俗话说，“文无第一，武无第二。”江湖上的侠客，一定要争天下第一，才好做个武林盟主。好勇斗狠，是侠客们一贯的做派，在众多武侠小说中，随处可见因此而酿成的悲剧。唐诗也有江湖，可诗人相对谦虚谨慎，就算自己的诗歌写得盖世无双，也不敢自夸自己的诗作天下无双。区别在哪？武林高手决斗多以悲剧收场，而诗人斗诗，文本价值的高低自有后人评说。如此一来，唐诗的世界里，绚丽多姿。

比如诗仙李白，才高八斗，傲气逼人，声称“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”，那是大家有目共睹的，谁能想到，他居然也会由衷地佩服崔颢呢？为了与崔颢斗诗，他还专门写了好几首诗，与其争个高下。话说李白登上黄鹤楼那天，面对江山盛景，诗兴大发，正欲动笔，却见到了小自己三岁的崔颢早已题诗在前，只得兴叹“眼前有景道不得”，怏怏而去。但是“我辈岂是蓬蒿人”?李白并不甘心，不久，他就仿照崔颢的原诗作了《鹦鹉洲》和《登金陵凤凰台》两首七律。后来，他又写了两首和黄鹤楼有关的七绝，即《送孟浩然之广陵》和《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。也许是在黄鹤楼留下的心理阴影面积太大了，诗仙从此将崔颢当成对手，处处要和人家对比。后来他看到崔颢写了首《行路难》，自己就写了三首同题诗。看到崔颢写了几首《长干行》，自己也写了首《长干行》才肯收手。

理工男作家鞠菟写的《唐诗为镜照汗青》一书，讲述了许多唐诗背后的精彩故事，李白与崔颢斗诗的故事只是其中较精彩的一个。这套44万字的书，销量超过十万册，可见是得到了众多读者的认可。年初因疫情滞留乡下，翻阅此书时，常有梦回大唐寻找诗情诗意之感。因为当时政府的倡导，唐朝是诗朝，长安是诗都，唐朝人过的都是“唐诗生活”。

长安城中的小贩、歌女，工作时最爱唱的流行歌曲是王维的《渭城曲》和王之涣的《凉州词》。长安城中人酷爱纹身，纹的就是唐诗。在唐朝，诗写得好，能当官，比如王维等人。危难时刻，还能救命，比如李涉，路见强盗，赠诗一首《井栏砂宿遇夜客》，强盗获宝，诗人捡命还得路费。不过话又说回来，诗能救命，亦能送命。比如刘希夷，因为不愿将名作《代悲白头翁》送给舅舅宋之问，而死于宋之问之手。这就是唐诗世界，满满的生活气息，浓浓的人间风味。艺术源于生活，艺术又高于生活。可以说，生活在唐朝的人们是幸福的，他们在唐诗里感受人生的喜怒哀乐、悲欢离合。

既然是生活在烟火人间，诗人们除了写诗，也都在忙乎着自己的事情。诗仙李白另一个身份是大唐剑客，他二十五岁时“仗剑去国，辞亲远游”；三十岁雄心万丈，西入长安；三十五岁“顾余不及仕，学剑来山东”……李白诗中，“剑”字出现了100余次。一心向佛的王维禅心素淡看古松，“行到水穷处，坐看云起时。”辋川是王维的桃花源，他在这里做着一个安安静静的美男子，看“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，

惬意又安适。诗圣杜甫在忙些什么？忙生计，“布衾多年冷似铁”，“床头屋漏无干处”；忙旅行，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”；忙交友，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；忙创作，“烽火连三月，家书抵万金”；忙思妻，“何时倚虚幌，双照泪痕干”；忙忧国忧民，写《三吏》《三别》。老杜这一生，确实是奔波忙碌的命啊！诗魔白居易爱茶又嗜酒。“晚来天欲雪，能饮一杯无。”“桃根知酒喝，晚送一瓯茶。”左手执酒，右手饮茶；老白是茶人，亦是酒徒。

唐朝人把生活过成了诗，诗也让唐朝人学会了生活。诗的内容可谓写尽了生活的方方面面，令后人高山仰止，难以超越。他们得意时写诗，生活乐无边；失意时更写诗，忘却忧愁与烦恼；分别时有诗，天下无不散之筵席；相聚时也有诗，天长地久永不分离。读书山林有诗，寄情山水有诗，跃马边塞有诗；宦海浮沉有诗，宴集歌舞有诗，婚恋节庆有诗。二千五百多名唐代诗人，留下的四万多首唐诗，是诗的盛宴，更是后人的巨大财富。

鞠菟的《唐诗为镜照汗青》，以诗与诗人的生活为主线，通过有趣又有温度的讲述，着力展示历史上唐诗千年背后的故事。既邀请读者梦回大唐，横穿诗歌长河，又借助对经典的解读，纵观古今人物，这和央视综艺节目《中国诗词大会》所倡导的“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的理念一致，我想，这也是该书能得到众多读者喜欢的一个重要原因吧。

鞠菟写这本书之后可能写出了感觉，不久，他又写出了此书的姊妹篇——《宋词一阕话古今》，我翻了一下，感觉也写得不错，下次再介绍给大家吧。