除感时伤世、慷慨苍凉、大气横空的现实主义力作之外，陈与义许多抒写日常生活的诗篇，亦常常自然天成，清丽可爱。他在诸多写邵阳的诗中，这一点十分突出。

《将至杉木铺望野人居》云：“春风漠漠野人居，若使能诗我不如。数株苍桧遮官道，一树桃花映草庐。”画面鲜丽清新，调子爽朗悠然。一句“若使能诗我不如”，倾羡之情托盘而出。宁静和平的生活令诗人向往，亦令读者怡情。

陈与义所住紫阳山，南临夫夷水。夫夷水未入资江前的一段，又名罗江。其《罗江二绝》更是描绘了农耕文明时期的一种桃源境界：“荒村终日水车鸣，陂北陂南共一声。洒面风吹作飞雨，老夫诗到此间成。”“山翁见客亦欣然,好语重重意不传。行过竹篱逢细雨，眼明双鹭立青田。”诗中有画，画中有诗，比王右丞辋川之咏更为疏朗、清丽，更多一层湖南田野的水气淋漓，爽心怡神，可观、可羡、可居。“洒面风吹作飞雨”，体物之工，非亲历者不知其妙。“眼明双鹭立青田”，宁静、淡远，真人间妙境。

还有写风俗风情之作，朴实、憨厚之风，可亲、可爱。《村景》云：“黄昏吹角闻呼鬼，清晓持简看牧鹅。蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。”而《题水西周三十三壁》则风光风情融为一炉，令人神往：“不管先生巾欲摧，雨中艇子便撑开。青山隔岸迎人去，白鹭冲烟送酒来。”写人写景，记事记情，色彩亮丽，韵调晓畅，一读而成诵。

昼如此美，夜亦别有情味。读《夏夜》：“远游万事裂，独立数峰青。明月照山木，荒村饶夜萤。翻翻云渡汉，历历水浮星。遥舍灯已尽，幽人门未扃。”旷远、幽静、平和、淡定，真人间胜境。《山中》《今夕》《雨》等，皆描绘出各具古意的风情，读之神往，真想寻迹往游之。

感谢诗人为我们留下了这么多的佳作，让我们对家乡多了一层诗意的解读。

“不解乡音”亦故乡

“寒食今年，紫阳山下蛮江左。竹篱烟锁，何处求新火。不解乡音，只怕人嫌我。愁无那，短歌谁和，风动梨花朵。”这是陈与义蛰居邵阳时留下的《点绛唇·紫阳寒食》。时当寒食、清明，季节催思乡之愁，感到“不解乡音”“怕人嫌我”，人之常情也。其实，他的许多诗中，都记述了邵阳人对他的热情、友好和关顾。他对邵阳人也一往情深，多次表达了终老邵阳的异地故乡情怀。

刚到邵阳的《夜抵贞牟》云：“野暝犹闻远，川明不恨迟。焚山隔岸火，及我系船时。夜半青灯屋，篱前白水陂。殷勤谢地主，小筑欲深期。”

贞牟，小地方名，在今邵阳县金称市镇。一到邵阳，便感谢当地主人，先同意他“小筑”安居，但心并未安定下来。接着，在《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》中说：“初为邵阳梦”“何得便端居”，并不打算在邵阳“端居”。但住了一段时间，在《寄刑子友》诗中便曰：“作客经年乐有余，邵阳歧路不崎岖。”于是，便“拟借溪边三亩春，结第依树”（《谢主人二首》之二）而居了。《过孔雀滩赠周静之》云：“海内无坚垒，天涯有近亲”“高眠过滩浪，已寄百年身”。孔雀滩在今邵阳县小溪市乡川门村，现建有电站。此时，陈与义流离之心，已经安定，认定这就是他终老的第二故乡了。《贞牟书事》中，他又明志：“眷此贞牟野，息驾吾其终。”《今夕》中，又曰：“今夕是何夕，对此山苍然。偷生经五载，幽独意已坚。微阴拱众木，静夜闻孤泉。唯应寂寞事，可以送余年。”

他于靖康元年（1126）离陈留南下，至建炎四年（1130）抵邵阳，已流亡近五年。五年颠簸，已认定邵阳这块山水清秀、民风淳朴的土地是他的“余年”家园了。因此，他已做长留之计。《山斋二首》其二云：“虽愧荷鉏叟，朝来亦不闲。自剪墙角树，尽纳溪西山。经行天下半，送老此途间。日暮烟生岭，离离飞鸟还。”依依不舍，尽是故乡之情。说来也是，颠沛流离，终得一地，人亲山秀，何得不生故乡之情。所以临别时，《留别天宁永庆乾明金銮四老》诗云：“穷乡得四老，足以慰迟暮。”并殷殷叮嘱四老：“凡情我未免，临别吐幽句。慎勿过虎溪，晓霜侵杖屦。”依依惜别，一往情深。

呵，诗人，魂兮安在？你曾把邵阳做为故乡，邵阳亦视为你为乡亲。何日英灵归来，为邵阳再赋新诗？