本报记者

戚虹鸿

2月19日就是传统的元宵佳节了。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。传统习俗有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。在上饶，各地也有富有特色的民俗活动，比如吃元宵（汤圆）、舞龙灯、猜灯谜。随着历史的更迭，传统民俗的形式或许变了，但人们对美好生活的期望从未改变。传统的元宵民俗里，镌刻着文化的传承。在上饶，每年从元宵节前几天开始，在鄱阳、德兴、铅山、玉山、婺源、上饶县等一带的农村都有舞灯的习俗，且各地舞灯各具特色，元宵之夜，灯火映天，穿行于村镇小道，如巨龙游走。你知道在上饶哪里可以赏灯吗？走吧，跟着本刊一起去赏花灯品文化。

石人乡桥灯

上饶县石人桥灯由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头又有鸭龙和虾龙之分。整个龙头用竹蔑环套叠成正好为100个角的圆球，俗称“百角球”，外饰以72种不同形态的图案花纹，美观别致。龙身即桥灯，由数百块灯板连接而成。龙头、龙尾都饰有彩旗，上书“风调雨顺”、“五谷丰登”、“国泰民安”等联语，在烛光下熠熠生辉，寄托着劳动人民的美好心愿。

每年农历正月十二至十五日为石人桥灯的会期。从发起到结束，桥灯要经过“胀”灯、备灯、扮灯、出灯、车灯、圆灯等六个环节，而每个环节都体现着浓厚的风俗风采。石人桥灯一般进行三至五夜，元宵之夜是灯会的高峰期，也是灯会的结束期。经过一夜的狂欢后，桥灯要被拆掉，这就是圆灯。圆灯时，连接在一起的桥灯要抬到村口之外去拆开，撕下龙须、龙花、鳞片就地烧掉，含有“驱邪恶”、“送瘟神”之意。然后龙尾在前，龙头在后倒退回村，喻为“退龙回宫”，祈望新的一年太平吉祥、人寿年丰。

通过板桥灯，石人的父老乡亲们一方面祈求来年风调雨顺、五谷丰登，同时，在自娱自乐的舞龙灯比赛中，传承并保护着石人传统悠久的民间艺术。

樟村桥灯

玉山樟村的桥灯又称板灯，相传始于盛世唐朝，兴于明清，尤以清康乾为最。时有叶姓先祖，召全村每户出一板凳，以锄棒为柄，串成长龙，以祈龙王重生，齐心协力佑来年风调雨顺，幸福平安，板灯习俗由此流传，称誉四方。

樟村板灯由头灯、子灯、尾灯三部分组成。头灯分五谷头与龙头两种。五谷灯因灯头有五盏灯而得名，五盏灯寓有喜庆五谷丰登之意。龙头灯灯头高约四米，龙额当中有醒目的“王”字，长长的龙角上披大幅红布，威武壮观。子灯由长两米、宽二十厘米的木板连接而成。每桥两盏彩灯，彩灯分里外两层，外层呈八方形，上贴精美的灯花；里层呈四方形，俗称火堂，上贴漂亮的彩纸，火堂中心点燃蜡烛。尾灯是太极图形或龙尾形,内燃五支蜡烛。从正月十三开始起灯至十五园灯，连闹三晚。舞灯形式有“单旋、双旋、折经摺、眼镜旋、龙头虎尾旋、金盘托荔枝、双马旋、梅花旋”等。几百米长的灯龙蜿蜒缠绕，盘旋腾舞，一会儿叠成金碧辉煌的灯山，一会儿又延伸舒展成一条璀璨夺目的金龙，千姿百态，变幻无穷，令人目不暇接，乐不可支。

近年来，樟村镇党委、政府通过筹办“板灯文化节”，进一步挖掘和弘扬民间的传统文化，使樟村板灯这古老美丽的奇葩绽放出绚丽夺目的光彩，2008年5月，樟村板灯被列为江西省非物质文化遗产项目。

篁碧花鼓灯

铅山县篁碧畲族乡，地处武夷山脉北麓，上饶南大门，出门便是福建境地。畲族的元宵节充满了独特的民族风情。

元宵这天，当地会表演篁碧花鼓灯。这是纯篁碧文化的一个地方戏种，又称花鼓戏，始于明朝，盛于清代，经长期的发展演变，形成了一种近似福建花鼓戏而又与之风格迥异的纯篁碧戏种。篁碧花鼓灯的唱腔为地道的篁碧腔，唱词每七字一句，格调基本同于篁碧山歌，演出场地随便，道具简单。花鼓灯由十数人组成，分别为主唱主舞的花公花姑、锣鼓手、持灯串舞伴唱的山姑等。花姑可由女性扮演亦可由男性反串。

篁碧花鼓灯保留一批传统曲目，如《卖花线》《十二交情》等，大多以流传在篁碧、天柱山及闽北山区的爱情故事为主题。灯戏中演唱更多的是临场戏，花公花姑见物唱物，见事唱事，语言生动，表演诙谐，需具备极好的口才和文化功底，花鼓灯演出所至，无不笑声不断掌声如雷。“打花鼓”主要是男女倾吐爱情等，表演者的服装多是黑、青、蓝、紫色，男人头上扎着头巾，下身穿着裤筒大的便裤，妇女穿的罗裙分前后两块，衣裙都镶有小花边。表演时，翩翩起舞，风趣逗人，灯影舞姿，光彩夺目。歌声乐声配合着灵活多变的跳灯动作，时紧时缓，时高时低，配唱的歌牌多种多样，由表演者根据不同的场合和情况临场选用。每趟演唱时间长则一小时余，短则十五分钟，一般都在三十分钟左右。

