寇莱公（公元961年8月27日至公元1023年10月24日），北宋政治家、诗人，名准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人，太平兴国（公元980年）五年进士，授大理评事、同年知归州巴东县，后升同中书门下平章事（宰相）、集贤殿大学士、开府仪同三司，授太子太傅，封开国公、莱国公。晚年遭奸臣陷害远贬道州（今湖南道县）、雷州（今广东雷州市）。曾著《巴东集》，有《寇忠愍公诗集》传世。

寇准精诗文、喜对弈、善酒令、乐结交，深得太宗赏识。

公元980年，19岁的寇准被派任巴东县令，任职3年，巴东是寇莱公发迹之地。

巴东寿宁寺，建于唐朝贞观年间，朱墙碧瓦，飞檐雕栏，气势夺人。殿宇面对浩瀚东去的长江，背靠高耸入云的金字山。森森古木掩映，团团花草簇拥。寿宁寺长老，白发童颜，银须如丝，才思睿智，喜善茶趣与棋艺，寇准上任后时常带衙役划船过江，与长老饮茶对弈。长老招待寇准的，是当时进贡用的真香茗，每年在金字山采得几篓春茶，芽子鲜嫩碧绿，精制后都上了霜，用瓦罐密封好藏在地窖里。去无源洞取来洞泉，甚是清凉，用洞泉沏这茶，清香四溢，喝了醒脑提神。寇准与长老边对弈边饮茶，喝得神清气爽，兴奋不已。一时间与长老和尚谈论诗文，两个人口若悬河，滔滔不绝。从屈原讲到李白，再从李白讲到杜甫，你一言，我一语，好不投机。

寇准清正廉洁，刚直不阿，秉公执法，爱戴百姓。不到半年时间，巴东现状大大改变，不仅政通人和、社会安定，而且百姓安居乐业、农商兴旺。

寇准亲铸铁权，重240斤，是县衙的镇堂之宝，警示自己和衙署官吏，要勤奋为民，廉洁奉公。铁权，俗称为秤砣，秦统一度量衡设定国家标准后称之为权。

当时皇帝最为赏识的是他上任后用很短的时间审看完历年来所有积压案件资料，全部庭审结案，并以公正传为佳话。如《撕画断疑案》、《溪口审石》、《梦断银案》等。

翻开《宋史》，公元980年北宋统一的第二年，李沆成为北宋王朝的一名官员。此时的北宋王朝，迫切需要整顿吏治，实现国家的兴盛。朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰有着严格的限制，对有违反者严加制裁，终身不得为官，对于贪污受贿的，则处以极刑。据记载，李沆端庄持重，勤政廉洁。宋真宗即位后，李沆成为宰相。经过多年的治理，此时北宋已是一片盛世的气象，“旋马家声”的故事，被后人传颂。李沆去世后不久，即有圣相的美誉。寇准追思李沆清廉勤政，同时也激励着后来的自己。

寇准力主改革。巴东一直以来就是穷乡僻壤，当地百姓多以狩猎为生，百姓普遍吃不饱穿不暖。一方面采取措施，减轻乡民的赋税夫役，一方面跋山涉水深入边远山区，访贫问苦，体察民情。他还在巴东传播中原文化与农耕文明，建秋风、白云双亭，留下很多胜迹与动人传说。

寇准也曾步行200余里，来到野三关，劝当地人弃猎务农。一直习惯了渔猎生活的乡民非常排斥农耕生产，寇准就编写《劝农歌》教大家传唱，乡民很快就改变了态度开始走入农耕。为了让他们种好地，寇准还细心地传授了中原先进的农耕技术。

从此，农耕、采集、渔猎相结合的多元复合式经济在这里慢慢发展起来。人们开始进入了自给自足的自然经济时代，改变了落后的生存状态，过上了不愁吃穿的舒心日子。由此，寇准“变”则“通”的思想理念深埋在大家心里，每遇困难，都能想到“变”则“通”的道理，困难迎刃而解。

短短三年时间，寇准使巴东成了“无旷土、无游民”的富庶之地，对巴东做出了很大的贡献，深受百姓爱戴。

为了表达对他的敬佩、感激之情，乡民们自发地在县城建造了“秋风亭”;为了祭拜他，还修建了寇公祠。现今，搬迁复原的秋风亭、寇公祠、北宋时期县衙置于县城民族文化公园同一中轴线上，供人们游览祭拜。

（谭惠蓉

向勇

整理）

2021-10-12

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