茶陵县高陇镇龙匣村（古称砻溪）坐落在茶陵县的东北部，地处“吴楚咽喉”的茶乡一隅。龙匣村四面环山，北边的邓阜仙山，巍峨挺拔，向左右前方延伸开去，如同一位巨人伸出长长的双臂，与东边的书堂仙、南边的皇雩仙一起，把这片土地温暖地环在怀里。俯瞰整个地形，犹如一座青翠的谷砻。砻中有一条溪流贯穿全境，“砻溪”的名字便由此而来。

这条溪流发源于皇雩仙，流经砻溪，危崖夹峙下飞流直下，注入椭圆形的水潭，惊涛击石，轰响山谷。水潭里外皆为岩石，酷似石头垒成的大窝，故名石窝潭。石窝潭下边参差错落着大小不一的岩石，不少岩石中有洞穴，在波浪的冲击下訇然作响，令人称奇。潭壁上有老树倒垂，凉风伴着水汽徐徐而来，即便是盛暑亦寒气逼人。水流从石窝潭回旋涌出，再一路蜿蜒，穿境而过，缓缓向西流去，这便是龙匣村赫赫有名的南溪。南溪虽不宽，但水质清澈，曲线玲珑；两岸古树参差，垂柳依依，风光旖旎，意境清幽，成为一道迷人的风景。

仙山环抱下的砻溪田畴相接，土壤肥沃，水流潺潺，树木葱茏，气候宜人。奇险的石窝潭、幽深的龙福寨、清俊的南溪河等景点如粒粒珍珠洒落在这里，堪比世外桃源。宋靖康元年，进士出身的茶陵同知李余，卸职后选择砻溪这块风水宝地定居，成为李氏开基祖。

李氏生有三子，分家后在南中北各占一处兴家立业，称为上院中院下院，并在三院适当位置植枫树三棵，成直线南北贯穿砻溪，寓意守正同心，封妻荫子。如今，屹立于中院的那棵枫树亭亭如盖，格外繁茂，有近九百年的树龄，成为龙匣村古村落的神树。

落户后的李余无意仕途，专心课读教子，养成了崇学家风，并传承久远。其后几代进士迭出，举人甚多。其子时珍、四世孙朝端、元奎、六世孙李祁、十世孙东阳，均为进士。时珍之孙详叔，也是一位有影响的文人，于砻溪创办了杜陵书院，朗朗书声便飘荡在这块古老的土地上，学风愈加浓厚。元明之际，杜陵书院毁于战火，明嘉靖年间，有名叫“嘉行老人”的学究，重修学院，改名为“学易堂”，后因李东阳的成就再改为“相国第”。

六世孙李祁科举得中榜眼，授应奉翰林文字，乡人称其为状元，被誉为“元明之际湖湘第一诗人”，以崇尚名节、忠贞孝义著称。十世孙李东阳是明代著名的政治家、文学家，创建的茶陵诗派在历史上影响深远，将故乡“茶陵”的名字，永远镌刻在中国文学史史册上。

明成化八年（1472），26岁的李东阳曾随父亲李淳回故乡茶陵省亲祭祖，他们和族人一起来到荷木坪祭奠祖先，来到离茶陵地界三十里的雷公峡祭奠长眠在那里的族高祖李祁，因追念李祁的高风亮节，李东阳特意为他描摹了一幅画像，置于墓前。

在茶陵短短十八天里，李东阳被茶陵的自然风光和民俗风情所吸引感染，写下了著名的《茶陵竹枝词》。他徘徊在家乡的那条南溪旁，激越的水声涤荡着他的心灵，灵逸的清风从山谷飘来，拂动着他的衣衫。年轻的李东阳逸兴遄飞，挥手写下“我家龙匣水，滚滚入南溪”的条幅，赠给族人。条幅至今挂在李家祠堂，十个行楷字，笔力矫健而又灵动飞越，笔势清劲而又温柔敦厚。

天资禀赋遗传了祖辈的李东阳，也如同龙匣之水，忠、孝、勤、廉是他生命底色，但忠孝勤廉而又能讲究智慧谋略，才气逼人而又能谦和隐忍，为官清正而又严谨敦厚。他凭借着独特的人格魅力，以水的姿态在翰林院学养了三十年，谦和隐忍，为他后期主政打下了深厚的基础。弘治八年李东阳以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊阁，他以卓越的政治才能，与徐漙、刘健、谢迁等人一起辅佐明孝宗实现“弘治中兴”的理想。正德改元后，刘瑾专权，作为内阁首辅大臣的他，依然以忠勤为本，以水的姿态，忍辱负重，殚精竭虑，多方弥缝，保存善类，支撑着风雨飘摇的正德王朝，并设法帮助杨一清等人除掉刘瑾。他凭借着自己良好的政绩和优秀的才华无可争辩地位列大明重臣和湖湘文化名人。难以置信的是，李东阳立朝五十年，为相十八年，身为内阁首辅，去世时竟家无余财四壁徒立，还要靠门生集资敛费才办理完丧事。他的廉洁自律和两袖清风，在当时实属罕见。

五百多年多过去了，龙匣四围的群山还像当年一样巍峨苍翠，环护着这一方村民；南溪还像当年一样唱着经年老歌，蜿蜒流淌。人们为了纪念李祁和李东阳两位高洁之士，在这里种下了万亩荷花。每到夏季，这里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，给人以无尽的享受。这块土地，因李东阳及先贤高洁品质的熏染，世代书香的浸润，显得格外厚重又温婉动人。它美丽的自然景观和丰厚的人文底蕴，散发着独特的魅力，值得后来者不断地发掘研究和学习继承。

2020-08-16

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