过了四年，即2012年5月，鲁之洛又来电话自荐：“那幅字没写好，很不是滋味。再送一件补个礼，老兄要不要？”我不知他如何补礼。便故意说：“来者不拒，多多益善。”一小时后，他送来了。是一幅画在两尺来长、五寸稍宽的宣纸上的墨竹。

朋友界，收有鲁之洛书法作品的也许找得出几个。而获赠鲁之洛画作的，我以为，除了我，恐怕很难有第二个了！

鲁之洛临走，还提醒我说：“你看仔细，所有的竹叶，片片是向上的！”鲁与我出身一样，但他参过军，打过土匪，头上红星闪闪。故他的一生朝气蓬勃，天天向上。我却始终未脱臭老九、教书匠的霉运，故居人之下而甘乐之，很少见我有抖起精神说话的时候。鲁有感于此，常常为我打气，鼓励我力争上游。但我是块朽木，不可雕的。反过来，我也喜欢用朱子注《易》的话告诫他：“亢龙有悔，无非是‘过于上而不能下也’。”他总是笑笑。

鲁之洛决定南迁广州了，陈伯齐先生请他去市老年大学讲几句话，也算是向邵阳人民告个别吧。那一天，伯齐先生通知我去捧场。他知道鲁曾赠我字画，故特意安排我借此机会向鲁表示一点点微薄的回报。

第一，书赠唐诗一首：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一带同云雨，明月何曾是两乡！”

王昌龄贬官黔阳，送友人去武冈，作此。我祖籍黔阳，鲁则世居武冈，希望我们二人不要忘记这两个地方和曾在这两个地方生活过的两个人。这一天，2013年6月27日。

第二，凑对联一副：“之无识小才自高；洛邑闻今纸犹贵。”

鲁之洛少慧，我用白居易小时识“之无”二字的故事赞他。对句用的是“洛阳纸贵”的典故，肯定鲁之洛文学创作的成就。因为刻意嵌入“之洛”二字于联首（权称嵌名联吧），故曰“凑”。联尾又分别缀以“高贵”二字，故也曰“凑”。这是一副“送别联”，为鲁之洛壮行的。

鲁之洛突然病故，遗体运抵邵阳。伯齐先生约我同去市殡仪馆一吊。仓促间无以致意，我便把当年的“送别联”当作“哀挽联”送去了。生死一间耳，造化弄人，奈何奈何！

2009年，《鲁之洛文选》三卷本出版了！这是鲁之洛一生事业的大总结。夕阳无限好，只是近黄昏！

抓住黄昏这一束余光，鲁之洛还会发挥多少余热呢？还会创造多大辉煌呢？

据我所知，鲁之洛想过要写一部关于胡适的书。这股热情，也许来自《序》二的作者、厦门大学中文系教授谢詠。谢编有《胡适还是鲁迅》一书，曾赠鲁一册，鲁很喜欢。但是，时间一天天过去了，他的水笔尖下一直未见流出半个字来。后来，更把书也“转赠”了我。估计他的余热已转移到处理捐赠自己藏书的事情上去了。

中国文化人喜欢藏书，古代藏书家有规矩，子孙借书给外人，就是败家，毁坏书，变卖书，更视为畜牲。叶德辉《书林清话》里有记载。

当今知识爆炸，书籍泛滥，有纸质书，还有电子读物，想读书，随处可读，不必藏很多书。子孙与祖辈异道，则隔行如隔山，要求子孙读祖辈藏书，也不甚必要呀！因此，处理好藏书，就如给爱女找个好人家，何乐而不为呢？我的恩师，著名苗瑶史专家马少侨，垂暮之年，将其所藏与我有关系的书悉数让我拿走。我的学生《湖南文学》主编、作家、理论家潘吉光，谢世之后，其夫人夏克兴也概然从吉光的藏书中挑了一些送我。

鲁之洛的藏书我多次见过，一万来册吧，整整齐齐地在高大威武的书柜里排着队，简直就是鲁之洛本人，精爽，精神，人见而爱之。

鲁之洛先与市松坡图书馆洽商，提出两点要求：备专柜专室收藏，勿外借流失。据说，最后转赠了“武冈都梁图书馆”。

鲁之洛的写作生涯与我们伟大祖国可以说是同步走过来的，他写小说、写散文，也写评论（写评论多用笔名“攻坚”），皆卓然成家，有目共睹。

我曾设想：如果把鲁兄从解放初期至2016年之间的总计约800来万字（在他的追思会上，有人这样估计）的作品顺路排列下来，应该说，一条中国，特别是湖南、特别是湘西南的当代文学发展的轨迹一定是可以大致清晰地展现出来的。如果再加上各个时期众多文友给他的赠书，以及鲁兄自己不断添置的古今中外的名家名作，那么，在鲁个人创作所展现出来的中国当代文学发展的轨迹上，不知又会增添多少新鲜的内容与多少斑斓的色彩呀！

鲁之洛这些藏书，是很有个性特征的藏书。尊重其个性，保护其个性，应该是后人义不容辞的现实责任与历史担当！

我记起一件事：鲁兄定居广州后不久，电话告我，说他的捐赠书中，缺《历代老年休闲古诗选注》一种，请我设法找一本补上。

《历代》一书是鲁兄在邵阳主持《霞天》老年文学社编务时组织同仁集体编写的一种关于老龄文化问题的著述，弘征作《序》，他写的《后记》。这种著述，在当时，有首开风气的意义。故在羊城晚报出版社出版后，很快销售一空。《霞天》同仁，依合同各获样书若干。我则稍多几本，鲁兄电话找我，盖以此也。

很清楚，这部书关系到鲁兄全部藏书个性特征的完整，是非补不可的。

我这人太懒散，接了任务，却不行动。今鲁兄已作亡兄，而电命乃成遗命，如再拖沓，鲁兄天上有灵，肯定会深责我了！

请鲁兄放心！今年一定补好。