唐代诗人胡曾进士及第否？《湖湘文库》版《唐代湘人诗文集》的前言中，写得极为含糊，只说胡曾“咸通年间几次赴京应进士试而不第，从他现存的《寒食都门作》《下第》等诗可见其当时的哀叹与牢骚”，似乎暗示胡曾并未进士及第。从《寒食都门作》中的诗句“二年寒食住京华，寓目春风万万家”来看，胡曾“滞留长安”无甚可疑，但是说胡曾“试而不第”却很值得一辩。

其实，胡曾进士及第早有史载。晚唐五代时期，邵阳人陈盖、京兆人米崇吉为胡曾咏史诗撰注作评，梓行于世，流传至今，这便是《新雕注胡曾咏史诗》。这部集子的封面标有“前进士胡曾著述并序”的字眼，而米崇吉的序言中更直言“近代前进士胡公名曾，著《咏史》律诗一百五十篇，分为三卷”。从“近代前进士”的表述来看，陈盖、米崇吉与胡曾生活时代接近，而陈盖更是胡曾的邵阳老乡，因此胡曾的进士身份无甚可疑。此后，元代辛文房在《唐才子传》中称：“（胡）曾，长沙人也。咸通中进士，初，再三下第，有诗曰：‘翰苑几时休嫁女，文章早晚罢生儿。上林新桂年年发，不许闲人折一枝。’”邵阳在秦汉时期曾属“长沙郡”“长沙国”，故胡曾在《寒食都门作》中有“谁念都门两行泪，故园寥落在长沙”句，这也是辛文房在《唐才子传》中称胡曾为“长沙人”的原因。这两则记载，都可以说是胡曾进士及第的铁证。《唐代湘人诗文集》中收有刘蜕的作品。刘蜕是历史上赫赫有名的“破天荒”人物，籍贯却有商州、桐庐、彭城等多种说法，但最后定为湖南人的铁证也只有一句话，那就是刘蜕在《梓州兜率寺文冢铭并序》中自称“长沙刘蜕复愚”。

既然铁证如山，那么后世的一些方志和典籍为何又对胡曾的进士身份有所质疑，导致《唐代湘人诗文集》对胡曾的进士及第身份含糊其辞呢？我想，主要有两个原因：一是胡曾的《下第》诗过于有名。就唐代而言，进士及第者留下《下第》诗的不在少数。如孟郊有《下第东南行》：“越风东南清，楚日潇湘明。试逐伯鸾去，还作灵均行。江蓠伴我泣，海月投人惊。失意容貌改，畏途性命轻。时闻丧侣猿，一叫千愁并。”又有《再下第》诗：“一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。”但孟郊同样有脍炙人口的《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”而胡曾除《咏史诗》及《下第》等少量诗文存世外，他的《安定集》等著作早已失传，因此没有像孟郊那样留下描写自己进士及第的诗歌流传于世，而唐代科举资料又不完善，导致人们对胡曾产生了屡试不第的刻板印象。

再说第二个原因，人们或许会想，如果胡曾进士及第，怎么没有成为朝廷命官，而是去了剑南西川节度使幕府工作？其实在唐代，进士及第只是拿到了当官的“敲门砖”，而要真正授官，还必须通过吏部铨选或“贤良方正”“直言极谏”“博学宏词”“书判拔萃”等科目考试。如韩愈792年考中进士后，先后入宣武、淮西幕府，直到801年才通过铨选。《唐才子传》一书中，记载了大量进士入幕为官的事例，如韩翃，先后入平卢、宣武等镇幕府；李益，先后入幽州、邠宁幕府；令狐楚在河东幕府中先后经历了李说、严绶、郑儋三任节度使；孟郊、杜牧、李商隐进士及第后均在幕府工作过。胡曾考中进士后可能首次铨选并不顺利，长安居不易，家境并不富裕的他只得无奈地选择到待遇优厚的幕府工作。

由是观之，胡曾的确是进士及第出身。当然，进士及不及第对胡曾并没有多大影响，他的咏史诗一样的伟大。但如果有胡曾进士及第的铁证，而称其“试而不第”则是对史实的不尊重。

（张东吾，邵阳市作协会员）

2021-05-11

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