在我的微信朋友圈里有一个网名为鄱湖野雁的，其真实姓名是叫蔡其富。他曾经担任过鄱阳县古县渡镇蔡家村的会计。他虽然已经是年过七旬，但他仍然精力充沛，在昌江一河两岸，热心传播乡土文化。

近期，他将他写作的有关蔡氏及乡土文化方面的文章，分为美丽家园、新闻荟萃、人物写真、文艺广角、神话故事、如歌岁月、韵海拾贝七个部分，共计78篇诗文，编辑成册了这本《鄱湖野雁》诗文集。文章大多数语言朴素无华，通俗易懂，书中还插入了不少精美的珍贵图片，可谓是一个时代的烙印，一个很远又很近的故事和记忆，一本不可多得的乡土文化教材。

蔡氏，在我国姓氏文化的历史当中，是一个大姓旺族，也是一个具有厚重文化底蕴的姓氏。在灿烂的华夏根文化历史进程中，曾经建立过蔡国，公元前1046年建国，至公元前447年被楚国所亡，全后历时建国共600年，历26候。蔡国在历史的尘烟中消弥了，蔡国的忠实子民以国为姓氏，开枝散叶在祖国的四面八方。

在饶州历史上，颜真卿的《报蔡明远帖》，叙述了饶州鄱阳故县渡人蔡明远千里送粮的忠义故事。唐乾元元年（758）颜真卿任饶州刺史，蔡明远任州署校尉，与颜真卿交往密切，蔡明远敬重颜真卿的为人品德，紧随着颜真卿的左右，竭尽全力相助颜真卿的工作。闲暇时分，两人常常吟诗作对，品茗相饮，建立了深厚的感情。

唐乾元二年（759）颜真卿奉诏调离饶州改任升州（今南京）刺史，兼浙西节度使。时逢升州闹饥荒，米价暴涨，人民流离失所，饿殍遍地。蔡明远得知后非常着急，他变卖自己的家产，同时号召学生慷慨解囊，多方筹集资金，购买了一大批救灾粮食，又全力调集船只，日夜兼程，亲自将粮食押运到了南京，为颜真卿解除了困粮之危，对此，颜真卿非常感动，于是写下了著名的《报蔡明远帖》及《蔡氏族谱序》。古人有句话非常经典：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，利尽则弃；以义相交，地久天长。”蔡明远与颜真卿的墨迹共存于世，蔚然出了千秋传颂的史书佳话。与此同时，也给蔡氏文化增添了浓墨重彩的一笔。

在千年古镇古县渡镇南岸，古县渡大桥南边的引桥路段西侧，即是蔡明远后裔居住的家乡——古南社区蔡家村。蔡家村是一个有常住人口1200余人的村庄，主姓为蔡姓，其中还有部分李姓。民风淳朴，团结齐心。在解放前开谱时，鄱阳县凰岗蔡氏宗亲赠联：“看今朝蔡李二姓，论祖上本是一家。”可谓是蔡李二姓亲如手足，情同一家。蔡家村另外还有朱姓、胡姓同村，蔡家村开谱举行庆典仪式时，其他客姓也同时开谱，一村同喜，一个戏台上演赣剧，共享太平盛世。

蔡家村的地理位置好，没有古县渡大桥的时候，碗子圩圩外蔡家村后背是汽车渡口，同时也是一个天然码头。水路发达时，鄱阳县航运局鄱阳县城至景德镇市的航班船，停靠古南时，通常都是停在汽车渡口旁边。所以，因此有人说，蔡家村的码头好。

在蔡家村我曾经有同事蔡顺保、蔡瑛，还有同学蔡世和、蔡其跃、李金炉、李有芳，我的任教老师蔡国盛、蔡其灯、蔡圣模，我姑表兄弟蔡加亮、蔡加明、蔡加美

、蔡加胜，我堂兄弟宏球、宏宇、宏主、宏亚、宏彪还是蔡家嫡亲的外甥。我少年时经常在蔡家村玩耍。记得是1976年暑假期间，古南中学号召全体师生为学校提供砖石，我曾经在蔡家村捡拾过鹅卵石、断砖头近千斤，上交给古南中学。古南中学校舍的墙基里，藏有蔡家村的灵气。我曾在蔡家村穿村游巷，走亲访友，度过了少年。我当兵退伍回故乡参加工作后，在碗子圩脚下，蔡家村后背曾经是上个世纪80年代初期的耕牛交易市场，我在古县渡工商所工作时，负责管理过蔡家耕牛交易市场，维护过耕牛交易市场秩序。蔡家村，也曾经是我生命中的贵人。佛说：人与人的遇见，是前世注定的，所有的遇见都是一种缘分。作家村上春树说：“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。”我喝过蔡家人的喜酒，喝过蔡家人的清茶，吃过蔡家人的饭菜，所以血液里也流淌过蔡明远些许的千年血脉文气。

蔡家村不靠天不靠地，村民们自筹资金100余万元，将村前村后所有弄弄巷巷，都进行了水泥路面硬化，每天安排了清洁工进行及时打扫，设立了分类垃圾桶，再也看不到了脏乱差，乱石头也没有了，耕牛市场也不存在了，村前的污水塘也不见了，只让人看见一幢幢整齐的楼房。

岁月催人老，随着年龄的增长，人总是怀旧，少年时光一去不复返了。生理上的年龄谁也无法去抗拒，但内心的年轻态，则永远被捏在自己的手中。心态不老，则岁月不会老，任凭时光像昌江水一样流逝，守住心中的一抹朝阳，人生总会充满霞光，寻找到生命的乐趣，体现出生命的价值。蔡其富老师，是我的忘年之交，因为爱好文学，让我们相识相知。我很敬佩蔡其富老师，他一辈子在串堂班的锣鼓声中喜悦人生，在咿咿呀呀的赣剧饶河调中演绎人生，在昌江河的潺潺流水声音里书写人生，在一河两岸传播乡土文化，文脉即是根脉，蔡老师让我聆听到了灵魂深处的乡音，为蔡其富老师点赞。

宁宏翎