项家的韶华别墅
小镇记忆
在老街窄窄的巷道上,沿着从南到北、从北到南这样的路线,我来来回回地踱步。初夏时节,晴空无云,老街上,崭新的现代民居整齐划一,每一块砖,每一片瓦,每一扇门窗,无不洋溢着一片勃勃生机。我仔细地看了又看,在我脚下,在我身前左右,在我的视野里,有关老街上原有的一切都无影无踪……
泰元墟,茶陵八大乡村集市之一
太台市,在同治版《茶陵州志》中记载为泰元墟。在清代,潞水的泰元墟与盘陂墟(今洣江街道)、腰陂墟(今腰潞镇)、同乐墟(今严塘镇)、仁和墟(今舲舫乡)、锵口墟(原江口乡)、湖口墟(原湖口镇)、东山墟(今腰潞镇东山村)并称茶陵八大乡村集市。
打开1992编纂出版的《潞水乡志》,关于潞水太台市,书中也有专门的章节介绍:它始建于雍正六年(公元1728年)之前,最初在离人形岭约一华里之远的巷口。雍正六年从巷口改迁到人形岭。
人形岭狭长平坦,远看如一个超大的土台子,在当地人的意识里,这就是“太台”了。潞水集市搬迁到这里之后,潞水人便叫它“太台市”。嘉庆二十四年(公元1819年),太台市改名为“泰元墟”,自此以后,一直到抗战时期,在长达一百多年的时间里,这个集市在官方文书里始终叫泰元墟。
有一个老人乐意做我的向导和解说员,他领着我,一边走,一边向我介绍这个曾经的乡村集市:
泰元墟位于露岭山下,是衔接永游大道露岭坳路段的起始地。从火田莲溪起始而来的永游大道在这里一分为二,一条呈南北走向,直指横亘在茶陵、攸县两县之间的露岭,上七里,下八里,峭拔,高峻,经攸县凉江直达攸县县城,一如悬挂在山脊随风飘动的软索;一条直指东西方向,与露岭一道蜿蜒在潞水、虎踞两地之间,一路山深林密,人烟稀少……那时节,北上攸县阳升观的潞水香客,从腰陂、七地、火田、高陇、秩堂等地赶来的茶乡商人,从江西莲花、永新远道而来的过客,要沿永游大道北去醴陵、长株潭地区,乃至更远的北方县市,都要途径这里,购买必备的物品,或者交卸、添置货物,或者住店,食宿。
颜家大屋,陈家杂货铺,郭家、项家药铺是清民时期泰元墟上有名的店铺。颜家大屋是一家位于街市正中的南货店。这是一幢五开间两进两层的青砖灰瓦建筑,高大气派,曾经是整个太台市独一无二的华美店铺。陈家杂货铺隔着街面与颜家大屋相对,出售秘制蚊香,这种蚊香粗长如细木条,熏蚊子的效果不错,夏天一到,登门告买的人一茬接一茬。郭家药铺、项家药铺,老板都是江西人。他们买卖生药、陈药,也随时坐堂应诊,替人看病治病。项姓老板的药铺号称“韶华别墅”,建筑规模一如颜家大屋。
“还有一家米市,也是有名的店铺。这家米店原本不怎么出名,只是因为他家后面有一块空地,这是泰元墟上的戏台。每年正月初八开市的时候,从潞水各个地方赶来庆贺开市的——舞龙灯的,打狮子的,打山歌唱戏的,最后都要汇集在戏台前表演,这里热闹啊。”
“可惜啊,民国三十三年(公元1944年)走日本,潞水成了四十四军与日本打仗的地方,双石门一战,打得天昏地暗。”老人说,“走日本时期,这条墟市打得零零落落……走日本以后,就不再兴旺了。”
太台市,人来人往就市忙
抗战时期,出于尊重地方习惯的原因,泰元墟恢复原名太台市。
在老人的记忆里,太台市是一个长约三百米的小集市。所有的店铺都把临街一面设计成近似走廊的样子,面对街道开设一扇开关自如的活动木板门。铺面大的店家,进门是宽大的店堂,他们的货物陈放在货柜里、货架上,店家开门迎客,随时恭候买主进店挑选货物。店面小的,在木板门一旁开设一个窗口,在窗户后面陈列自家的货物,赶集的日子,他们关上活动木板门,隔着窗户,在买东西的人“这边、那边”“这个、那个”的指点声中,慢条斯理地做他们的买卖。
潞水多山,有丰富的煤矿、铁矿、石灰石等资源。在方志记载及民间传说中,这里从明朝末年起就开始采矿冶炼生铁,烧制石灰。生铁与家用铁器,还有石灰是潞水最有地方特色的大宗商品。
