《尚书》文句古奥难懂，加之在流传过程中遭到了破坏，普通人要通读、读懂这部书的确不是一件易事。朱元璋出身于农民世家，成长于缺衣少食、天灾人祸频发的艰难环境，他文化底子薄，学识起点低，阅读《尚书》自然会遇到“读不懂”、“难读懂”这样的困难。好在贵为皇帝，随时有人来辅导他，指点他，他才得以克服困难，阅读《尚书》。

在辅导、指点朱元璋阅读《尚书》的人中，便有两个是茶陵人：一个是蒲江人陈南宾，另一个是石陂人刘三吾。《明太祖实录卷之一百八十》记载了他与大臣刘三吾围绕《洪范》所作的一次交谈，他说：“朕观《洪范》一篇，帝王为治之道也。所以叙彝伦、立皇极、保万民、叙四时、成百榖，本于天道而验于人事。”

陈南宾，元末明初人，与伯父陈泰、堂兄陈光荐同为元代进士。陈南宾中进士之后，由山东无隶（又写作“无棣”）县县丞、滕州同知（又作“胶州同知”），洪武三年（1370年）晋升为国子监助教。他是一个饱学之士，自幼精通《尚书》，教授学生学习《尚书》卓有成效。洪武二十一年（1388年）戊辰科一科，由他教授的十二个国子监监生凭借熟悉《尚书》的特长，全部中举。他的同乡好友刘三吾在《赠长史陈南宾序》一文中叙述说，洪武二十二年四月，因蜀王之请，陈南宾调任蜀王朱椿属下的左长史，随蜀王一道赴四川成都一带履任，“《书》于是乎西矣”，《尚书》之学从此以后就要陈南宾往西传授给川滇一带的学子了。

对于朱元璋而言，他接受陈南宾的辅导、指点而学习《尚书》，也是卓然有成的。在《明太祖实录卷之一百八十》的记载中，他与刘三吾就学习《尚书》一事说了这样一番话：“箕子为武王陈之，武王犹自谦曰：‘五帝之道，我未能焉。’朕每为惕然，遂锍其旨为朝夕省览。”

在陈南宾先生的帮助下，朱元璋尝试着为《洪范》作了注解，以便于早晚学习、研究《洪范》。在此之前，陈南宾一度作为经筵讲师，专门给朱元璋讲解《洪范》。《明史卷一百三十七·列传二十五》

记载说：“（陈南宾）尝入见，讲《洪范》九畴。”陈南宾的讲解很精彩，《明史卷一百三十七·列传二十五》

叙述说，听了陈南宾的讲解后，“帝大喜，书姓名殿柱。”意思是朱元璋十分高兴，立即叫人把陈南宾的姓名书写在大殿殿柱上，以便让自己可以随时记起陈南宾这个人。《明史卷一百三十七·列传二十五》介绍说：“后御注《洪范》，多采其说。”

刘三吾出身于官宦之家，自幼秉承了家传的《尚书》之学。他在给表侄孙倪廷望的赠序中回忆说，倪廷望的父亲倪汝成曾经在自己哥哥门下学习《尚书》。刘家有家传《尚书》之学，既传授给自家子弟，又传授给亲朋好友，由此，我们不难想象刘三吾对《尚书》的通晓程度。也许就是因为这个原因吧，朱元璋愿意与刘三吾交流学习《洪范》的心得体会。《明太祖实录卷之一百八十》记载说，刘三吾听了朱元璋的话后，说了一番颇有赞许与鼓励意味的话：陛下您有心研读《尚书》，上，可以学习圣贤的治国大道，下，可以造福天下百姓，这可是一件开启我大明王朝万世太平基业的大好事呀！

朱元璋与刘三吾的上述谈话，时间在洪武二十年（1387年）二月。当时，朱元璋为《洪范》作注解，写成了《洪范注》。在这次谈话之后，朱元璋要求刘三吾为《洪范注》写一篇序。事后，刘三吾写成了《御制洪范注后序》。

时隔七年之后，朱元璋下令由刘三吾领衔，组织人员勘正宋代蔡沈《书集传》中的错误。《书集传》是一部注解《尚书》的著作，自宋代以来，流传盛广。刘三吾由此写成了一部由自己来注解《尚书》的专著《书传会选》。在《书传会选》序言中，刘三吾说：“臣三吾备员翰林，尝以其说上闻允请，乃招天下儒士仿石渠虎观故事，与臣等校订之。……书成，赐名《书传会选》。”

2018-09-22

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