日前，荆楚诗联百家选集第二辑《红叶漫山》正式首发，该书收录荆门本土知名诗家覃锡昌先生创作的近三百首古体诗，这是先生继出版诗词集《翰墨寄情》之后的又一力作。翻阅数次，笔者感触有三。

一、豪放乐观的个性凸显

豪放乐观是覃锡昌先生的性格特点，诉诸诗词也就形成了他诗风的特色。试读如下诗句：

“跃马扬鞭，惊天雷雨，沸腾男儿血。风情留住，春风换时节。”(《念奴娇·坪坝营观景》)矫健的英姿，澎湃的胜景，有景、有情，有气、有势，读之让人热血沸腾，低回俯仰。

“一壶先醉送寒日，百和初醺度余年。无奈兴邦天下事，闲披芸简抚心弦。”（《观党员阳光驿站感怀》）“无情秋月伴霜早，有限人生染靥红。”

这里有积极的人生态度，面对韶华易逝，秋霜寒日，却乐观豁达地一笑了之，一壶先醉、闲披芸简、霜染靥红、放却斜阳，何等的自信从容、何等的无忧无惧！一股清气、浩气回荡胸间，令人击节叹赏！只有了悟了人生的真谛，看透了生活的本真，参透了生命的要义，才能如此洒脱、不羁，如此淡然、悠然，从容不迫，自信自强。比之古人对秋伤怀、暮岁伤感，覃锡昌先生的襟怀、抱负要高出一筹。

二、构建自己的经验言语

语义新工，方警策动人，反之，句多拘谨，必伤其真美。作诗，在讲求声律精工的同时，更要注重贴切新颖、鲜活生动，把个体对语言的独特之思植入合理的区位，构建自己的经验语言、个性叙述；有时恰当地远离传统的大众表达，以今日之新我摒弃昨日大众之旧我，便能冲破藩篱，一语清新。

纵观书中诗词，多有新奇可喜的词句，随处可见他选词炼句的匠心。如“绝壁路弯如蚓动，隔窗石怪似鹅栖”（《踏香溪忆昭君》），“蚓动”“鹅栖”比喻神肖，如在目前。“怀旧空吟往事稀”“聊凭杯酒壮雄奇”（《放怀高远》），一“空”一“壮”，无嗟伤，见豪气。“滚石如涛天地接，平川似海绿林繁”（《戈壁滩》），一“接”一“繁”，语词妙用，气势不凡。

三、写出独特的滋味来

诗词的滋味，是指诗词的感染力，最早提出“滋味说”的是钟嵘。古人以“辨味”来比喻阅读文艺作品的审美过程，南宋杨万里提出，论诗“以味不以形”，滋味为先。宋代诗论家张戒在《岁寒堂诗话》中提出：“大抵句子中若无意味，譬之山无烟云，春无草树，岂复可观？”这里的“意味”，即是对钟嵘提出的“滋味说”的一个形象化解读，着眼于诗歌作品的艺术性、内容的充盈、鲜明的倾向以及感染力。

怎样方得“有滋味”？从覃锡昌先生的诗中我发现以下几点：

其一，缘情。必须深刻、细微而又生动地抒发情感。

“多情常系故乡水，万里长江带月来”（《春又来》），对故乡的思念如万里长江滔滔不尽，如缠绵的月亮追涛逐浪。有情有景，情景交融。“寒月愁云天亦老，春风化雪夜方征”（《抒怀感赠》），“寒”“愁”“老”“夜”写过去的困顿，“春风化雪”写今天的豪情，对比中显激荡豪气。“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”（陆机《文赋》），先生的诗正是缘情而“浏亮”。

其二，造境。所谓“境”，是指诗人将客观现实生活中的场景和感受，通过主观创造，再现在诗歌中。唐代诗歌论著《诗格》提出，诗歌的境界，有物境、情境和意境。“物境”，是指对具体实物的创作；“情境”，是指抒情诗的创作；“意境”，是指诗人对客观外界的感受、认识。

一剑钩沉战国风，越王当佩试争雄。

横戈碣石刀光冷，立马云关鼓角隆。

红粉青楼情未了，金盆玉盏酒难空。

硝烟不改子陵色，利刀成全楚馆中。

——《观越王剑感怀》

此诗即物抒怀，遥想当年越王持剑争雄、立马横戈的豪壮及青楼酒肆的浪漫，衬托出越王剑的神奇与卓绝。时光荏苒，岁月、硝烟不改宝剑的锋利本色，在状物中营造沉郁雄健、清丽流转的诗歌意境。

其三，气胜。覃锡昌先生在诗歌创作中有一种内含和外溢的气势。这种气势来源于诗人的思想认识和对生活的体会，来源于诗人多年从军从政的磨砺，来源于诗人审美的高度、深度和广度，来源于诗人深刻、独到而又生动豪迈的情感。只有正确地揭示事物的本质特征，才能具有这种气势。

“屈家岭上起雄风，泥浪腾烟破雾空。万马奋蹄翻沃土，九州携手展苍穹”（《农谷风》），高歌屈家岭农谷建设，气象不凡，令人振奋。“求索真知识，攀登大有为”“花甲虽然至，豪情仍未灰”，则是自我激励，彰显雄心犹在。

祝愿覃锡昌先生笔力更健，创作更丰。