从太台市出发,一路往西沿永游大道行走约十华里,可以直达碣石,这是有名的碣石生姜出产地。碣石生姜往北远销长株潭地区,往东则外销江西莲花、永新,这也催生了太台市另一宗有地方特色的买卖——生姜收获时节,买生姜的,卖生姜的,往来于永游大道和太台市之间,特别热闹。
与潞水一岭之隔的攸县凉江、漕泊人很喜欢收购潞水出产的茶油,每年农历十月中下旬油榨房开榨打油的时候,便有不少攸县人挑着油瓶(一种由白铁片打制的油桶),翻越露岭或者方脑上,经永游大道来到潞水收购茶油。这时,潞水人往往会打趣,嚯,攸县油贩子来啦。平时赶集的时候,凉江、漕泊人则会翻山越岭来太台市赶集,背包的背着茶叶、辣椒和其它山货,挑担的挑着箩筐。攸县人的茶叶、辣椒、箩筐、山货,都是广受潞水人欢迎的商品。
同样受潞水人欢迎的商品还有清水人的仔猪、腰陂人的鸡鸭鲜鱼、七地人(特别是黄草山、茶山垅)的竹器、木器。
买生铁得到店家堂屋里去挑选,潞水人惯于把生铁打制成约五、六市斤重的长条、圆饼,摆放在堂屋里最显眼的位置。犁耙啦,锄头啦,刀具啦,所有的家用铁器都陈列在铁匠铺里,铁匠师傅把他们打制的货物,一部分挂在墙壁上,楼板下,一部分整整齐齐地放置在货架上。买石灰的则不同,要稍稍多走一程路,得在太台市附近石灰窑茅厂提货。
碣石人的生姜,攸县人的茶叶、箩筐、山货,腰陂人的仔猪、七地人的竹器、木器,还有其他随着货主来去而集散的物品,只要赶集的日子来到,都会摆放在街道两旁的空地上、屋檐下,一一陈列在买主眼前,供人随意选购。至于针头线脑、米谷油盐、家用百货,太台市的店铺里有的是,只等着你拿着钱去买。
上世纪七八十年代,湘东铁矿在潞水设置潞水矿区。太台市赶集的时候,赶集的人群里,多了来自郴州、宜章、醴陵、湘乡等湘南、湘东、湘中等地的矿区工人家属,在熙熙攘攘的赶集大军里,格外引人瞩目:她们穿戴整洁时尚,打扮时髦,结伴而来,又结伴而去,在作买卖的货主、买主之中,只有她们只买不卖,而且,一开口就是叫人难以听懂的外地话。
老街上,旧时街市了无痕
1985年10月1日,为适应乡村集市扩容改建的需要,在当时的潞水乡政府努力下,潞水的集市由太台市搬迁到乡政府所在地竹子山,这是潞水的新集市。从此以后,曾经兴盛百多年的太台市逐渐淡出潞水人,还有所有熟悉它的人的记忆,悄然易名成“老街上”。
现在的太台市,新修的水泥硬化路面贯穿街市首尾,平整,干净,看不到一点昔日高低不平的泥石街道影迹;
琉璃瓦盖顶,瓷板砖装修墙面的房屋,高大,宽敞,气派,建筑风格各不相同,找不到一点昔日曾经有过的店铺影子;
老人们坐在临街屋檐下晒太阳,静静地一个人看着来来往往的人,或者与左邻右舍海侃神聊,乐得哈哈一笑,听不到一点昔日有过的买卖之声;
早晨,三五成群的孩子,穿着整洁的衣服,背着书包,一边走,一边说说笑笑,蹦蹦跳跳穿过街道去上学;太阳将要下山的时候,满天晚霞,还是这一群孩子,三五成群,穿着整洁的衣服,背着书包,一边走,一边说说笑笑,蹦蹦跳跳穿过街道放学回家,看不到一点昔日有过的随行就市场面。
老街上的人一如既往,日出而作日落而息,用他们的双手和努力创造着自己的生活。
老街上只是一个名字。老街上并不老。
征稿启事:
高高的马头墙,静静的石拱桥,雕檐叠瓦,木门铜锁。人声鼎沸处,小铺绵长。
旧时的老街,如一缕轻音,萦绕于心,成为一个地方的文化地标。
在城市化进程日益加快的今天,这些老街的商业功能逐渐淡化,甚至颇有破败落寞之迹,而对曾经生长于斯的人来说,却是他们生命来处的“家”,也是弥足珍贵的“乡愁记忆”。
这里是本报新推出“小镇记忆”专栏,愿与读者诸君一起,领略株洲这些各具特色的小街小镇曾有的风景和韵味。
当然,“小镇记忆”的成长与壮大,也离不开读者诸君的支持与帮助,您若有类似的“乡愁记忆”,也可以形成文字(最好配图)发送给我们,收稿邮箱是yzhy83@163.com,欢迎赐稿。
如今的老街上,昔日的太台市街口
很久很久以前,太台市上的米市在这个地方
如今的老街上,昔日的太台市街尾
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