨停了，女孩先是开心的笑，后来忍不住轻轻起舞，像一朵盛开的白莲。这舞姿像是从明清走来，十里秦淮，从春天的阡陌到长堤，从秋叶的深处到绮丽的晚霞。这舞，一直在历史的云烟里，在浩繁的诗词歌赋里，在遥远的梦乡。现在舞到我的跟前，曼妙轻盈，像是在创造一个梦。

同行的朋友说我们坐船吧，如当年的朱自清，夜泊秦淮，去寻桨声和灯影。买了船票，测了体温，上了画舫，开始了夜泊。河水在船边哗哗地响着，浸着脂粉的六朝繁华在眼前流淌，我们开始领略那晃荡着蔷薇色秦淮河的滋味了。

桨声划过，留下一线的柔波，恬静委婉。灯红水绿中，坐在船中，仿佛听见断续的歌声从远处高楼上飘来，混着微风与桨声窃语，一丝渺茫，几点忧伤。也许是灯光的缘故，河水的颜色在不断的变化，有时明亮，有时阴沉：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，是睡梦人的眼。

六朝时期，这里曾定居着众多官宦世家、名门望族、商贾文人，王导、谢安、王羲之、谢灵运、顾恺之等一个个依岸而居，留下多少风流韵事，他们在兴起六朝金粉奢靡之风的同时，也丰富了南京古老灿烂的六朝文化。

画舫载着我们漫溯在历史的长河里，那最让人神往的桃叶渡在静静守候。王羲之儿子王献之的爱妾叫“桃叶”，她往来于秦淮两岸时，王献之放心不下，常常亲自在渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪，久而久之，原先的南浦渡被称呼为桃叶渡了，成了爱情的一种象征。

想来曹雪芹是到过桃叶渡的，他在《红楼梦》第51回，借薛宝琴之口咏叹桃叶渡：衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。通过吟咏王献之与爱妾桃叶在桃叶渡分手的往事，表达了一种惆怅、哀怨的情绪，暗合了后来的贾府败落时种种生离死别。

李白当年赏月的石桥还在，只是不见他的身影，唯见脉脉的流水。刘禹锡的朱雀桥早已没有当年的野草花，杜牧的不知亡国恨的商女，早已不知身在何方。李煜的雕栏玉砌还在，只是朱颜早改，飘动着一帘旧梦。昔日的繁华如云烟，历史的残卷总让人捧阅长叹。

纸醉金迷的秦淮名扬天下，还有赖于明清时的八艳。她们当中顾眉生侠骨芳心，卞玉京长斋绣佛，董小宛艳艳风流，柳如是风骨嶒峻。陈圆圆倾国倾城，惹得吴三桂冲冠一怒，引清兵入关，改变了历史发展的轨迹。李香君为不义人在楼上血染桃花扇，从秦淮河畔隐遁至栖霞山，孤独终老。孔尚任“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。”他在秦淮河边，用整个生命写李香君，呕出一颗心来，跌倒在舞台上，再也没有站起来。

今夜没有月，细雨又起，夜色朦胧，如烟如雾，我们在船中长时间地默听桨声，暗数灯影，那绰绰约约的是一帘前尘旧梦的飘摇，亦是一份世事苍茫中心波的荡漾。