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一说到咏梅诗，很多人或许会想到宋代诗人林逋

，他不仅书写了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”此等千古名句，还贡献了一个“梅妻鹤子”的典故，自然令人印象深刻。

但其实，在爱梅咏梅这件事上，古代攸县诗人冯子振也不遑多让。他不仅曾以饱蘸情致的笔墨为梅花挥毫写下百首歌咏，还以与高僧的咏梅唱和成就诗坛佳话，在文学史上开创了“梅花百咏”这个“品牌”。

百首咏梅诗中，冯子振或忆梅，或寻梅；或品乍开之梅，或写梅花半开；或观粉梅，或赏青梅等等，可谓穷极梅之姿态、品种、韵致；写尽赏鉴梅花的诸多雅趣。

“我喜欢的样子你都有”，这是当下年轻人的表白“金句”，而对于梅花，冯子振显得更为浪漫真挚，梅花惹他喜爱的每个样子，他都一一留下了诗篇。

“一夕梅花得百篇”

冯子振，元代散曲名家，字海粟，自号怪怪道人，自幼勤奋好学，《乾隆攸县志》载其“博洽经史，文思敏捷”。他在诗、文、曲、赋、书法等领域都取得了骄人成绩，明初文学家宋濂曾赞叹说“海栗冯公以博学英词名于时，当其酒酣气豪，横厉奋发，一挥万余言，少亦不下数千，真一世之雄哉！”

冯子振值得一说的传奇故事不少，与高僧释明本禅师的相遇，则促成了“梅花百咏”的文坛佳话。

据记载，释明本禅师号中峰，又称中峰和尚，杭州钱塘人，俗姓孙，9岁丧母，15岁出家吴山圣水寺，得法高峰原妙禅师，为禅宗临济派第25代弟子。元代大德年间，他筑茅庵于佳山，取名幻住庵而居。

话说这日，寓居吴门的冯子振，受好友、元朝著名书画家赵孟頫之邀参加家宴，而与赵孟頫相熟的中峰禅师也在席间。或许是因为文人相轻，刚开始，冯子振有些瞧不上中峰禅师这位高僧。这次家宴之上，主客饮酒正酣，冯子振忽见主人壁上所画梅花，灵感迸发，文思泉涌，归家后一夜写出《忆梅》《梦梅》《友梅》《赏梅》诗百首，自辑为《梅花百咏》。

次日，赵孟頫偕中峰禅师回访，冯子振出示昨夜所作百首咏梅之诗。中峰禅师一见，啧啧赞叹，连称：“真梅花知己也！”冯子振则“索中峰禅师和章”，中峰禅师当即应答，于“谈笑间，不逾日而尽答之”。冯子振一看，也是叹服，二人遂冰释前嫌，相与定交。

后来，赵孟頫将两人的唱和诗题为《百梅双咏》，托人刻印传世。元、明、清三代，唱和《梅花百咏》者达数十人，其中就包括明清之际的思想家王夫之。后来，它还被编入纪昀主编的《四库全书》之中，“一夕梅花得百篇”也成了中国文学史上难得的佳话。

冯写梅见风骨，僧和诗有禅趣

正所谓“文如其人”，综观冯子振为梅所咏的百首诗歌，以及中峰禅师的和诗，可以看出两人的心性、学识、阅历及人生志趣，两相观照，意味颇丰。

比如，冯子振在《孤梅》一诗写道：“标格清高迥不群，自开自落旁无邻。天寒岁晏冰霜里，青眼相看有几人？”又有《野梅》诗云：“花开花落春不管，清风明月自绸缪。天然一种孤高性，真是花中隐逸流。”其中“标格清高”、“青眼相看”、“孤高”、“隐逸”等语，看似写梅，实则抒怀，处处表露着自身高洁淡泊的风格节操。

而中峰禅师，以同题而唱和，不仅同样才思奔放，还巧妙地融入了其“禅净融合”的禅风，颇有禅机旨趣。

试看两例。冯子振写《西湖梅》：“苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争春色，不为繁华易素心。”文末一句点明志向，“不为繁华易素心”，说的是坚守，但人还在红尘之中。而中峰禅师和诗为：“花发苏堤柳未烟，主张风月小壶天。清波照影红尘外，冷看游人上画船。”表明写诗之人已在“红尘外”，对于上画船的游人，也是“冷看”而已，飘逸出尘，清雅脱俗。

而在《罗浮梅》一诗中，冯子振写道：“忆昔山前花满村，月明曾扣酒家门。青禽一去无消息，冷落三生石上魂。”思乡之情，魂牵梦绕。但中峰禅师依然出尘，他的和诗是这么写的：“高卧花林醉復醒，不知月落与参横。人生总是南柯梦，独有师雄一梦清。”他没有故乡异乡的慨叹，生离死别于他也恍如酒醉酒醒一般，罗浮山之梅他未亲见，却能以师雄梦见广东罗浮山梅花化为美女入梦来比拟，也是绝妙。

后人品二人咏梅唱和诗说：“裁冰镂雪、摩绘入神、而逸韵藻思，实堪伯仲。”觉得他们在伯仲之间，平分秋色。而明代名臣于谦则称赞：“海粟（冯子振）才俊应绝世，中峰道韵不婴尘”，评断堪称允当。

天纵奇才，仕途不顺

冯子振才华横溢，《元史·陈孚传注》上说，“其为文，当酒酣耳热，命侍者二三人润笔已俟，据案疾书，随纸多寡，顷刻辄尽。”意思是说，冯子振写文章的时候，底下两三个人侍候着，先把毛笔浸好墨，这支笔写干了，另一支笔立即递上，不管桌上多少纸，总能把这些纸张写满。更可怕的是，他不是瞎写一气，《元史》赞其为文“事料浓郁，美如簇锦，殆天才也。”

在仕途上，冯子振一开始赶上了好时候，《元史》载元世祖至元二十三年（公元1286年）“三月己巳，御史台臣言：‘近奉旨按察司参用南人，……’帝命赍诏以往。”冯子振亦在被“参用”之列，第二年即应召入大都。《十八公赋》云：“吾以丁亥之夏……价下忝燕台之延。”

元世祖忽必烈对这位“天才”还是颇为看重的，他跟皇室的关系也处得不错，尤为忽必烈曾孙女、元武宗之妹、元仁宗之姊大长公主祥哥剌吉所宠信，常常被邀请在一些名画上题跋，现存经冯子振题跋、落款为“奉皇姊大长公主命题”的名画就有宋徽宗的《御河鸂鶒图》、郭恕先的《升龙图》、钱舜举的《硕鼠图》等，可见他与皇室的亲密。

只是，再亲密的关系也躲不过朝廷内部的派系倾轧。元至元二十八年（公元1291年），权臣桑哥因贪腐事败，下狱处死，冯子振曾写诗赞誉桑哥，亦为人所弹劾，要追究“连坐”之责。所幸，忽必烈较为开通，发话道“词臣何罪！使以誉桑哥为罪，则在廷诸臣，谁不誉之！朕亦尝誉之矣。”冯子振这才逃过一劫。

但最终，虽说缘由已不可考，冯子振还是被罢了官，此后他南下江南，过起了失意文人的流落生涯。

2018-06-01

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