本报记者

徐芸

彩旗飘飘，渔歌阵阵，锣鼓喧天……

一声鸣枪为号，千余只插上红旗的渔船如潮水般涌入指挥部指定地点，千百张渔网同时撒开，如天女散花，铺天盖地，十分壮观。几分钟后，湖面上的鱼儿如落雪泻银一般，在一张张渔网中涌现。沉甸甸的渔网拉起来，白花花的鱼儿活蹦乱跳。渔民们赶紧点燃备好的爆竹。欢快的爆竹声此起彼伏，响成一片，传送着开港丰收的喜讯，直到下午4时许才收工“静港”。

6月20日，声势浩大的鄱阳湖开湖民俗文化旅游节，在余干县康山大堤举行。传承了四百多年的“开湖”习俗，再次让人们领略到传统文化的魅力。

渔俗文化

闪耀着岁月的光芒

余干县，自秦始置县邑，有2200多年的历史。余干地处江西省东北部、鄱阳湖东南岸，水域面积640平方公里，是环鄱阳湖地区水域面积最大的县份。

自古以来，生活在湖边的余干渔民，在与湖同呼吸、共命运的岁月里，创造了赖以生存的物质文明，并创造了厚重独特的渔俗文化。“秋高水初落，鳞介满沙脊。浩如太仓粟，宁复数以粒。纷纷渔舟子，疑若俯可拾。横湖沉密网，脱漏百无十”（见北宋杨时《鄱阳湖观打鱼》），“脱漏百无十”的无节制捕捞状态，使鱼类资源骤减。为保护母亲湖，大约从明神宗万历年间起，鄱湖区便有了“禁渔”与“开湖”的制度和惯例。禁渔期约3个月之久。“禁湖”结束后一般在农历十二月中旬或下旬再次开放港口，就是我们所知的“开湖”。

明代人吴守为曾有一首诗，生动地记录了开湖的盛景：“渔人湖上阵鱼丽，结队连舟十里围。击楫鸣榔同战鼓，烟蓑雨笠是征衣。水廉钻破金鳞窜，浪锦翻开玉鬣飞。网撒网收循序进，回来较胜猎禽归。”而渔民捕鱼归来的欢乐情景，则可以用唐代诗人王勃在《滕王阁序》的名句来形容：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”开湖时，沿岸还会盖满临时货篷，供应渔业生产的各种用具和日用百货。大大小小的食品摊贩星罗棋布，叫卖声、吆喝声、讨价还价声此起彼伏，白天人群熙攘，晚上灯火辉煌，就像一个日夜不散的大集市。沿港水陆到处人声鼎沸，煞是壮观。

拥有悠久历史的开湖活动是鄱湖文化的重要组成部分，它为渔樵文化甚至整个鄱湖文化的完整性，做出了不可磨灭的贡献。

传承习俗

打造文化旅游新品牌

2008年，“开湖”被列入余干县非物质文化遗产名录。

作为一种民俗，延续了400多年之久的“开湖”，曾被人遗忘在历史的角落里。除了鱼类资源逐年减少之外，导致开湖活动逐年消失的原因主要有：现代捕捞手段让传统渔业生产习惯相形见绌，包括“开湖节”在内的许多渔俗活动无形中进入自然淘汰之列；传统观念影响带来职业的歧视，长辈不愿意后代继承，后辈不想从长者手上承接，于是出现断层和淡化，以致无法传承。到了上世纪九十年代，年青一代渔民纷纷洗脚上岸。再加上开湖习俗涉及的人员众多，环节繁琐，保护、传承成了一个大难题，甚至到了濒临消失的危险境地。

如何让“开湖习俗”这一文化瑰宝，得以更好地传承和发展，为地方经济社会建设发挥其重要的作用？近年来，当地政府加大对鄱阳湖生态环境的整治和保护力度。从2002年起，鄱阳湖开始实行全湖范围禁渔制度，在每年3月20日12时至6月20日12时的禁渔期内，禁止所有捕捞作业。同时多管齐下改善水域生态环境，促进渔业资源可持续健康发展。目前，鄱阳湖的渔业资源已经得到较好恢复；通过申报非遗名录、扶助传承人等方式，加大对“鄱阳湖开湖习俗”的传承与保护工作力度。2008年，鄱阳湖“开湖”习俗被列入余干县非物质文化遗产名录，并成功申报为江西省第五批非物质文化遗产推荐名录，目前正积极申报国家级非遗项目；从对自然资源的依赖转化为对文化资源的开发，创新发展文化旅游产业。利用现代传播手段，把“开湖”还原和复兴，变成一年一度、普天同乐的“开渔节”，在抢救、挖掘民间渔业文化的同时，为“开湖习俗”注入新的时代内涵。

为进一步挖掘“鄱阳湖开湖习俗”蕴藏的价值，唱响文化旅游新品牌，余干县还将打造鄱阳湖国家农业公园，“鄱阳湖开湖习俗表演区”将作为该公园重要组成部分，进行文化旅游产业化经营。