婺源龙灯

“迎灯”，是婺源民间流传最广的一种传统艺术。婺源方言中，“灯”与“丁”同音，迎灯有祝愿人丁兴旺和庆贺吉祥之意。每次灯彩活动结束的当晚，村里的新婚家庭争着把“龙”口的“灯球”请入家中，祈求“龙王”送子。婺源灯彩种类繁多，不仅仅是龙灯，还有马灯、狮子灯、塔灯、船灯、桂花灯等等。龙灯又分为板龙灯、香火灯、滚龙灯。板龙灯由几十节或百余节活楔相连的板桥组成，每节板桥上装有两盏彩灯或灯笼形成龙身，龙头龙尾皆用竹篾彩纸编饰。滚龙灯由竹骨扎成园筒，糊上皮纸，纸上画或剪贴鳞甲为龙形。

迎龙灯，一般在农历正月举行，十三起灯、十五闹灯、十八园灯。一条龙灯由上百节板灯连接组成。舞灯时，前宜制作精巧的“子母灯”引路，后有“龙尾鼓乐”伴奏，有“巨龙漫游”、“龙头钻阵”、“绳蟒脱壳”、“穿花打旋”和“飞龙跳跃”等动作阵势。如几条龙相聚时，其盘旋翻腾、圆直曲伸，配以大小爆竹，锣鼓唢呐，大有呼风唤雨翻江倒海之威势。

迎灯舞龙是祖辈相传的一种群众性娱乐活动，婺源至今仍遵循旧列，每逢春节期间，县城、乡镇及许多自然山村，均有迎灯舞龙的习俗。巡游时十番锣鼓伴奏，龙尾鼓压阵，龙珠引路，边迎边舞。主要动作有：龙戏珠、撴灯、拗灯、拖把拉行、窜阵打旋、鱼龙嬉戏、龙虎斗等，所到之处一片欢腾，场面热闹非凡。

新岗山龙灯

元宵迎龙灯是德兴新岗山镇占才村的传统文化习俗，占才的“板龙灯”俗称“桥板灯”，也叫“孝龙灯”一般是由头灯、子灯和尾灯三部分组成，它用竹子、彩纸扎成高大的龙头、虎尾，以各板花篮灯、花瓶灯、酒坛灯、戏台灯等组成龙身。竹制龙头骨架通常高约3米，制作精巧、威武霸气，制作龙灯的过程复杂而繁冗，从制作板子到砍毛竹、破篾，制作龙骨、龙鳞，再到把龙鳞一片片贴上去，为龙头龙身涂好色彩、描上精美的图案，每一道工序都需要十二分的耐心。占才龙灯龙头的制作非常精巧，龙头高约3米，龙口含珠，龙额当中有个醒目的“王”字，长长的龙角上披挂着大幅红布，威武壮观。尾灯一般是老虎造型的灯，长约4米，高约2米，内燃数支蜡烛，因为惯性的原因，所以须由力气大的人在后面抬着。占才的板龙灯不仅场面奇丽壮观，而且龙体雄壮有力，板龙灯盘旋前进，夜晚看去酷似一条彩色的长龙。

据介绍，历史上占才的板龙灯，一般由各家按一定桥数制作出迎，龙头和老虎由村委会牵头制作，每户出板凳一条。分户制扎各种花灯，一般取一条六尺长，六寸宽的厚实木板，把灯安放在木板上，灯内燃焟烛，每块木板两端均有圆孔，孔中插入木棍，使之前后连接。每桥两盏彩灯，彩灯分里外两层，彩灯剪镂精细，图案美观。每桥均有一人抬灯，随龙头戏珠游走，寓意着上一年五谷丰登、丰衣足食，祈求上苍保佑今年风调雨顺、人丁兴旺、财源广进。每年元宵当天，周边村庄的村民都会赶来观看花灯，感受热闹喜庆的氛围。

三清山花灯

今年的三清山，上演了超大型的花灯节。花灯节从2月8日（大年初四）晚上在金沙服务区逍遥谷景区正式亮相，一直延续到正月十五元宵节，每天17:30开始。

80多盏各式花灯，当地民众和游客们结成100多人花灯队伍，浩浩荡荡，三清山景区处处洋溢着新年的喜庆。三清山花灯类型丰富，有三十六角灯、转灯、沙灯、花瓶灯、香炉灯、凉亭灯、六角灯、五角星灯、猴子灯、灯笼灯、灯头灯、花桥灯、偏灯等近二十种。花灯上写上花好月圆、五谷丰登、风调雨顺等，一盏盏寓意美好的花灯串成长龙，走街串巷，到处花团锦簇，灯光摇曳。闹花灯期间，乡民邀请游客互动参与，边唱边扭，感受三清山当地的乡村文化，扭起花灯、敲起锣鼓，流光溢彩，喜气洋洋。

巡灯结束后，花灯将挂在古街上进行展览，你可以细品三清山花灯传统手工的精品之作。

赏完花灯，你还能看一场精彩的室内演艺秀《天下三清》。《天下三清》以三清山道文化为思想源泉，以三清风景为舞台底色，将求道悟道的故事艺术化呈现，是一台整体质量符合三清文化品质的精品节目、是一篇内在精神传达道教发展历程的柔情篇章、是一场水幕激光立体呈现三清风光的视听盛宴。