谁不说俺家乡好，既是因为家乡真的好，也是因为我们对家乡总是满怀着浓郁情结，所以，家乡“就是好，就是好”。金窝银窝，舍不得穷窝；何况我们家乡就是金窝银窝哟！

孔艺是咸宁人，他对咸宁的山水自然有一份天然感情。咸宁是桂乡，是著名的温泉胜地，山清水秀，风景醉人。他综合创作的赞美家乡梓山湖的“五个一”文艺作品近期“出笼”，充分表达了他对家乡山水的爱戴与钟情。

所谓“五个一”，是一篇赋，一首诗、一支歌，一段视频、一本台历，用五位一体的作品形式，表达他在家乡栖居的香城泉都梓山湖新城的美景。绿林碧水、鸟语花香、白云青山、小桥钓船、露夜明月、水乡渔歌，还有那欲断又连、曲折回还的许多的美丽岛屿，都收入“五个一”的视野之中。而溢出这些作品视野之外的，是无法承载的满满的家乡情怀。

立体表现，不容易。这是跨界式的一种创作与尝试。能吟诗的，不一定能作赋；能作赋的，不一定能作歌，能作赋吟诗写歌的，或许不一定会精拍视频、巧编台历。这对孔艺来说，都是手到擒拿。他的赋，语色精美，激情澎湃；他的诗，直抒胸臆，简捷明快；他的歌，柔词百啭，韵味悠长；他是摄影专家，又是印刷商，这么多特长集合起来，汇聚在“五个一”上，肯定每个“一”都很出彩。

能出彩，需要双精到。一是梓山湖自身的自然美，确实能感人；二是文艺作品能够形象地表达这种感人之美。美是客观的，客观是一种存在。而发现与表达，是对客观美的再塑造。再塑造的关键，在于提炼描写对象的精神特质。

孔艺是写作高手，发表过许多关于文艺家的记叙文章，给人印象深刻。记得第一次看到他为人家作品集写序，我惊呼孔艺还能写文章？第一次看到他写的诗；我惊呼孔艺还会写诗？第一次看到他写的赋；我惊呼孔艺还会写赋？第一次听到他写的歌；我惊呼孔艺还会写歌？果然，他都会。这样看得多了，也就不怪了。之所以呼怪，一是过去他忙于生意，未曾见他写过文艺作品；二是怪其所写的作品出手不俗，耐看，有相当的亲度、温度、深度和广度。深入了解才知道，年轻时，他就写过许多文艺作品和评论，只是后来因为创业，写得少了。可是，功夫依然“健在”。只要功夫在，总是要释放。只要有释放，就会出精彩。

有道是针不可两头尖，刀不会两面快。可现实生活中就有多面手。他们在这方面有长处，在那方面也有长处，我们常称之谓多才多艺，在多个行业和领域里都有不俗的表现。专和博是一组矛盾，孔艺就是这组矛盾的统一者。专，让我们成为某个行当的精英。博，让我们不至于孤陋寡闻，成为跨界能者。由于人生有限，人的精力有限，精通某一行当是安身立命的基本要求，而跨行建树，就需要人既要有天分，而且很勤劳。孔艺就是既有天分又勤劳的人。勤劳，他总是早晨鸟不鸣便起床读书理事。朋友们眼中的孔艺，总是风风火火的形象，充满着活力。天分，他学习效率高、记忆力强，因此知识贮存丰厚。读书学习，使自己能够有艺术表达的基本功；多情善思，触景生情，使自己能够找到艺术表达的载体。这就是说，孔艺有才，才情与知识、技术相结合，才能碰撞绚丽火花。

我有幸受邀前去观摩了梓山湖。我深深理解孔艺先生激情澎湃地写“五个一”的理由。这是一处世个桃源，可又毗邻着“人间烟火”。在这里，一面烟水碧波，野趣横呈，又能一眼看到通向无穷繁华的京港高速和京九高铁。这里的美，是自然美，是美的自然。

当年，范仲淹没去过岳阳楼，却写出了名垂千秋的《岳阳楼记》。我们也可能不去梓山湖，却可以从“五个一”领略梓山湖之美。

假如，我们驾一叶扁舟，在青波芦苇丛中荡漾；假如，我们在月明星稀之夜，与三几好友秉壶夜饮；假如，我们在这里有一住处，鸟鸣而起，卷帘启望，看淡云镀波，听风轻水声，当是何等的情致！