温琳

严丹

张择端是什么人？

他如何走上绘画的道路？

他什么时候画的《清明上河图》？

……

5月3日上午，《清明上河图》文化讲座暨新书分享会先后在聚鼎阁、市图书馆举行，故宫博物院研究馆员、国家鉴定委员会委员、清明上河图研究会会长余辉受我市邀请，以“十问”《清明上河图》的形式，详细地对张择端及其《清明上河图》进行解读，从衣食到住行用，从城外到城内，从岸边到河面，为市民上了一堂内容精彩丰富、学术严谨规范、语言风趣幽默的专题讲座。

落榜儒士的一幅画作

“张氏名择端，字正道。他的名和字深刻地落下了儒家思想的印记。”余辉说，从《清明上河图》的跋文对张择端的介绍中，他探寻出了张择端的名、字分别出自《孟子·离娄下》和《礼记·燕仪》，籍贯为山东东武县，从小就深受儒家思想熏陶。

后来，饱读诗书的张择端来到汴京城，参加进士考试。在进士考试中，张择端并未考中。于是，他就开始学习当时非常流行的界画。“为了探寻张择端当时来汴时的路程，我曾实地走过一段他走过的路，沿途观察地形地貌及风土人情。”余辉说。

“画画一方面可以通过卖画养活自己，另一方面也可以更直观地表达百姓的生活和社会的风土人情。”余辉说，张择端走上画画之路，与当时的新旧党之争有着千丝万缕的联系，但这也恰恰成就了画家张择端，让他画出《清明上河图》这样的传世佳作。

画的是时局而非实地

“《清明上河图》看起来繁华，但细抠图中的细节会有不同的感受。”对于张择端这幅画到底是什么时候画的，画卷中又有何寓意，余辉对张择端的《清明上河图》进行了深入研究，并没有被《清明上河图》表面繁华所蒙蔽。

画卷中女子发型及服饰的变化、大量的私粮漕运、车夫用文人字画作苫布、百姓使用的钱币和羊肉价格……余辉认为张择端的《清明上河图》，作于宋徽宗崇宁年间中后期。

“传统的认知都说，《清明上河图》画的是汴京城东南角东水门一带，究竟是不是这样的？”为了准确核实张择端的《清明上河图》中具体画的是哪个地方，余辉把《清明上河图》进行了鸟瞰处理，根据鸟瞰图画出城市规划图，然后再对比当时汴京城的城市地图，他发现《清明上河图》所画的并不是汴京城实实在在的某个地方，而是对当时政治、社会、时局的写照。

繁华隐忧，以图曲谏

“《清明上河图》以张择端独有的批判性和黑色幽默，揭露了当时时局暗存的不稳与无序。”余辉说，从画卷的表面看，可以看到与清明节有关的扶柳踏青，以及当时的农田水利灌溉网络，还有城市完善的排水系统，方方面面感受到城市的繁华。

“但仔细品读画卷，我们就看到了张择端想要表达的意思。”余辉说，从受惊的马闯郊市、消防用的望火亭形同虚设、懒散的士卒、大量的私粮漕运，还有欲撞上桥的客船、桥面上占道经营的小贩、相互争道还歪戴官帽的官员，加上内城城墙年久失修的破旧，代表域外势力的骆驼在城内长驱直入及扬长而去时的无人管理，沉重的商税，官盐无市、私盐猖獗，更为严重的是军中饮酒成风、军车在城内横行……

“这样的城市显然成了当时时局的写真，所以它并不是哪一个具体的城市，而是一个社会现象的写照。”余辉表示。画卷中，对生活观察入微、对时局带有思考的张择端想要通过自己的画笔，向徽宗谏言。

更多细节等待解码

“画卷结尾百姓问医、问道、问命的迷茫，昭示着当时社会问题的凸显。”余辉说。宋徽宗拿到张择端的《清明上河图》后，对其作画手笔进行夸赞，可惜的是张择端的良苦用心，宋徽宗并未领会。

宋徽宗觉得《清明上河图》没有他想要的和谐之美，而转送给了自己的外戚向氏。该画作一直保存在向氏家中。金兵南下时，驻守淮阳的向氏子孙向子韶拒不投降，全家被金军所害，一直藏在向府的《清明上河图》自此落入金人手中，后来多次在宫廷和民间历经辗转。

“《清明上河图》的细节读之不尽，画卷中还隐藏着诸多细节等待解码。艺术史研究已经进入细读、精读与深读的时代，单纯的泛读与粗读已经无法满足研究的需要。”余辉说。接下来的研究工作中，他会进一步加大对《清明上河图》的研究，从更多细节中解码更多的内容，为读者奉上更为丰富的文化大餐。

2021-05-11

00:00:00:0154752002故宫博物院研究员余辉

株洲揭秘《清明上河图》/enpproperty-->2021-05-11

00:00:00:015475200c1547520.html2故宫博物院研究员余辉

株洲揭秘《清明上河图》/enpproperty-->