夕阳把最后一抹余光投向傍晚的世界，金色融化于天宇，空气凝滞，风逃得无影无踪。这就是七月的晚晴。

一瞥间是帘外的花枝，晚照投过对面的窗玻璃折向眼前，随之一声蝉鸣倏忽耳畔，钢筋混凝土的世界加上镶嵌其间的花草树木，便爆发出此自然界之天籁，着实让人惊奇。更撩拨了我如潮的思绪，如海的遐想。（想也罢，付诸于文字也罢，对于我皆是闲暇的舒展，犹如酒后让我的思想在天地间徜徉，在四季更迭中寻觅感人的一瞬般。）

对于燥热的天气来说，蝉这种精灵的到来，也许不是那么的正如时机，那尖锐的鸣叫，越发的让人烦躁；但同时又是那么的恰如人意，让人们在溽暑不安中享受一丝闲暇，捕捉一种乐趣。而至于我，那份乐趣更是经久不衰于记忆。

对于蝉的称谓，那是长大后在书上得知的名字，我们是最爱叫它“结了龟”的，故而从它们像龟般爬出地面时，便结下了不解之缘。傍晚的公路笔直地通向远方，白杨树林立高耸，建起绿色的屏障延伸、绵延，留住游云、挽住翔鸟，衍生出这天地间的精灵。故乡的路通向另一个城市，我们爱在不同的地缘间穿梭，而捉“结了龟”成了其中的媒介。乡间的阡陌固然好，农村的大道更有滋味。蝉在夕阳的最后一抹光离去的时际，那短促而拉长的声响，便是它消失的骊歌，便是它对新生命的呼唤。当然，儿时是不曾有诗意的，有诗意的是回忆中沉淀的感觉。两个身影在路北侧的树前追逐，是我和伙伴，岁月的年轮套不住成长的步伐，回忆成为一种回归，想来，情趣盎然。树要选北侧的，因为北面的光照不强，地面略显湿润，蝉们容易爬出来；眼要观六路的，树上、树下、地上、远处，因为对于它们和我们只有邂逅的缘。下面的事情，便是速度的角逐，“缘分”的默契了。于是，起于收获的喜悦，起于快乐的响声，便在清风明月下，伴随远处的溪流飘然于久久不愿酣睡的乡村之野。

祖母说，蝉是不吃不喝世间东西的，所谓“喝风倒沫”，真也罢，假也罢，总之它们是干净的，正因为此，它们便成了肚中之物，当然更有洗净、放入油和盐，煎炸后的那份馨香。于是，煎饼卷了，酥酥的壳加上螯一块吞下，畅快无比。忘不了每日持续的此种游戏，直至“寒蝉凄切”的秋景。

“结了龟”是没脱壳前的称谓，结了，便是蝉长成的名字。结了龟也罢，结了也罢，我们都喜欢。于是中午，当炙热的太阳把这耐不住燥热天气的精灵们惊醒的时候，也给了我们寻找它们的机会，于是拿了工具——嚼黏化成的面筋、竹竿，便游过小河，去南岛的树林寻找乐趣。随着谨慎、麻利、准确投递到翅膀的操作，粘下吱吱叫个不停的结了，那是一点问题没有的。反之，一声惊叫后，你便收获的是天空中滴落的水滴，也许那是谁也不愿收获的蝉溺吧。

时过境迁，岁月荏苒。蝉对于我也许仅仅正如它们匆匆的生命般，相逢匆匆。别后，我对它们的认识，便随年龄的增长而韵味隽永。我爱阅读《庄子》，知道了《佝偻者承蜩》因了蝉，教人做事精专，全神贯注，方能成功的道理；我爱品味骆宾王的《在狱咏蝉》，明白了作者以蝉做喻，表达“无人信高洁，谁为表予心”的深涵……

于是对蝉耽于喜爱，喜爱则升华于吟咏，于是也试着做诗——《梦中咏蝉》：

是谁的叫声把燥热安抚生机绚烂在世界

来自天地，归于天地生命徜徉在朝暮，长鸣声里流星划过天际

取名曰蝉，便衍生了禅意千辛万苦地破土，万苦千辛地脱壳修行，修行，食之清风，伴之明月

微笑挂在斜晖作别的树杪

喧嚣后，一切看透，来也寂寞，归也寂寞明日的喧嚣成佛的喜悦

而今，又闻蝉声，久违之感油然生于心间。这时季之征的昆虫，着实可爱，不是吗？布谷啼鸣昭示春耕伊始，蟋蟀低吟彰显清秋已临，蝉音阵阵——溽暑乃至。让我们感谢这世间的生灵吧，感谢它们与天地、自然交融的默契，感谢它们给世人带来的无尽快乐

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