爱晚亭位于岳麓山清风峡，三面环山，东向开阔，四周古树参天，林木茂密。爱晚亭建于清朝中叶，同治、光绪、宣统年间曾进行修复。宣统三年，湖南学监程颂万主持修复时，把罗典所撰对联“山径晚红舒五百夭桃新种得，峡云深翠滴一双驯鹤待笼来”刻于亭柱。程颂万还将宋代张栻、清代钱南园游岳麓山的七韵诗刻碑，世称“放鹤”石刻或“二南诗刻”。石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。毛泽东、蔡和森等曾在这里聚会，“指点江山、激扬文字”。1949年后，爱晚亭五次修复。

有其独特文化魅力的爱晚亭是株洲人罗典修建的。“爱晚亭”名字的由来还有一个鲜为人知的有趣故事。

罗典生于康熙五十八年(1719)，寒窗苦读，于清乾隆十二年(1747)乡试第一，乾隆十六年殿试传胪(二甲第一名)，曾授编修官、四川督学、御史，后官至鸿胪寺少卿，就是整天跟王公大臣打交道，掌管朝会、宾飨赞相礼仪，乾隆皇帝接见他后，还对群臣称赞说：“罗典是正经老实人”。

乾隆四十七年(1782)，63岁的罗典被聘为岳麓书院山长，历任时间长达27年。岳麓书院在他主持下，发展达到了最高峰。罗典曾对岳麓书院进行改造建设，辟书院周围空地，修池塘泽沼，筑亭台假山，引溪泉涧流，植名花树木，修建了著名的“岳麓八景”：碧沼观鱼、花墩坐月、柳塘烟晓、风荷晚香、桃坞烘霞、桐荫别径、竹林冬翠、曲涧鸣泉。精通经学，亦能作诗的罗典，以诗人的情怀给这些园林景观确定诗意的名字，还乐此不疲地将曲曲折折的回廊修到万花丛中，他是要让生徒们融于自然中，寓教于山水花木之间。

罗典是位经学家，为人清高傲慢，有些古板。他不但认真教那些书生死啃八股文章，还每年拿出自己的俸金，增修书院。为了欣赏秋山红叶，他于1792年在书院后面的青枫峡口上建了一座亭子，取名红叶亭。

有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了长沙，许多人仰慕他的名气，都赶来会见他。只有罗典不加理睬，他说袁枚这个人有官不做，到处游山玩水，生活放荡；写诗作文又标新立异，违背了圣贤之道。特别是袁枚收女学生，更是让罗典看不惯。他不但不进城去会袁枚，还怕袁枚找上门来，就在书院的牌楼上贴了对联：“不为子路何由见，非是文公请退之。”子路姓仲名由，是孔子的学生。子又是对人的客气称呼，就是现代语中的您。上联的意思是说：“我不是和您一条路上的人，有什么理由见面呢？”唐朝的文学家韩愈，字退之，谥文公。下联的意思是说：“你袁枚不是韩文公一样的有真才实学的人，请打回转吧！”

过了两天，袁枚真的过江来了。他看了罗典的对联，摇摇头，笑了笑，还是到了书院门口，递了拜帖。这时，罗典正在书院里整理文稿，接过门人递上的帖子，连忙叫他传话说：“山长病了，不能相见，请自便！”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便顾自游山去了。

袁枚走后，罗典叫人挑来几担水，冲洗书院门口前的台阶，说是要洗净异端邪气。

袁枚到了清风峡，只见这里三面环山，枫叶红的像火，中间开阔处有座亭子，石柱子，玻璃瓦，飞檐高挑。亭子的匾额上写着：“红叶亭”三个大字，柱子上刻了一副对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深滴翠，一双驯鹤待笼来。”袁枚看了对联,不住点头，望望匾额，好像想说什么，又没说出口来。他离了清风峡，参拜了麓山寺，观赏了白鹤泉，登上了云麓宫，才兴尽下山。

袁枚在长沙住了几天，写了很多诗，才到别的地方去。说也奇怪，他对岳麓山的景物都写了诗，唯独在《红叶亭》题目下，只抄录了唐代诗人杜牧的一首绝句：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”分明是一首人人都背得出的诗，不知道他为什么把第三句还抄脱了两个字，变成了“停车坐枫林”了。

这件事引得人们议论纷纷，不久就传到了岳麓书院。罗典听了，脸红到了颈根，连声说：“惭愧惭愧……”，马上吩咐学生把“红叶亭”的匾额取下来，并请湖广总督毕沅亲笔题写了一块“爱晚亭”的新匾额挂了上去。从此以后，罗典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜欢不喜欢，熟悉不熟悉，总是客客气气地接进书院，热情相待。

（本文原载《史志株洲》）

2020-04-18

00:00:00:0150390602罗典与爱晚亭

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