三月，桃花朵朵开。

几乎同时，一部《三生三世十里桃花》也在各大卫视一路繁花，引来观花人无数。

故事主角：男，天庭太子夜华；女：青丘狐帝白浅。

由此滋生夜华的“迷妹”万千。当然，青丘白浅的“迷弟”也是一脸陶醉。

想嫁“夜华”的迷妹，理由种种，最关键的一点是：该帅哥十全十美，四海八荒，只此一人。

但是，晚晴姐姐就站出来，说，妹妹们，可要想清楚：夜华不值得嫁。

然后是一篇长文，振振有词地条分缕析：《为什么我说“夜华”不值得嫁》。理由有：（一）夜华自己被赐婚时只有盲目：“当他被赐婚时，他从来没有见过对方，更谈不上喜欢，但他没有反对，而是选择了默认”。（二）妻子（素素）被伤害时竟然无力保护，不仅赔上妻子一双灵动的双眸，自己还身受雷劈之苦。所以晚晴的愤怒，语调铿锵：“你除了帮着别人陷害自己的老婆，还可以一起去死啊，天君会让你死吗？会让小天孙死吗？不能保护自己的女人，就是一种无能”。

确实，和《三生三世十里桃花》其他的痴情男子比起来，夜华真是有太多的懦弱和不堪：二殿下桑籍，为少辛甘愿被贬，差点付出生命的代价；墨渊上神，为了自己心爱的弟子司音，毫不留情决战上神瑶光；而貌似最超然物外的帝君，居然为了那个调皮机灵的九尾小红狐，直接出手教训天妃素锦。

所以晚晴说：“真正能够把一个女人打击得体无完肤的，从来不是其他女人，而是深爱的那个人，不愿意为自己主持公道，不愿意相信自己，竟然站到了自己的对立面”。

不知道一众迷妹们听了是不是醍醐灌顶，晚晴的冷静和尖锐是一贯的：不攀附，不将就，要做“一个刚刚好的女子”。

很多女子都愿意自己“刚刚好”。但爱情，显然不是科学分析，爱情也并不需要权衡和理智。

比如司音、素素或者白浅，她的三生三世，桃花五朵，但修成正果的对象始终只有一个：夜华。

“我是一只爱了千年的狐，千年爱恋千年孤独。长夜里你可知我的红妆为谁补，红尘中你可知我的秀发为谁梳。”一直喜欢陈瑞的歌声，宛转悠扬，恰如爱情的缠绵悱恻。想来作者唐七公子在播撒十里桃花的时候，一定会想到“狐媚”这个词，觉得只有白狐这种充满灵性的生物，才最能演绎爱情的亦悲亦喜，最能体味爱情的百转千回。

万花丛中过，片叶不沾身，那是从小就被寄予厚望的天庭太子。而九尾白狐，却在青丘之山，桃花之地，轻舞飞扬，演绎一个凡间女子生命中的波波折折，起起伏伏。

墨渊，师生之情。小女生崇拜或者爱恋师长的经历似乎并不鲜见，这种感情，更多的是亲切和信任，类似于小儿女对父母长辈的孺慕之情。显然，“三生三世”的情感轮回不能止步于此，因为它涉及到的世俗伦理方面的内容毕竟太多一些，那种和整个秩序挑战的“战斗”，既辛苦又劳累而且心里负担沉重（帝君和凤九的故事，算是冰山一角），作者连篇累牍恐怕还难以讨好，甚至会遭到读者的反感。

但这种情感却是白浅成长的必然经历，所以日日一碗“心头血”足见其刻骨铭心。

离境，青涩初恋。或因颜值相当或因性情相投，或者仅仅是少年懵懂。初恋不懂爱情，初恋也没有理由。初恋的结果往往是擦肩而过，或者偶然回眸。白浅的表现当属正常。像离境这般陷在坑里出不来，要么是自己后期感情生活极端不如意，要么就是心有执念——得不到的才是最好的！所以他的一生，一直都在追逐过去的影子，一直都在不停的错过：青丘绵延，桃花灿烂，春风十里，都与他无关。

夜华，一生挚爱。幸运的是他还是白浅婚姻的对象。这是最难得的。一生一世一双人，已是人间最大的幸福，还有三生三世十里桃花，你让迷妹们怎么能不羡慕和仰望？

前世的夜华，对司音而言，只是一朵不曾看见的金莲——譬如神瑛侍者之于绛珠仙草（《红楼梦》），信息不对称，不谈爱情。但后两世，凡人的婚姻和神仙的爱情，却是纠纠缠缠，大悲大喜。对的时间碰上对的人，是最好的，但仍然有两个问题让白浅为之忧虑：配不配得上和留不留得住。

先说配不上。下界凡人和天庭天子，真的配不上。所以素素不受家族（天庭）待见，不被长辈（天帝）重视，还要被冷淡（夜华）被歧视被诬陷（素锦）。对于这个强势家庭来说，这个凡间女子乏善可陈。所以她没有任何名分，也没有任何优势——腹中的胎儿除外。事实上，很多时候，女子的悲剧，就在于她只是一个家族繁衍后代的工具。

这种“配不上”的故事，在人世间其实已经演绎了好多年。藤缠树的故事很美丽，也很悲伤，菟丝和女萝很柔弱，但很柔弱的菟丝女萝，既可以成为树的风景，也可能成为树的牵挂和羁绊。所以“藤缠树”的故事以悲剧居多——这当然会涉及到女子自立自强的若干话题。

晚晴所谓的“刚刚好”，也是指一个女子要有更多的生活智慧和更强的生存能力。如果除了爱情，你一无所有，只能等待别人费尽心力的呵护，那就要祈祷婆婆（家人）善良，祈祷爱情一直新鲜，祈祷丈夫能力超群，在家庭或家族的种种烦恼纠葛中，长袖善舞，举重若轻。

否则，为了自己的尊严，就只能和凡人素素一样，跳下诛仙台，结束这一段不堪回首的“情劫”。

再说“留得住”。青丘女帝和天庭太子，能力相当，颜值相配，最重要的还有家族认可。这样的婚姻原是最为美满的。只是我们必须记住：任何一种“刚刚好”，都有时间和空间的前提。

所谓世易时移，所谓情随事迁。一段感情，不管你选择相濡以沫还是相忘于江湖，都是互相的，彼此认可的，也是彼一时间彼一事件不断推动的。

比如《三生三世十里桃花》，夜华有夜华的责任，白浅有白浅的情感，而四海八荒也有属于四海八荒的八卦和传奇。夜华要承担一个男人的责任，白浅也必须付出一个妻子（母亲）的义务。

所以喜欢舒婷的《致橡树》：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起，根紧握在地下，叶相触在云里”。平等是双方的，付出也必须是对等的。

当所有人都在前进的时候，没有人，会在原地等你（所以离境的爱情必然是个悲剧）。留得住，是因为你和你的爱人步调一致，心意相通；留不住，是因为你不肯担当只想依赖。所以，留不住的婚姻，总有一天，你只能留在后面，凄凉的目送，或者，声嘶力竭的呐喊。

所以，夜华的迷妹们，不要先考虑夜华值不值得嫁，你首先要学习的，不是拜向东荒大泽的俊疾山素素，而是徜徉十里桃花的青丘白浅。