闲居正是读书时，与其百无聊赖，无所事事，不如打开书卷，利用这个时间充充电，哪怕仅仅是消磨时光也好。其实这个想法并不新鲜，一千多年前就有人想到了，这个人就是曹丕。

说起来历史上真有惊人相似的一幕，曹丕的这个念头正是在瘟疫肆行时产生的。在《三国志》注所引《魏书》中收录了曹丕写给王朗的一封书信：生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽；其次莫如著篇籍。疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿？据《魏书》记载，曹丕此时“故论撰所著《典论》、诗、赋，盖百余篇，集诸儒于肃城门内，讲论大义，侃侃无倦”。这里所说的“疫疠数起”指的是建安二十二年（217年）的那场大瘟疫，当时许多文士因此丧命，建安七子中的五位即徐干、刘桢、陈琳、应玚、王粲在这场瘟疫中丧命，加上此前已去世的孔融、阮瑀，建安七子在这一年全部退出历史舞台，由此不难想见当时疫情严重的程度。

这篇书信篇幅不长，但内涵相当丰富，给人印象深刻，作者面对死亡的那份从容和淡定让人感动。当时瘟疫盛行，不少人为此丧命，有不少人是作者的朋友，此时他还能沉下心来著书立说，谈文论道，乐此不疲，这本身就是一种境界。并不是对朋友的去世漠然，这是面对无常人生的一种态度和方式。同样面临着瘟疫的威胁，与其坐以待毙，不如做些有意义的事情。

身为帝王，曹丕看重的不是权力和财富，而是著书立说，以此追求不朽，在其《典论·论文》中也有类似的说法：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”比起那些将心思用在修仙成道以求长生的帝王来说，曹丕的境界不知道要高出多少。

无论是防疫期间还是平时家居，读书最好是找个没人的地方，一是免得被传染，二是可以静下心来，不受外界干扰。

当然，要找到这样完美读书的条件并非易事，关键在于心态。疫情期间，闷在家里，每天看着不断变化的确诊病例数字和各类五花八门的新闻，难免有些焦躁。读书也许可以让内心平静下来，至于读书的环境，正所谓心远地自偏，就把自己的家宅想成草庐吧。

读些什么书呢？

疫情隔离期间，每天待在家里，倒是很适合读书，但是，读些什么书呢？就读读闲书吧，闲来读中国古代小说中的续书。

小时候听父亲讲故事，总是爱问：“后来呢？”等父亲把所有故事讲完，唐僧师徒取经成功，阿斗乐不思蜀，梁山好汉烟消云散，还是不断在问：“后来呢？”尽管知道父亲被一路追问得很烦，有可能发火，但好奇心还是占了上风。长大之后自己看书，看到最后，掩卷而思，仍忍不住发问：“后来呢？”其实，这不是我一个人的疑惑，也是你的疑惑、他的疑惑，可以说是世界上所有读者的疑惑。

为了满足读者的这种愿望，古今中外的作家只好不断撰写续集，无论是柯南道尔写福尔摩斯探案，还是电影导演拍星球大战，都是如此。相比之下，中国读者似乎好奇心更重一些，从层出不穷的大量续书可以看出这一点，无论是续书的总量，还是续书在整个小说作品中所占的比重，都是西方小说无法相比的。

据统计，在《中国通俗小说总目提要》所著录的1164部小说中，续书达150部以上，约占全部小说总量的13%，由此不难想象中国古代小说续书创作的盛况。可以夸张点说，一部中国小说史，就是一部小说续书史。中国古代艺术成就高、流传广泛的小说作品部部都有续书，无一例外，形成了一个有趣的众星捧月现象。

这里简要列举一下古代小说名著的续书：

《三国演义》续书：《后三国石珠演义》《三国志后传》《三国因》《新三国志》《新三国》。

《水浒传》续书：《水浒后传》《后水浒传》《荡寇志》《新水浒》《古本水浒》《残水浒》《水浒拾遗》《水浒新传》《水浒外传》。

《西游记》续书：《续西游记》《西游补》《后西游记》

《金瓶梅》续书：《金屋梦》《新金瓶梅》。

至于《红楼梦》，那可要单独说道说道啦！围绕这部经典名著创作的续书如果连当下的这些也算上，据赵建忠教授统计，已经达到200部了，可谓中外小说史上的奇观，如今光研究这一现象的专著都出了好几本了。这里列举一些《红楼梦》续书的名字：《后红楼梦》《续红楼梦》《补红楼梦》《新红楼梦》《红楼复梦》《红楼梦补》《红楼梦后》《红楼梦续》等等。

中国古代小说续书的接续方式有两种：一种是一书一续，另一种是一书连续。所谓一书一续就是一部续书完成之后，下一部续书另起炉灶，与前一部续书内容无关，而一书连续则是后一部书接着前一部续书，不断续下去，内容前后关联，类似于短跑比赛中的接力。

四大名著及《金瓶梅》的续书主要是一书一续，如果就这类续书的数量而言，《红楼梦》无疑是最多的，这是中国纪录，也是世界纪录。至于该如何评价、是不是值得骄傲欢呼，则另当别论。

（本文摘编自《光明日报》）